鄭妍妍

摘 要：地域文化與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作之間有著密切的關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作得益于地域文化的豐富多樣性，是引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作正確發(fā)展的基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作服務(wù)人民、服務(wù)生活的本質(zhì)必須要融入地域文化，通過地域文化實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的“本土化”與“人性化”。因此地域文化在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中具有重要的作用。

關(guān)鍵詞：地域文化 網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 創(chuàng)作 重要性

中圖分類號：I05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2017）08（b）-0224-02

1 地域文化與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系

地域文化是人類在長期的生活中產(chǎn)生和發(fā)展的一種網(wǎng)絡(luò)狀的文化形態(tài)、風(fēng)俗、民情以及方言等?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)作則是依托互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作。地域文化是文學(xué)創(chuàng)作的土壤，文獻(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作在地域文化建設(shè)中起著重要的責(zé)任，因此二者具有密切的聯(lián)系性。

（1）地域文化豐富了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)性?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作不同于一般小說創(chuàng)作，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作更加靈活、隨性，尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的可變性迎合了市場需求，例如當(dāng)前基于網(wǎng)名熱衷于虛擬夢幻故事的特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)題材大部分屬于玄幻、仙俠和都市。但是我們通過對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)狀分析，地域文化在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中發(fā)揮著巨大的作用，尤其是地域文化豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)性，賦予人物形象靈性。例如《雪鷹領(lǐng)主》創(chuàng)作雖然屬于虛幻小說，但是其背景依賴于筆者的地域環(huán)境，例如該作品中的地域環(huán)境是筆者基于自己長期生活的地方作為輪廓進(jìn)行設(shè)計(jì)的。

（2）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作促進(jìn)了地域文化的發(fā)展。地域文化是人類長期生活與工作所形成的文化形態(tài)、風(fēng)俗風(fēng)情以及方言等，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作離不開地域文化，同樣文學(xué)創(chuàng)作的過程也是發(fā)展與傳播地域文化的過程：一方面通過網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)作可以對地域文化進(jìn)行挖掘與總結(jié)，從而引領(lǐng)地域文化的發(fā)展。例如網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作者為了更好的創(chuàng)作作品，需要對當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境等進(jìn)行深入的分析，這樣必然會促進(jìn)地域文化的發(fā)展；另一方面網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的過程也是對地域文化宣傳的過程，從而實(shí)現(xiàn)了地域文化的發(fā)展。例如我們通過對某一部網(wǎng)絡(luò)小說的閱讀，可以激發(fā)我們尋求創(chuàng)造者描述的地域環(huán)境，進(jìn)而提高了地域文化的知名度。

2 地域文化在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中的表現(xiàn)

（1）地理環(huán)境。俗話說：“一方水土養(yǎng)育一方人”。不同的地方有著不同的風(fēng)俗民情，例如湖北省的省會武漢，基于特殊的地理環(huán)境導(dǎo)致武漢人情緒大起大落，所以在網(wǎng)絡(luò)小說的創(chuàng)作中容易將其設(shè)計(jì)為易爆易怒的人物形象，因此可見特殊的地理環(huán)境造就了人物性格，因此在創(chuàng)造者進(jìn)行文學(xué)人物設(shè)計(jì)時往往是根據(jù)不同地域的文化特點(diǎn)設(shè)定相應(yīng)的人物，也就是基于不同的小說環(huán)境展現(xiàn)不同性格的任務(wù)。

（2）方言環(huán)境。英國語言學(xué)家帕默爾說“語言忠實(shí)地反映了一個民族的全部歷史、文化，忠實(shí)地反映了它的各種游戲和娛樂、各種信仰和偏見?！毙畔⒖空Z言傳遞，文化靠語言傳承，而地域文化的傳承則在某種程度上依賴于方言。方言之所以對小說有著獨(dú)特的吸引力，主要是因?yàn)樗茉烊宋镄蜗笫切≌f的首要任務(wù)，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用方言寫作，小說家力圖刻畫的人物會顯得異常鮮活。方言俗語在某地普遍流行，被該地百姓廣泛使用，在小說創(chuàng)作中恰當(dāng)?shù)氖褂梅窖裕丝梢运茉斐鲮`動的人物形象外，還可以增強(qiáng)小說的地域語感，體現(xiàn)出一方百姓的氣質(zhì)，傳達(dá)出一方水土的風(fēng)韻。

（3）文化品格。 域文化通過影響小說的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作主題、創(chuàng)作方式、創(chuàng)作技巧等來影響小說創(chuàng)作風(fēng)格的形成與發(fā)展。而讓讀者體會創(chuàng)作風(fēng)格的一種較好的方式就是在小說中植入地域文化精髓。在作家從事創(chuàng)作的過程中，對其影響最深的一個地域的文化品格會自然而然地浸潤在他的筆端，不自覺地在作品中營造出一種地域文化氛圍，當(dāng)然，更多的時候作者也會有意識地去描繪一個地域的風(fēng)俗人情，用文字技巧將這種深深印在自己腦海中的場景精彩地呈現(xiàn)出來。例如2016年深受歡迎的網(wǎng)絡(luò)小說《南方有喬木》關(guān)注時下大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的社會熱點(diǎn)，用當(dāng)下年輕人的視角描繪出了創(chuàng)業(yè)者篳路藍(lán)縷的艱辛和創(chuàng)業(yè)道路上的酸甜苦辣，充分展現(xiàn)了民族文化精神。

