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        經(jīng)濟(jì)全球化背景下國(guó)際法發(fā)展動(dòng)因及趨勢(shì)研究

        2017-09-11 10:22:10羅丹
        西部論叢 2017年1期
        關(guān)鍵詞:國(guó)際關(guān)系國(guó)際法趨勢(shì)

        羅丹

        摘 要:伴隨著國(guó)際社會(huì)主體結(jié)構(gòu)進(jìn)一步向多元發(fā)展,國(guó)際法領(lǐng)域反映出新的發(fā)展趨勢(shì):國(guó)際法的調(diào)整范圍和領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,國(guó)際制度性權(quán)力博弈向縱深拓展,國(guó)際法治逐步趨于加強(qiáng),與國(guó)際政治的相互作用關(guān)系凸顯,國(guó)際法進(jìn)入加速量變階段。在挑戰(zhàn)與機(jī)遇共存中,應(yīng)妥善應(yīng)因國(guó)際法的新發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:國(guó)際法;國(guó)際關(guān)系;趨勢(shì)

        作為主要調(diào)整國(guó)家之間關(guān)系的原則、規(guī)則和制度總稱的國(guó)際法,在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中發(fā)生了深刻的變化,出現(xiàn)了一系列新的發(fā)展趨勢(shì)。

        1推動(dòng)國(guó)際法發(fā)展的主要?jiǎng)右?/p>

        1.1國(guó)際社會(huì)主體結(jié)構(gòu)進(jìn)一步向多元發(fā)展

        傳統(tǒng)國(guó)際法只調(diào)整國(guó)家間關(guān)系,并且主要是國(guó)家間的政治關(guān)系,因此國(guó)家被認(rèn)為是國(guó)際法的唯一主體,而個(gè)人和法人則只是國(guó)際法的客體。二戰(zhàn)后,國(guó)際社會(huì)的單一主體結(jié)構(gòu)開(kāi)始發(fā)生重大變化,并一直在發(fā)展演變之中,總的趨勢(shì)是范圍擴(kuò)大、種類增多、數(shù)量增加、構(gòu)成復(fù)雜。國(guó)際社會(huì)主體結(jié)構(gòu)向多元發(fā)展的一個(gè)重要結(jié)果是,國(guó)際關(guān)系更趨復(fù)雜,現(xiàn)行國(guó)際秩序受到?jīng)_擊。國(guó)家至高無(wú)上的地位受到一定程度的削弱和限制,對(duì)國(guó)家主權(quán)的制約增多,對(duì)政府決策的影響和牽制增大,國(guó)內(nèi)管轄和國(guó)際管轄相互交織,界限趨于模糊,個(gè)人的國(guó)際法權(quán)利和地位、國(guó)家與國(guó)民的關(guān)系受到更多關(guān)注,主權(quán)與人權(quán)頻頻發(fā)生激烈碰撞,政府決策需要更多地考慮民意和社會(huì)輿論,社會(huì)管理和國(guó)際治理的難度加大。

        1.2國(guó)際關(guān)系格局發(fā)生重大變化

        冷戰(zhàn)后,相對(duì)平衡的兩極體制終結(jié),出現(xiàn)多極化趨勢(shì)和“一超多強(qiáng)”并存新格局; 國(guó)家間貧富差別加大,實(shí)質(zhì)上不平等加劇,國(guó)際力量對(duì)比嚴(yán)重失衡。強(qiáng)大國(guó)家圖謀擴(kuò)張,新興國(guó)家?jiàn)^力崛起,弱小國(guó)家竭力自保,擴(kuò)張與反擴(kuò)張、限制與反限制、遏制與反遏制演繹出國(guó)際關(guān)系新篇章。全球化、多極化、民主化和信息化的發(fā)展在國(guó)家和國(guó)際層面都積聚了大量的矛盾和變革的能量,引發(fā)了諸多的國(guó)內(nèi)沖突和區(qū)域亂局。

        1.3新舊秩序間的博弈加劇

        國(guó)際社會(huì)主體結(jié)構(gòu)之發(fā)展、格局之變化,加之科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),帶動(dòng)全球化、多極化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化快速發(fā)展,從而也引發(fā)了全球范圍內(nèi)的新舊秩序之爭(zhēng)。一方面,和平、發(fā)展、合作、共贏成為時(shí)代潮流,任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)都再也無(wú)法單獨(dú)主宰世界事務(wù)。各國(guó)間的相互聯(lián)系日趨密切、相互依存空前加深,共同關(guān)心事項(xiàng)日趨增多,成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,而國(guó)家的權(quán)益也愈來(lái)愈多地超越地緣意義,全球治理緊迫性凸顯,國(guó)際合作需求上升; 另一方面,人類依然面臨諸多難題和挑戰(zhàn),世界依然還不太平,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)。冷戰(zhàn)時(shí)期潛伏著的大量民族和宗教矛盾凸現(xiàn),族裔仇視和宗教狂熱再度泛濫,恐怖主義勢(shì)力重新抬頭,形成威脅國(guó)際和平與安全的“三股勢(shì)力”。地區(qū)熱點(diǎn)此起彼伏,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所抬頭,傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全威脅交織,核安全、能源安全、糧食安全、金融安全等非傳統(tǒng)安全威脅上升,網(wǎng)絡(luò)安全急劇升溫。國(guó)際治理難度加大,國(guó)際體制改革進(jìn)展緩慢,圍繞權(quán)力再分配博弈激烈。

        2國(guó)際法發(fā)展的新趨勢(shì)

        2.1國(guó)際法的權(quán)威性和強(qiáng)制性日益強(qiáng)化的趨勢(shì)

