余進(jìn)勇

摘要：小學(xué)美術(shù)欣賞課需要在欣賞活動(dòng)中提升學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的審美能力，并通過(guò)實(shí)踐表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。對(duì)于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)有著極大的作用。隨著教育改革的不斷深入，教育和教學(xué)創(chuàng)新也在不斷發(fā)展，小學(xué)美術(shù)欣賞課也要不斷創(chuàng)新，不斷摸索，為小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的支持。

關(guān)鍵詞：欣賞；小學(xué)美術(shù)欣賞課；教學(xué)；創(chuàng)新

十八屆六中全會(huì)的重要意義在于將創(chuàng)新作為發(fā)展第一動(dòng)力，明確提出要推進(jìn)“理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新”。當(dāng)前我國(guó)教育改革進(jìn)入了關(guān)鍵階段，要繼續(xù)推進(jìn)改革，創(chuàng)新也是關(guān)鍵動(dòng)力。教育改革推出的新課標(biāo)以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，要求學(xué)生具備能夠適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展所需要的必須具備的品格及關(guān)鍵能力，學(xué)生的核心素養(yǎng)即學(xué)生在知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等各方面的綜合性的表現(xiàn)。我國(guó)學(xué)生的核心素養(yǎng)主要包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與這三個(gè)方面，具體表現(xiàn)在人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)中。在小學(xué)美術(shù)欣賞課程中，教師的重點(diǎn)在于，通過(guò)美術(shù)欣賞培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)以及實(shí)踐創(chuàng)新等素養(yǎng)，要在教學(xué)中潛移默化貫徹核心素養(yǎng)的培養(yǎng)這一目標(biāo)，與小學(xué)美術(shù)欣賞課程的教學(xué)目標(biāo)緊密結(jié)合，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，創(chuàng)新地運(yùn)用各種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)展學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐動(dòng)手能力，培養(yǎng)基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶情操，完善人格。

一、問(wèn)題探究策略——讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、培養(yǎng)人文底蘊(yùn)

圍繞問(wèn)題進(jìn)行探究的教學(xué)模式，對(duì)于學(xué)生的自主思考能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有重要作用，教學(xué)模式主要包括提出問(wèn)題、問(wèn)題分析、理性探究、應(yīng)用創(chuàng)新等階段。具體方式是：圍繞教學(xué)內(nèi)容，教師精心制作一個(gè)視頻或者畫(huà)冊(cè)，引導(dǎo)學(xué)生探究?jī)?nèi)容，發(fā)現(xiàn)、交流、解決問(wèn)題，最后進(jìn)行反思和總結(jié)。教師主要以引導(dǎo)者的身份參與到教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與問(wèn)題的提出引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并探究問(wèn)題，學(xué)生從感性欣賞開(kāi)始升華到理性感悟中，在觀察、比較、分析與討論中欣賞作品，并從語(yǔ)言和動(dòng)作上進(jìn)行表達(dá)，從而在問(wèn)題的探究與解決中完成作品的欣賞。這一教學(xué)模式目的性和針對(duì)性強(qiáng)，以學(xué)生為欣賞主體，目的在于切實(shí)提升學(xué)生的美術(shù)欣賞能力，避免出現(xiàn)傳統(tǒng)的教師一言堂與滿堂灌的弊病。這種教學(xué)方法也更能激發(fā)學(xué)生的欣賞興趣，教師通過(guò)及時(shí)的引導(dǎo)與評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在欣賞中體驗(yàn)成功，提升學(xué)習(xí)積極性。

二、將美術(shù)欣賞與生活相結(jié)合——培養(yǎng)學(xué)生的健康生活素養(yǎng)

藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于生活，高于生活，生活始終是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。生活中有很多美術(shù)現(xiàn)象，小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中，將生活元素融入教學(xué)中，既符合小學(xué)生的心理特征，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美習(xí)慣。在教學(xué)中，將學(xué)術(shù)欣賞與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系，打通課堂內(nèi)外和校園內(nèi)外，使美學(xué)情境宏觀化。將學(xué)術(shù)欣賞課堂設(shè)在校園中，可以通過(guò)欣賞校園建筑，探究校園及其建筑的布局與特色，讓學(xué)生圍繞一個(gè)興趣濃厚的建筑做全方位的觀察與審美，學(xué)生能夠從每日見(jiàn)到的情境中，找到新的收獲，發(fā)現(xiàn)其中的美。將課堂設(shè)在校外，還可以帶領(lǐng)學(xué)生去美術(shù)館、園林、民居、寺廟以及博物館等，欣賞這些建筑的特色，比較這些的不同，從中領(lǐng)悟更深的人文特色。也可以將課堂設(shè)在野外，欣賞大自然的美與人造風(fēng)景建筑的美，感受大自然，欣賞大自然，欣賞人造風(fēng)景與建筑和大自然的區(qū)別與和諧之處，讓小學(xué)生在大自然中感受美，感受生活，提升美術(shù)欣賞的境界，認(rèn)識(shí)人類對(duì)客觀世界改造的特色與審美特征，美術(shù)欣賞也是對(duì)客觀世界的主觀認(rèn)知與改造。在美術(shù)欣賞教學(xué)中，可以從學(xué)生日常生活情境中選取學(xué)生熟知的景、物、人、事，做為美術(shù)欣賞載體，讓學(xué)生在一個(gè)更輕松、愉悅的教學(xué)情緒中完成美術(shù)的欣賞。如，可以讓學(xué)生配置服裝色彩、制作賀卡、布置房間等，學(xué)生在審美實(shí)踐中就能夠有更生動(dòng)的審美感知，不斷積累審美經(jīng)驗(yàn)，感悟美術(shù)對(duì)于實(shí)際生活的價(jià)值，通過(guò)美的創(chuàng)作不斷培養(yǎng)健康生活素養(yǎng)。

三、將欣賞與實(shí)踐操作相結(jié)合——培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

美術(shù)欣賞不是單純的欣賞，而是要與動(dòng)手相結(jié)合，才能更深入的領(lǐng)悟到美的價(jià)值。欣賞和繪畫(huà)、工藝和教學(xué)通常都是緊密相連而互相補(bǔ)充的，雙方無(wú)法孤立完成，只有在實(shí)踐中創(chuàng)造美，才能真正認(rèn)識(shí)美，實(shí)踐動(dòng)手是完善學(xué)術(shù)欣賞的重要手段與目的。如《森林王國(guó)》的教學(xué)中，教師就可以分為兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行，一個(gè)課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)森林中的動(dòng)物，并結(jié)合各個(gè)畫(huà)家的名作欣賞這些動(dòng)物的獨(dú)特美，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而另一堂課則可以作為實(shí)踐課，讓學(xué)生根據(jù)領(lǐng)悟到的動(dòng)物特征通過(guò)剪紙或者繪畫(huà)等作品表現(xiàn)這種動(dòng)物，以小組的方式完成一個(gè)小型動(dòng)物園的創(chuàng)作，教師完成歸納總結(jié)，在這堂課，學(xué)生完全處于主體地位，在實(shí)踐中真正領(lǐng)悟欣賞到的知識(shí)，從感性認(rèn)識(shí)升華到理性認(rèn)知，并通過(guò)感性事物表現(xiàn)出來(lái)，完成一個(gè)美術(shù)欣賞的完整過(guò)程。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張媛. 駐足欣賞 成就精彩——淺談小學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)方法和策略[J]. 啟迪與智慧：教育， 2016（4）.endprint