方華

一

驅(qū)車(chē)前往巢湖南岸的楚歌嶺。我深信，我正迎著兩千多年前西楚霸王項(xiàng)羽兵潰的路線。耳風(fēng)呼嘯，我仿佛看見(jiàn)奔騰的戰(zhàn)馬、獵獵的大旗正從我的車(chē)旁閃電般掠過(guò)。

《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記述：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?！庇谑?，垓下之地被歷史學(xué)家認(rèn)定為四面楚歌的發(fā)生地，似已毋庸置疑。

然而，在巢湖南岸為什么還有一座楚歌嶺，為什么山下還有一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)叫散兵？而驍勇善戰(zhàn)的項(xiàng)羽又怎么可能在一個(gè)一馬平川的垓下小城讓劉邦的漢軍重重圍困，實(shí)是讓人費(fèi)解。難道就是因了一部史傳千古的《史記》片言記載，讓人不再懷疑歷史的真?zhèn)危?/p>

我不是歷史學(xué)家，無(wú)意去考證史記是非曲折。只是站在高高的楚歌嶺上，環(huán)視周?chē)B綿的群山，俯視蒼茫浩渺的巢湖，心中臆認(rèn)，這才是四面楚歌的發(fā)生地。也只有這樣據(jù)山臨水的險(xiǎn)要之地，才可以讓身經(jīng)百戰(zhàn)的項(xiàng)羽在兵敗途中安營(yíng)扎寨，修整以待漢軍及諸侯兵馬。

二

且讓我們根據(jù)巢湖南岸民間的流傳，來(lái)回放一下二千二百多年前的那場(chǎng)戰(zhàn)事。

空曠的垓下平野是一個(gè)適合兩軍決戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。然而，擺開(kāi)陣勢(shì)的楚軍卻中了漢軍的十面埋伏。

項(xiàng)羽率潰軍一路南下，來(lái)到巢湖岸邊的龍王山下，見(jiàn)其地勢(shì)險(xiǎn)要，進(jìn)可攻退可守，便扎下?tīng)I(yíng)盤(pán)，整軍以待追軍。

不久，韓信即帶領(lǐng)漢軍人馬趕到此地。由于楚軍營(yíng)寨面臨巢湖，背依大山，漢軍一時(shí)無(wú)法攻取。足智多謀的韓信，見(jiàn)武攻難勝，便決定改用心理戰(zhàn)術(shù)，以此來(lái)挫傷雖敗猶勇的西楚霸王的銳氣，動(dòng)搖誓死效忠項(xiàng)羽的“八千子弟兵”。

是夜，韓信派人用糖稀在楚軍駐地外的空曠地寫(xiě)下“霸王無(wú)道，項(xiàng)羽必?cái)　卑藗€(gè)大字。由于糖香四溢，引來(lái)無(wú)數(shù)螞蟻爭(zhēng)食，遂粘聚在一起。韓信在命令圍困楚營(yíng)的漢軍唱起楚歌的同時(shí)，又親領(lǐng)一小支人馬，帶著簫管潛上楚軍駐地后面的山嶺，吹奏楚地歌謠。楚歌從四面?zhèn)魅氤I(yíng)，楚兵聽(tīng)了個(gè)個(gè)懷鄉(xiāng)，人人思親，泣不成聲，軍心開(kāi)始動(dòng)搖。

至天明，被四面楚歌勾起思鄉(xiāng)之情的楚兵，又見(jiàn)了萬(wàn)千螞蟻在曠野排成的八個(gè)大字，認(rèn)為是天意滅楚，頓時(shí)軍心大亂，紛紛丟盔棄戈離營(yíng)而去。項(xiàng)羽也不明其由，驚呼“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。”。他在混亂中收攏起殘兵游勇，攻上營(yíng)后山嶺，據(jù)險(xiǎn)而戰(zhàn)。但因眾叛親離，終不敵眾，英勇豪杰的西楚霸王最后僅帶著二十八騎親信，突圍而出。

至和縣烏江，項(xiàng)羽因“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，自刎拋顱而亡。留下“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的千古悲嘆。

此后，當(dāng)?shù)厝藢㈨?xiàng)羽兵散之地的小漁村稱為“散兵”（今為散兵鎮(zhèn)），漢軍吹簫的山嶺被稱為“楚歌嶺”。如今，楚歌嶺上可尋韓信吹簫處、霸王城等景觀遺址。

三

翻過(guò)楚歌嶺，在其東南的山間有個(gè)千余人的大村，稱項(xiàng)山村，村內(nèi)項(xiàng)姓居多，連同周邊村莊在內(nèi)，姓項(xiàng)的村民達(dá)2000余眾。

項(xiàng)山村的居民自稱是項(xiàng)羽的后代，實(shí)是元初（1228年）時(shí)其祖輩項(xiàng)昌世從東北遼西遷居至此的。據(jù)項(xiàng)氏宗譜記述，項(xiàng)昌世是項(xiàng)羽的第70代世孫。按輩分算，現(xiàn)今項(xiàng)山村的項(xiàng)氏已是90多代了。當(dāng)年項(xiàng)昌世遷居這里，其緣由就是當(dāng)年楚歌嶺下的那場(chǎng)戰(zhàn)事。

為了紀(jì)念項(xiàng)羽，項(xiàng)羽的后裔們還在項(xiàng)山村的山崗上立起一座5米高的項(xiàng)羽銅像，建起了一座全國(guó)唯一的以項(xiàng)羽為背景的項(xiàng)羽文化園。彳亍于此，不免讓我回味起那場(chǎng)“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的楚漢風(fēng)云。

無(wú)獨(dú)有偶，在楚歌嶺的北邊，有上韓、下韓、韓崗等村莊，多為姓韓，其村民也堅(jiān)稱是韓信的后代，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年韓信留下的部屬在此繁衍生息的結(jié)果。

祖輩們當(dāng)年在楚歌嶺下互為對(duì)頭，誓死鏖戰(zhàn)，后代們?nèi)缃駞s比鄰而居，圍嶺而作，也是一段佳話。時(shí)光是鑄劍為鋤的最好熔爐。

四

站在楚歌嶺的頂峰，大風(fēng)撲面，山林索索，仿佛聽(tīng)得見(jiàn)那場(chǎng)廝殺中的吶喊。環(huán)顧這方當(dāng)年楚漢相斗的戰(zhàn)場(chǎng)，一種悲愴自胸涌起。

山下，現(xiàn)代人的劈山開(kāi)礦，已將大好的山河剝蝕得體無(wú)完膚。開(kāi)石場(chǎng)和建材廠的灰塵彌漫，籠罩四野，讓不遠(yuǎn)處的浩浩巢湖也塵蔽在一片蒼茫中，真?zhèn)€是 “天高水涸兮寒雁悲傷”。

現(xiàn)代人的這曲四面楚歌，要打敗的是什么？青山綠水？鄉(xiāng)愁？曾經(jīng)的歷史？還是我們的未來(lái)？

楚歌嶺上，我聽(tīng)見(jiàn)一支簫管如泣如訴的哀怨。endprint