李百艷

摘要 對話是教育的本質，也是一種教育傳統(tǒng)。對話管理正在成為建設現(xiàn)代學校的理性選擇。上海市建平實驗中學積極探索以促進對話為核心的校本培訓。引導教師與自己對話、與學科對話、與學生對話、與同儕同行對話、與專家對話、與家長對話、與學校管理者對話，不斷提升教師的對話意識、對話能力與對話素養(yǎng)。

關鍵詞 未來教師；教師核心素養(yǎng)；對話；對話管理；學科情結；“根部滴灌”

中圖分類號 G63

文獻標識碼 B

文章編號 1002-2384（2017）06-0015-03

教育是面向未來的事業(yè)。未來正在以“更快、更猛、更不可測”的態(tài)勢向我們呼嘯而來。近兩年，未來教育、未來學校、未來教師、未來課堂、未來學習等詞匯。已然成為教育熱詞。有人認為未來教育將呈現(xiàn)出“個別化教育、倫理型教師、數(shù)字化技術、全民性閱讀、社會化融合、體驗式校園”等六大趨勢，我們要主動去迎接和推動。但無論未來教育以何種樣態(tài)呈現(xiàn)，其教育的本質是不變的，教師作為一個巨大的教育力量的存在是不變的。在種種的“變”與“不變”之間，在未來的種種不確定性面前，如何找準教師素養(yǎng)當中最核心的部分并且加以強化培養(yǎng)。以引領教師去迎接、創(chuàng)造未來的教育，需要我們理性地思考與選擇。

一、對話是教育本質。也是教育傳統(tǒng)

我們探討教師核心素養(yǎng)的前提是如何認識教育的本質。教育的本質決定了教師開展教育教學活動的思維方式與行為方式。雅斯貝爾斯指出，“所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流的活動。包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規(guī)范。并通過文化傳遞功能。將文化遺產交給年輕一代。使他們自由地生長。并啟迪其自由天性。”葉瀾教授認為。“教育就其本質而言，是交往的過程，是對話的活動。是師生通過對話在交往與溝通活動中共同創(chuàng)造意義的過程?！闭驗榻逃窃谌伺c人的交往中發(fā)生的。而對話是人類交往的基本方式，因此，教育從產生之日起就須臾不能離開對話。教育活動就是通過對話來實現(xiàn)的。古今中外。偉大的教師無一不是對話的大師?？鬃拥慕逃菍υ挕Ｒ徊俊墩撜Z》就是孔子與他的學生的對話錄。蘇格拉底的“產婆術”也是對話，他的教學法本質上是一種師生通過平等對話以揭露矛盾、克服矛盾，最終獲得知識、發(fā)展能力、催生智慧、提升精神境界的教學方法。

對話之于教育是如此重要，甚至有人提出“教育即對話”。那么何為對話？加達默爾認為：“對話就是對話雙方在一起相互參與以獲得真理?！瘪R丁·布伯則強調。真正的對話是“從一個開放心靈者看到另一個心靈開放者之話語”。巴赫金認為，“對話是同意或反對的關系，肯定和補充的關系，問和答的關系”。雅思貝爾斯則認為?！皩υ捠侨颂剿髡胬砗妥晕艺J識的途徑”。一個人通過對話理解他人、理解世界，也能更好地理解自己。一個人的對話質量常常決定了他的生命質量。缺少了對話的教學如同缺少了對話的生活一樣，是難以想象的。無論時代如何發(fā)展。無論教育怎樣改革，對話都會作為基本的教育方式、教育方法、教育思想和教育哲學而存在。對話是教育的本質。也是一種教育傳統(tǒng)。脫離了傳統(tǒng)，我們也不會有更好的未來。因此，作為教師的核心素養(yǎng)。對話既是傳統(tǒng)。又是未來。

二、推動對話管理，彰顯現(xiàn)代學校的理性選擇

從教育內部來看。學校與其他組織最大的不同在于學校的主要職責是教育。所從事的是人力生產。相對而言，學校組織的專業(yè)化特征要強于行政性特征。教師作為專業(yè)化組織的專業(yè)工作者。擁有相應的專業(yè)自主權。學校管理者更要注重人本化管理。充分尊重教師的專業(yè)自主權。創(chuàng)建有利于教師充分參與管理的機制。

