【摘要】：宋代理學盛行，理學的光環(huán)誤導了文人對宋代士風的看法。宋代士風的形成，是宋代儒學復興的過程。太祖黃袍加身以代周，這給一向尊崇君臣之禮的社會道德觀帶來了嚴重的挑戰(zhàn)。宋初的士風還承襲晚唐五代余風，道德節(jié)義的觀念缺失。但縱觀整個宋代，士風的發(fā)展過程正是由道德頹廢逐漸走向振興高昂的過程。這一士風的形成，也從多方面影響了宋代文人的文學創(chuàng)作，這種對文風的影響又表現(xiàn)在多方面。

【關(guān)鍵詞】：士風；文風；文學創(chuàng)作；影響

“積貧積弱”和“重文輕武”幾乎成了宋代最具代表性的標簽。而在這樣的“對外不能御辱”的國情下，宋代的經(jīng)濟卻極其繁榮。這不能不影響到當時的“士風”和文人創(chuàng)作風格的演變，而宋代的士風”和“文風”是學者在研究宋代文學時容易忽略的一個領域。本文從宋代的“士風”出發(fā)，研究其對當時的“文風”產(chǎn)生的多方面影響。

一、宋代文學概況和文風

（一）宋代文學概況

宋朝文學主要涵蓋了宋代的詞、詩、散文、話本小說、戲曲劇本等等，其中詞的創(chuàng)作成就最高，詩、散文次之，話本小說又次之。宋朝的文學作品在北宋初期稟承了晚唐風格，用詞浮艷，常作唱和酬答之用。隨著王禹偁關(guān)注民生，朝廷又偏重儒學，文學作家開始注重儒家說教功能，但成就不高。直到歐陽修帶起的第二次古文運動，文人才以平實的語言來創(chuàng)作，加上內(nèi)容多反映生活時弊，雅俗共賞，文學創(chuàng)作進入了高峰期。

（二）宋代“文風”的轉(zhuǎn)變

兩宋時期中央封建集權(quán)高度發(fā)達，宋代的外患最長也最嚴重，而對外戰(zhàn)爭又始終處于劣勢。朝廷上革新和舊派的黨爭也是愈演愈烈。這樣的社會現(xiàn)實，自然引起了士人社會風氣的變化，而文人對國家政治始終有著深切的憂患意識，范仲淹的名句：“進亦憂，退亦憂。”[9]P367就很好地反映了宋代文人的憂患意識。而且很多宋代文人都將這種憂患意識反映在自己的文學作品當中。

（三）宋代文風的特點

宋代的文風概括起來有下面三個非常顯著的特點：

1、高度的現(xiàn)實性

由于宋代的社會矛盾極其復雜，宋代文人又極其關(guān)心政治、國事與民生，因而宋代文學現(xiàn)實主義特別強烈。這既體現(xiàn)了宋代文學對前代文學優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，又體現(xiàn)了宋代文學獨特的時代面貌。其現(xiàn)實主義精神的強烈、廣泛與一貫性都超出了前代，因而宋代文學作品的內(nèi)容相當充實。

2、平淡自然的風格

為了配合文學創(chuàng)作要與現(xiàn)實密切結(jié)合的目的，宋代作家本著適用務實的精神，提倡平淡自然的創(chuàng)作風格風格。

3、多種風格的開拓與創(chuàng)立

宋人還注意對各種風格的開拓與創(chuàng)新，因而流派眾多，風格迥異，且都具有相當高的水平，使宋代文學的風格呈現(xiàn)出多姿多彩的繁榮局面。

二、重文輕武國策下的宋代士風

（一）“士風”

宋代“士”的概念，研究者多有稱謂。有“士大夫”、“文人士大夫”、“士人”等。用現(xiàn)在的說法，古人所言的“士”也即現(xiàn)在的“知識分子”、“讀書人”。王曾瑜曾說：“古代的士大夫看來和近代的知識分子一詞有相似之處，但絕不應該把中古的士大夫都視為宦官，按照南宋陳亮之說，可以區(qū)分為“鄉(xiāng)士大夫”和“卿士大夫”，而后者才是官宦?！盵1]P55宋代的士大夫有許多特點都不同于前朝，尤其是入仕了的士大夫更是如此：“在宋代的官僚政權(quán)中，出身于中下層的文人士大夫足以與上層士大夫相抗衡?！盵2]P51“唐宋以后的士主要指的是文人知識分子，士或士人一詞逐漸成為一般讀書人的泛稱，不再特指品官。士徹底從廣義的社會大眾之士轉(zhuǎn)化為特定的文人之士即知識分子?！盵3]宋代的“士”有兩個含義：一是指一般的知識分子；二是進入仕途的知識分子?！笆俊钡碾A級地位和階層不同。不同的士，政治經(jīng)濟地位也懸殊有別，具體的內(nèi)涵也不盡相同?！坝袝r它指的是社會的名士一類，有時則指的是社會的名士和官僚?！盵4]P572