3 地域文化在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中的重要性

縱觀文學(xué)創(chuàng)作的整個過程，地域特征已成為文學(xué)創(chuàng)作中最能體現(xiàn)民族特色的因素。通過地域文化不僅能夠?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作提供原始素材，而且還能夠形成獨(dú)特的地域?qū)徝涝兀瑢?shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)特性，因此地域文化在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中具有重要的作用，具體體現(xiàn)在以下幾方面。

（1）地域文化影響現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。

任何一個具有獨(dú)特風(fēng)格的，有著較高文化品位的作家，都有其深遠(yuǎn)而濃厚的文化淵源，其創(chuàng)作也必然帶有鮮明的地域文化印記。通過古往今來的這些論述，可以看出，“風(fēng)土、山川”能影響人性、情，而“人性、性情”又決定創(chuàng)作風(fēng)格的形成，所以我們可以大膽的得出結(jié)論：創(chuàng)作風(fēng)格的形成受到地域文化的影響。并且，隨著地域化趨勢的加強(qiáng)，文學(xué)的地域性更加明顯，由此體現(xiàn)出的地域文化性格也更加鮮明。

（2）地域文化影響創(chuàng)作者的思維。

梁啟超曾撰文指出：“燕趙多慷慨悲歌之士，吳楚多放誕纖麗之文，自古然矣”?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者基于不同的生活環(huán)境，創(chuàng)造者的心理素質(zhì)、人文素養(yǎng)以及價值觀都不同，這些因素對于文學(xué)創(chuàng)作都會產(chǎn)生不同的影響。例如周立波在創(chuàng)作的過程中由于其長期生活在農(nóng)村，因此其文學(xué)藝術(shù)作品更多的是以反映農(nóng)村生活為素材的，正是這種現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)精神，使周立波對本土化農(nóng)民形象的發(fā)現(xiàn)與塑造 以及鄉(xiāng)土情懷、鄉(xiāng)戀情結(jié)的真情抒發(fā)顯現(xiàn)出一種本真性與原生態(tài)。濃郁的鄉(xiāng)土氣息成為了周立波故鄉(xiāng)生活小說的主要審美品格。他用清新、樸實(shí)地道的方言，勾勒出人物，男人女人，帶著鄉(xiāng)土氣，音容笑貌，躍然紙上，精彩俯拾皆是。

（3）地域文化影響現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的社會價值。

文學(xué)作品屬于社會宣傳的載體，也是引領(lǐng)社會核心價值觀的重要工具。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對于網(wǎng)絡(luò)作品的熱衷程度不斷上升，因此在藝術(shù)領(lǐng)域不斷常態(tài)發(fā)展的環(huán)境下，不同的地域文化對于作品的社會價值影響是不同的，例如不良文化驅(qū)動下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作就不利于社會的發(fā)展，比如當(dāng)前我國網(wǎng)絡(luò)中傳播的黃色網(wǎng)絡(luò)小說、暴力小說等都會影響讀者的思想，甚至?xí)`導(dǎo)讀者的健康發(fā)展。因此在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作過程中要對人物、事件、物產(chǎn)等重要?dú)v史文化進(jìn)行創(chuàng)作，挖掘一些有創(chuàng)作價值的歷史線索，讓這些歷史線索經(jīng)過創(chuàng)作，變成文學(xué)作品，與廣大讀者見面。如有的地方的作家以地方方志中的人物和事件為線索，創(chuàng)作出優(yōu)秀的小說作品；另外積極鼓勵作品體現(xiàn)我國社會主義核心價值觀。作品人物心理活動的描寫和故事情節(jié)、歷史文化背景有機(jī)結(jié)合，突出體現(xiàn)社會主義核心價值觀對現(xiàn)實(shí)生活的積極意義。

（4）地域文化影響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的人物形象。

小說的靈魂就是人物形象。小說作品需要傳達(dá)的主旨、要義、生存命題等都是通過構(gòu)建的人物形象來抒發(fā)的。人物形象的成功塑造又離不開地域自然環(huán)境、人物間的語言對白、象征性的地域風(fēng)景等小說元素，這些元素因著地域文化的影響往往體現(xiàn)出獨(dú)特的地域性格，倒影、投射到人物形象身上，形成一個個豐富、飽滿、具體的帶有地域文化色彩的形象。

總之，在文學(xué)創(chuàng)作新常態(tài)發(fā)展環(huán)境下，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的民族性與人文性是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的主要趨勢，也是迎合市場需求的重要途徑?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作離不開地域文化，只有融入地域文化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作才是優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族特色的藝術(shù)作品。

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