        國(guó)際法是指在國(guó)際交往中形成的主要調(diào)整國(guó)家之間關(guān)系的原則、規(guī)則和制度的總稱。它的主要形式是國(guó)際條約和國(guó)際習(xí)慣。在歷史上,國(guó)際法一般被視為“軟法”,因?yàn)樗狈Ρ匾膹?qiáng)制實(shí)施機(jī)制,其執(zhí)行主要依靠國(guó)家的自覺(jué)和責(zé)任。但是,在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,隨著國(guó)際法調(diào)整的對(duì)象和范圍的擴(kuò)大、內(nèi)容的更新與豐富以及國(guó)際法的系統(tǒng)化和法典化,國(guó)際法的強(qiáng)制性和權(quán)威性日趨明顯。

        2.2國(guó)際法日益內(nèi)化為國(guó)內(nèi)法和國(guó)內(nèi)法日益外化為國(guó)際法的趨勢(shì)

        國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法是兩個(gè)不同的法律體系,他們?cè)谡{(diào)整對(duì)象、主體、淵源、效力等方面各不相同。但隨著國(guó)際關(guān)系的發(fā)展,尤其是經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快,國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法日益相互滲透,正如有的學(xué)者指出的“國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法之間的界限正在變得模糊不清”。這里的“模糊不清”用來(lái)指國(guó)際法日益內(nèi)化為國(guó)內(nèi)法或國(guó)內(nèi)法日益外化為國(guó)際法應(yīng)該是正確的。

        2.3國(guó)際法更為關(guān)注人類共同利益的趨勢(shì)

        國(guó)家以國(guó)際組織的參加者和全球化的主體從事國(guó)際交往和對(duì)外國(guó)際活動(dòng)時(shí),都是通過(guò)一定的法律形式,使自己成為國(guó)際社會(huì)的成員。在人類共同利益原則下,國(guó)家以國(guó)際條約的形式參與國(guó)際共同行動(dòng),以增強(qiáng)和維護(hù)全人類的共同利益,為國(guó)家也為全人類的生存和發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。在“世界主權(quán)”尚未形成,超國(guó)家政權(quán)尚未產(chǎn)生的條件下,人類共同利益的維護(hù)和國(guó)際共同行動(dòng)的實(shí)現(xiàn)都需要以國(guó)際法律的形式來(lái)參與和促進(jìn)。同時(shí),在全球化進(jìn)程中,眾多全球性難題的存在和期待解決迫使各國(guó)在一定程度上以國(guó)際法律合作的形式增進(jìn)人類共同利益。大量人口的日益貧困化、大范圍的災(zāi)害和饑荒、國(guó)家貧富差距的日益擴(kuò)大、自然資源的日益枯竭、生態(tài)失衡、大氣污染等問(wèn)題的解決都超過(guò)了單個(gè)國(guó)家或部分國(guó)家的能力范圍,必須經(jīng)過(guò)所有國(guó)家的共同努力,包括以訂立或簽署國(guó)際條約的法律形式來(lái)組建國(guó)際組織和參加國(guó)際共同行動(dòng),這是維護(hù)和促進(jìn)人類共同利益的必然要求。

        2.4國(guó)家主權(quán)讓渡更加普遍和明顯的趨勢(shì)

        在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,任何國(guó)家和地區(qū)都無(wú)法置身其外,“置身其外,是閉關(guān)鎖國(guó);被置身其外,是被邊緣化?!币蚨?,各主權(quán)國(guó)家參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程越普遍和深入,在全球化進(jìn)程中讓渡主權(quán)也愈普遍和明顯。根據(jù)當(dāng)今的國(guó)際實(shí)踐,在全球化進(jìn)程中國(guó)家讓渡主權(quán)的表現(xiàn)形式主要有:國(guó)家管轄權(quán)的部分讓渡、關(guān)稅自主權(quán)的部分讓渡、國(guó)家職能的部分讓渡和政治決策權(quán)的部分讓渡等等??v觀以上分析,我們看到在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,國(guó)家主權(quán)的讓渡和轉(zhuǎn)移日益明顯和普遍。但絕不能否認(rèn)國(guó)家主權(quán)原則仍是國(guó)際法的基本原則。當(dāng)今國(guó)際社會(huì),經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程對(duì)世界政治一體化還不足以構(gòu)成根本的力量。由于國(guó)際價(jià)值的多元化仍然是一種合理的存在,因而在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),國(guó)際社會(huì)還不可能形成政治的一體化格局,從國(guó)際社會(huì)體制而言,也只能是國(guó)家體制、區(qū)域一體化體制并存,其中主要還是國(guó)家體制。因此,在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中要在堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)原則的前提下,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家主權(quán)的普遍讓渡。

        3結(jié)束語(yǔ)

        經(jīng)濟(jì)全球化是指全球范圍內(nèi)各國(guó)和各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)融合為一個(gè)有機(jī)整體,使生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)自由流動(dòng)和合理配置的歷史進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)全球化意味著世界各個(gè)國(guó)家與民族的生產(chǎn)方式的趨同,說(shuō)明各個(gè)國(guó)家和民族必須相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互合作以及一定程度的相互妥協(xié)。因此,經(jīng)濟(jì)全球化需要有全球性的法律框架與之相適應(yīng),建立一個(gè)權(quán)利與義務(wù)對(duì)等平衡的全球法律秩序。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王秀梅.從”共進(jìn)國(guó)際法”看國(guó)際法的發(fā)展趨勢(shì)[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010(4).

        [2]賀鑒.共進(jìn)國(guó)際法與和諧世界的建構(gòu)——以建構(gòu)主義為研究路徑[J],2008全國(guó)博十生學(xué)術(shù)論壇(國(guó)際法)論文集.

        [3]李春林,張章盛.國(guó)際法的代際演進(jìn)與國(guó)際法律差別待遇的歷史演變[J].福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版),2010(3).

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