（二）重文輕武的國策

“重文輕武”國策是研究宋代文人政治的重要內(nèi)容。作為一種政治現(xiàn)象，政策在整個社會系統(tǒng)運動中的作用與影響不能小視。封建政府的政策行為，其實質(zhì)是為了鞏固封建統(tǒng)治的需要。宋代重文輕武政策對封建國家的發(fā)展，社會風氣的形成，各階級生產(chǎn)生活方式、價值觀念等有著重要的導向作用和影響。本文擬從重文輕武國策入手，探討其對宋代士大夫風氣形成的影響。一、關(guān)于宋代重文輕武國策重文輕武國策是宋代加強中央集權(quán)的立國政策之一。它實施的目的是防止五代以來武將操縱國家政權(quán)的行為，以文臣抑制武將，加強中央集權(quán)。重文輕武國策史料依據(jù)主要表現(xiàn)在三個方面：一是宋太祖極力提倡的“宰相須用讀書人”[7]卷1、卷6，二是對先賢哲人的重視，“命茸修先圣廟”[8]卷71，三是要求武人讀書，“并勵武人讀書”[8]卷71。

三、宋代士風對文風的影響

窗體底端

在特定的”士風“環(huán)境下，必然會形成特定的“文風”，而“士風”又是形成一代文風的主體因素，”士風“不外乎由文人對現(xiàn)實及人生的態(tài)度、文人的思想特征、文化修養(yǎng)及學術(shù)空氣等諸方面組成。

（一）宋文人的現(xiàn)實精神

具體表現(xiàn)有以下諸特征：

1.喜談政事。尤其喜歡談論吏事和兵事。不但政治家如此，就是當時的理學家、經(jīng)濟學家也同樣這樣。這一特點在北宋時期尤為突出。

2.宋人談論政事又和漢唐人不同，尤其宋時期，國力衰弱、冗官、冗費、冗兵等內(nèi)外矛盾交加而無力解決，宋代文人在心理上難免不受壓力、因而缺乏自信和熱情，而多流露出一種對盛世充滿追戀向往、對現(xiàn)實感到沉重惆悵和無可奈何，明知不可為而為之的情調(diào)。

（二）宋文人的人生態(tài)度

宋代文人的人生態(tài)度有兩大特征：

1.對世態(tài)和人生看得比較透徹，因而能對世態(tài)和人生的種種變化采取較前人更為豁達、冷靜、恬淡的態(tài)度，特別在官場失意時多能以樂觀、爽朗、超脫的態(tài)度對待。宋人的這種人生態(tài)度不但往往影響了創(chuàng)作的思想傾向-宣揚達觀的哲學，而且往往影響了創(chuàng)作的風格—經(jīng)常呈現(xiàn)出曠達、爽朗的格調(diào)。

2.生活腐化，享樂之風盛行。因此，宋代作品中描寫歌舞升平、歌筵酒宴、贈賓酬妓的作品特別多，而生活的閑適使他們更有閑暇去精琢文辭、品藻藝術(shù)，并導致詩話、詞話、筆記等文學形式空前繁榮。

（三）宋代文人的思想特征

宋代文人思想活躍、見識深刻。他們思想上最大的特點就是不迷信古人，有強烈的反傳統(tǒng)傾向和大膽的疑古精神。這主要表現(xiàn)在以下諸方面：

1.經(jīng)學的發(fā)展與創(chuàng)新。經(jīng)學發(fā)展到宋代，形成了自己的獨特風貌，被后人稱為“宋學”?！八螌W”和傳統(tǒng)的“漢學”有很大不同，對經(jīng)義的解釋更注重簡明實用，為現(xiàn)實服務。

2.議論之風的形成與盛行。喜議論善辯駁是宋人的普遍風尚，而宋代的政治制度又極力培植這種風尚，因而宋人的見解得以充分表達，思想界較為活躍，不論是政治思想還是哲學思想，往往呈現(xiàn)出百家爭鳴的局面。

3.道學的興起與泛濫。道學的形成是宋學對傳統(tǒng)經(jīng)學的巨大發(fā)展，是宋人思想深刻的重要體現(xiàn)，但道學在士大夫中的流傳，使士風變得漁夫不近人情，壓抑了文人的創(chuàng)作熱情和浪漫氣質(zhì)。

參考文獻：

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[8]清·傅恒等編.御披歷代通鑒輯覽[M].文淵閣四庫全書本

[9]王紅.中國文學簡史[M].高等教育出版社，2001.

[10]王紅.中國詩歌藝術(shù)[M].高等教育出版社，2004.

作者簡介：余思源（1992.03—），女，湖北武漢人，西藏大學文學院中國古代文學專業(yè)碩士研究生，愛好書法，讀書，參與課外實踐。