新課程改革引導(dǎo)學(xué)生從地理學(xué)科的視角去審視地理問題，關(guān)注地理學(xué)科的發(fā)展，學(xué)習(xí)與生活密切相關(guān)的地理知識，通過社會實踐活動的開展，鼓勵學(xué)生進行多樣的學(xué)習(xí)方式，形成過程性的探究式的學(xué)習(xí)模式。因此我校高一地理組對《亳州旅游資源與地理教學(xué)相結(jié)合》課題的內(nèi)容進行一系列的社會實踐活動，具體實施方案如下：

一、研究目的

通過學(xué)生對亳州市旅游資源的調(diào)查，充實地理課程知識，重視學(xué)生過程性知識的形成過程，將地理知識應(yīng)用于社會實踐，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、樹立正確的科學(xué)觀。

二、研究方法

通過查資料、實地調(diào)研、訪談、調(diào)查問卷、撰寫論文、心得等對亳州旅游資源的調(diào)查，掌握一般的社會實踐調(diào)查方法。

三、準備工作

1.線路選擇

以學(xué)生安全為第一位，因此選定離學(xué)校較近的市區(qū)景點——花戲樓、曹操運兵道及亳州老街為主要活動地點。

2.調(diào)查內(nèi)容

曹操運兵道景區(qū)的布局、花戲樓景區(qū)中建筑風(fēng)格、老街街名、傳統(tǒng)工藝、亳州古井酒廠酒文化的調(diào)查研究。

3.學(xué)生選擇

參與者填寫學(xué)生、家長信息及否知情等相關(guān)信息，并對第二天的實踐活動內(nèi)容進行討論，明確調(diào)查內(nèi)容。期間必須遵循教師指揮，不得擅自離開教師視線范圍。結(jié)束后，每人上交實踐心得或每組撰寫一篇小論文，領(lǐng)隊教師對其進行修改。

4.活動標語命名

參與者對此次活動命名，教師進行選擇，最終選擇以下標語：“踏古井之旅，嘗美酒之香”、“賞千古風(fēng)姿，悟地理之深”、“賞民間藝術(shù)，品古風(fēng)建筑”和“賞藥都古跡，尋皖譙文遺”。

5.社會實踐活動橫幅及旗幟的制作

鑒于經(jīng)費緊張，制作由網(wǎng)上淘寶制作。

6.調(diào)查問卷的制定、發(fā)放及回收

分別制定學(xué)生及市民兩套調(diào)查問卷，在實踐活動中對問卷進行發(fā)放并記錄。

7.經(jīng)費的籌集

車旅費、門票、午餐費用均為教師共同出資，各種開支發(fā)票由王譚老師負責(zé)保管。

四、活動過程

早上8：00在亳州一中南校北門集合并合影，乘坐8路公交車，在大禹首站下車，步行至曹操運兵道。

（1）第一站，在薛娜老師和田家欣老師帶領(lǐng)下，進入曹操運兵道景區(qū)

學(xué)生在譙望樓下欣賞曹操書法“袞雪”并合影留念，進入建安文學(xué)館，觀賞三國時期的文物，通過導(dǎo)游講解和資料展示了解建安文學(xué)的起源、發(fā)展以及對后世的影響等，學(xué)生認真觀察并思考，為接下來參觀曹操運兵道做知識性鋪墊。進入曹操運兵道，跟隨導(dǎo)游了解曹操運兵道的機關(guān)設(shè)計、“障礙券”“貓耳洞”“上下雙層道”“絆腿板槽”等，再次進入譙望樓參觀書畫展廳，觀賞現(xiàn)代人對建安文學(xué)遺跡的重新演繹。進入譙望樓漢代服飾廳，學(xué)習(xí)漢代男性、女性的服飾搭配、日常禮儀，隨后學(xué)生“穿越”到漢代，試穿漢代服飾，感受漢代文化與禮儀。在譙望樓樂府廳，學(xué)生嘗試擊打樂器“編鐘”，譙望樓觀賞結(jié)束。

（2）第二站，在徐媛媛老師和程利軍老師帶領(lǐng)下，進入花戲樓景區(qū)