從教育外部來看。在現(xiàn)當代以及未來很長的一段時間里。由于現(xiàn)代性導致的世界變遷的絕對速度、激烈程度以及隨之而來的各種關系斷裂的流弊。也使得人們之間的對話常常處于“斷裂”的狀態(tài)。都市里人與人的空間距離越來越近，然而相互的理解與共識卻變得越來越難?！拔摇迸c他人的關系和“我”與客觀世界的關系都變成了一種主體對客體的認識和利用的關系。一種征服與被征服、改造與被改造的關系。

這種建立在傳統(tǒng)“主體一客體”實踐觀基礎之上的人的主體性導致了人與人、人與自然、甚至人與自我“對話”的“斷裂”。在時代的流弊以及諸多復雜因素的影響下，學校教師與各種關系之間的對話也出現(xiàn)了類似的“斷裂”現(xiàn)象。近年來又普遍面臨后績效工資時代的文化重建、管理機制重建、人際關系重建等問題。在這樣的背景下。充分體現(xiàn)主體間理性溝通的對話管理自然成為現(xiàn)代學校的理性選擇。

三、強化校本培訓。提升教師對話素養(yǎng)

筆者所在的上海市建平實驗中學積極探索以促進對話為核心的校本培訓，通過促進教師的多元對話。以提升教師的對話意識、對話能力與對話素養(yǎng)。

1.與自己對話：“明白我是誰”與“成為我所是”

一個人如果不能很好地認識自己，就不能很好地認識世界。當前教育中發(fā)生的很多問題。多數(shù)源于教師對自我認知的缺乏。帕克·帕爾默認為，“認識學生和學科主要依賴于關于自我的認知。好的教學來源于教師的自身認同和自身完整。”我校通過邀請心理學專家進校講座、鼓勵支持教師進修國家二級心理咨詢師等方式。啟迪教師從心理學視角來認識自己。了解自身人格構成的本我、自我和超我。我們通過案例研究、教師敘事研究、撰寫教學反思。以及通過微信美篇講述成長故事等形式。引導教師反思自己、栽培自己與超越自己。最終“成為我所是”。當教師能夠覺知自己的優(yōu)勢和缺點，總結得失與苦樂，叩問自己的內心與靈魂。并且能夠自我悅納的時候，他就多了一份睿智與慈悲，對學生就會多一些理解與共情。

2.與學科對話：凝聚“學科情結”。解決“學科癥結”

教師的專業(yè)情感在更多的時候表現(xiàn)為對本學科的熱愛、精通甚至癡迷。在真正熱愛學科的教師心目中，這門學科是有生命力的。在教師完成日常的備課、上課等常規(guī)動作的基礎上，學校通過開展主題教研活動引領教師研究學科學術熱點、教學難點。組織每個教研組開展“探究學科魅力”的論壇：通過開發(fā)“聆聽名家”“讀名師、讀名著”校本培訓課程。挖掘學科的獨特魅力。引導教師與自己所教的學科進行深層次的對話，凝聚教師的“學科情結”，鼓勵教師解決教學中存在的“學科癥結”。進入學科世界的“桃源”。

3.與學生對話：促進學習發(fā)生，打開學習過程

師生互動主要是借助對話來完成的。然而。很多課堂的知識傳授過程都是“假對話”的過程。隨著知識壁壘的不斷被打破，教師的作用更多地體現(xiàn)在如何引發(fā)學習、打開學習過程。如何啟發(fā)學生思考、假設、求證，真正實現(xiàn)以學習為中心。讓學生體驗學習的過程。這就要求教師切實尊重學生的主體地位。做一個好的傾聽者、觀察者，努力走進學生的邏輯世界。與學生進行真實的對話，及時評估學生的學習動態(tài)，捕捉推進學習的契機。我校在研究“未來課堂”的過程中，—方面注重現(xiàn)代信息技術的應用，如思維可視化、虛擬實驗、多屏顯示、教學資源的獲取與體驗、即時測評。等等：另—方面更加強調教師與學生對話的基本功，強調教師不僅要將對話作為一種教學組織形式、一種教育手段。更要作為一種教育理念、一種教學思想。使學生真正成為對話的主體，經由高質量的對話實現(xiàn)師生之間和生生之間的知識共建、精神共勉、生命共生。

4.與同儕、同行對話：“兩人相聚”，“三人同行”

“兩人相聚，必見真理”“三人行，必有我?guī)熝伞?。教師與同儕、同行之間的對話。是專業(yè)成長最經濟、最快捷、最有效的途徑。同儕、同行之間有更多對話的內容和對話機會。熟悉的人對自己講熟悉的事。很容易引發(fā)共鳴。我校積極創(chuàng)造更多更正式的同儕、同行對話機會，如成立35歲以下青年教師社團“成就未來使命團”。組織以“十年磨一劍”“中流擊水”“共享、互助、成長”等為主題的教學經驗分享會，以及青年教師沙龍、教師論壇等。我校還參加了“三環(huán)”（“內環(huán)、中環(huán)、外環(huán)”）教育聯(lián)盟，即由市內名校聯(lián)盟、中國教育學會各省市學校組成的教學聯(lián)盟。以及國外友好學校的學習交流，旨在擴大教師的對話領域，使教師發(fā)展的視野更寬，平臺更高。

5.與專家對話：變“高空噴灑”為“根部滴灌”

如何真正發(fā)揮專家的引領作用，這個問題困擾著許多學校。專家指導的形式基本可以分為兩種，一種是專家坐在臺上做報告或是對某些活動給予點評。雖然有些專家的講座像甘霖一樣滿足教師們的學習渴求。但是這些“高空噴灑”的及時雨很快就會蒸發(fā)。而另外一種則是教師走“近”專家。專家走“進”教師，雙方開展平等、深入的對話。在這個過程中。專家不再是高高在上的讓教師崇拜的對象。而是實實在在的對話者、引導者、參與者、共享者。在我?！叭亍保ㄌ丶壗處煛⑻匦桧椖?、特別引領）教師專業(yè)發(fā)展項目中。專家引領由“高空噴灑”轉向“根部滴灌”，即專家與教師全程對話，共同參與項目的設計實施。相互切磋，相互促進。

6.與家長對話：真誠有禮。感同身受

一個教師怎樣向家長準確得體地傳遞自己的教育思想和主張，表達自己的意見和建議，如何真正理解家長的苦衷與訴求。如何與家長達成共識。這些看起來都是最平常的問題，但如果處理不好，就會使教育效果大打折扣。甚至出現(xiàn)負面效應。在教師與家長之間的對話交往中。對話主體的關系是很特殊的?！矫骐p方有著“都希望孩子好”的共同目的。是利益共同體：另一方面。由于責任與利益的不同。二者又容易成為一種對立的關系。教師在與家長對話交往過程中要特別注意遵循“尊重、聆聽、真誠、做朋友、給予安慰、感同身受、息息相關”等原則。以達成對話的目的。

7.與學校管理者對話：民主協(xié)商，主動參與

教師與學校管理者之間保持真實有效的對話。是教師維護專業(yè)自主權，更好地開展教育教學工作的重要保證。我校積極探索對話管理。管理者改變過去“管理就是管人”的思想觀念。代之以“管理就是專業(yè)引領。管理就是促進合作，管理就是對話研究”等理念和方法，建立“民主協(xié)商”的議事制度。如工作計劃務虛會、各類專題研討會、小型會議、深度會談制度。各類座談會。教育成果展示等。在學校發(fā)展重大事項方面。如針對發(fā)展規(guī)劃的制定，我們開展了“我為學校發(fā)展獻一策”等活動，為教師參與學校發(fā)展搭建平臺、暢通渠道。我們評選并采納教師的上策、妙策、良策和群策。不僅提升了管理層的領導力與執(zhí)行力。而且調動了全體教師的積極性，使學校煥發(fā)出了新的生機與活力。

隨著未來世界生存方式和學習方式的改變，泛在學習將更加普遍地存在，時時可學、處處可學、人人可學。未來教師會面臨更多的挑戰(zhàn)與改變。作為教師核心素養(yǎng)的對話也會變得意蘊更加豐富、邊際更加寬廣0對話。將從傳統(tǒng)走向未來。

（編輯 許麗艷）