花戲樓景區(qū)門口觀看牛市社區(qū)腰鼓隊表演，進入花戲樓景區(qū)，參觀以大關(guān)帝廟為主體建筑，以張飛廟、岳飛廟、火神廟、朱公書院、糧坊會館等組成的古建筑群。矗立的鐵旗桿，建造于道光年間，旗桿上有盤龍、方斗、鐵旗和風(fēng)鈴，兩根旗桿共有24風(fēng)鈴，代表24節(jié)氣，每當風(fēng)力達到3級時，會發(fā)出清脆悅耳的響聲，因其鑄造精美，構(gòu)思巧妙被稱為花戲樓第一絕。大關(guān)帝廟的山門是一座三層牌坊式建筑，上面鑲滿了晶瑩剔透的磚雕，這些磚雕是經(jīng)過雕、刻、磨等多道工序完成。欣賞《三星高照》圖，聆聽講解員介紹《達摩渡江》《老君煉丹》《郭子儀上壽圖》的故事傳說。展現(xiàn)在學(xué)生面前的這個戲臺就是花戲樓，原名歌臺，上面鑲滿了大洋木透雕，木材之間不用釘子，并飾以五顏六色的彩繪，花戲樓也因此得名。主體建筑的欣賞——大關(guān)帝廟，中間匾額《忠義千秋》由我市著名書法家顏語所書。參觀亳州老城區(qū)沙盤圖，領(lǐng)略亳州城區(qū)的歷史變遷，最后學(xué)生在亳州民俗文化博物館自由活動。

（3）第三站，在任貝貝老師和孫亞楠老師帶領(lǐng)下，調(diào)查亳州老街及傳統(tǒng)手工藝的傳承

明清時期，亳州因渦河航運而盛極一時，“小南街”之稱應(yīng)運而生，由此衍生出“七十二條大街，三十六條古巷”，這里的街道都沿襲著古樸而又隨意的名字：白布大街、老磚街、里仁街、八步六條街、爬子巷、打銅巷等。隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，一些老手藝依然隱藏在那些小街小巷里，補鞋、剃頭匠、修表、補鍋、竹器店、木三輪等，都已是封存在記憶里的影像，沿街觀看傳統(tǒng)手工藝品制作過程，學(xué)生與手工藝人交流，了解傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展、現(xiàn)狀，思考振興傳統(tǒng)手工藝的措施。隨著時代的發(fā)展，這些行業(yè)已被新型行業(yè)所取代，但那些最美好最懷念的記憶，永遠都有這些老手藝的一席之地。

（4）第四站，在王譚老師和王燦老師帶領(lǐng)下，開車到古井博物館參觀

作為安徽省亳州市唯一入選首批“國家級工業(yè)旅游示范點”的古井酒文化博物館，被安徽省文化廳列入省十大行業(yè)館之一。該館以“古井酒文化”為主線，展示古井酒文化對中國酒文化的繼承和發(fā)展，被譽為“華夏第一白酒博物館”。參觀樓上、樓下兩個展廳和中國酒文化、古井酒文化、古井發(fā)展史、名酒薈萃、古井畫廊等五個展區(qū)，在這兒學(xué)生可以看到歷史的延續(xù)、文化傳承和發(fā)揚。它不僅為亳州增添了一道重要文化景觀，更是一個中國酒文化的圣地。

五、總結(jié)

在本次的社會實踐過程中，可看出學(xué)生的準備工作之充分、教師的協(xié)調(diào)能力之強，學(xué)生自我鑒賞和探究能力在生活中得以體現(xiàn)，學(xué)生與市民之間的語言交流暢通，實踐過程有條不紊。帶隊教師對學(xué)生的表現(xiàn)可圈可點，但是也有不完美的地方，由于高中生學(xué)習(xí)時間較緊，而此次活動內(nèi)容較多，一天的時間明顯緊張，可能社會實踐活動有點走馬觀花、不盡人意的地方，但是通過這次活動，學(xué)生發(fā)揮自己的組織能力、調(diào)查能力以及小組之間的合作，能對亳州市旅游資源的前景提出自己的見解，這就是地理社會實踐向成功邁出一大步。endprint