瀟湘

和當(dāng)代相比，古代的謠言有著更深刻的意義和目的。那么，誰在制造10W+？

網(wǎng)絡(luò)時代謠言的重災(zāi)區(qū)當(dāng)屬父母的朋友圈， 事實(shí)上，那些流傳甚廣的謠言并不是現(xiàn)代人有了網(wǎng)絡(luò)才發(fā)明出來的。

跟網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠不同的是，古代謠言的載體和傳播方式更成熟——最常用的是童謠、讖緯等形式；跟許多無厘頭網(wǎng)絡(luò)謠言相比，古代的謠言有著更深刻的意義和目的，其效果和影響超越了現(xiàn)在許多條“朋友圈瘋轉(zhuǎn)”。

古代的謠言怎樣傳播？

古人把造謠簡稱為“謠”，把傳謠簡稱為“諑”，合在一起叫“謠諑”。通常謠言的傳播有三種做法：

童謠。在古代，街上小孩子們是不能隨便傳唱童謠的，因?yàn)閺膱?zhí)政者到百姓都認(rèn)為能從童謠里得出世運(yùn)或人事的預(yù)示。

元順帝至正十五年（公元1355年），元大都街頭出現(xiàn)了一首童謠：“一陣黃風(fēng)一陣沙，千里萬里無人家；回頭雪消不堪看，三眼和尚弄瞎馬?！薄叭酆蜕小敝肝覀兎峭瑢こ５漠?dāng)過和尚的朱元璋；因?yàn)槊晒湃俗苑Q馬上民族，所以“瞎馬”自然是指元朝廷快完蛋了。

讖緯。讖是秦漢間巫師、方士編造的預(yù)示吉兇的隱語，緯是漢代附會儒家經(jīng)義衍生出來的一類書。在文學(xué)作品中，讖緯通常作為作者在文中埋下的隱線和伏筆，人物的宿命感和悲劇形象更為豐滿。

《三國演義》里，關(guān)二哥年輕時，曾有位老人對他說：“雨水盛，麥子亡”，當(dāng)關(guān)羽水淹七軍與在麥城被謀害后，再回想這句讖緯，仿佛那位老人已經(jīng)看見了他的命運(yùn)；“聽潮而圓，見信而寂”，當(dāng)魯智深在六和寺里觀看了如同戰(zhàn)鼓轟鳴般的錢塘江潮信，回想起當(dāng)年師父給他說的這句話，寫下“今日方知我是我”的頌子，竟然坐化了。

而現(xiàn)實(shí)中的讖緯之言，信的人只有在最終才能明白啥意思，并表示自己被坑了。

風(fēng)聞。古代的監(jiān)察御史等言官有“風(fēng)聞言事”的特權(quán)，其實(shí)就是到民間搜集謠言，僅憑謠言就可以對官員進(jìn)行舉報、彈劾。從某種角度來說，倒是體察民情的一個有效途徑。

宋太宗有天收到一條消息，說都城到處都在轉(zhuǎn)發(fā)一個段子叫“陳三更，董半夜。”是說有一晚，已是宵禁時間，巡邏的兵丁看見一伙人又唱又笑還騎著馬在街道中亂走，立即將其攔住測試酒精濃度，結(jié)果全是“酒騎”，士兵馬上要求對方出示證件，誰知其中一人一甩手就給了士兵一鞭子！后來有人認(rèn)出這幾人帶頭的正是趙昌言（樞密副使）和陳象輿、董儼（鹽鐵副使）這三個好基友，這三人幾乎夜夜都在樞密院開喝酒聊天，下棋射箭聚會。宋太宗很生氣，不久，三人都被降級外放。

誰在制造10W+？

古代的謠言，大多和鬼神之說有關(guān)，總體來說，最開始制造謠言的有兩類人：

起義者。公元前209年，秋。當(dāng)時，陳勝吳廣他們被朝廷派去北方漁陽地區(qū)戍邊，才走到大澤鄉(xiāng)就被大雨阻斷被迫滯留。按照法令，他們不在規(guī)定日期到達(dá)目的地就要被處死。陳勝等人開始籌謀，為自己找條生路。要怎樣說服被嚇怕了的普通群眾起來造反呢？于是，他們決定制造一個大家喜聞樂見而且極易傳播的謠言，那就是鬼神之說。

陳勝在一塊布上寫了“陳勝王”三個紅色的字，然后放在一條大魚的肚子里，讓人假裝從市上把這條魚買回來。眾目睽睽之下，大家都看見了魚肚子中的帛書，果然都被“震驚了”。當(dāng)天夜里，吳廣又溜進(jìn)附近的祠堂，將火放在竹籠內(nèi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去如同閃爍的磷火。吳廣還秀了一番口技：學(xué)狐貍的嚎叫“張楚興，陳勝王”……這里的“王”字念最后一聲，意思是稱王，意思就是大楚會復(fù)興，陳勝會稱王。就這樣，中國歷史上第一次大規(guī)模的平民起義就這樣轟轟烈烈的拉開了序幕。

從此后，無論結(jié)局如何，但凡是農(nóng)民起義，群眾的朋友圈就會出現(xiàn)“轉(zhuǎn)瘋了”的謠言，而且最終都很奏效。

帝王。帝王都喜歡制造跟鬼神有關(guān)的謠言。劉邦“腳踏七星眾星拱，九五南面當(dāng)漢兵”，自稱“赤帝子”；前趙開國皇帝劉淵（304-310）說自己是太陽精之子，號稱劉邦第二；朱元璋還提前讓人發(fā)布“塔兒黑，北人做主南人客；塔兒紅，朱衣人做主人翁”的謠言。（朱衣人正是指朱元璋，暗指他將稱帝）

千門八將和拉郎配

賭場里有個術(shù)語叫“千門八將”，所謂千門即以騙為生的“老千”。 千門就是老千的學(xué)校，千門中的老千，分“上八將”與“下八將”。 上八將分別是正、提、反、脫、風(fēng)、火、除、謠，合稱千門八將。其中的“謠將”就是專門散布謠言，引誘他人相信慌言入局的人。而針對“謠將”，自古以來的法律都是嚴(yán)懲。在周代，八種比較嚴(yán)重的刑罰之中“周禮八刑，造言居一”，“造言”就是造謠，會受到最嚴(yán)厲的刑法；秦漢時期，造謠者要被處死。

科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代，謠言可以帶來多大的危害才讓執(zhí)政者定下如此嚴(yán)厲的法律？

西漢建始三年（公元前30年），長安城的百姓都在轉(zhuǎn)發(fā)一個謠言：大水即將淹沒京城。結(jié)果百姓紛紛逃跑，引起了嚴(yán)重的踩踏事件，很多人被踩死，長安城大亂。后來經(jīng)過認(rèn)真核查，這起引起長安京城極大恐慌的事件真的是一個謠言。

有一首歪詩說：“夜來明月樓頭望，唯有姮娥不嫁人?！倍鞒c戊辰，有人假傳奉旨選宮女，于是浙、直一路，不問良賤富貴，一語成婚。因而好事者改前兩句詩為：“夜來明月樓頭望，嚇得姮娥要嫁人?！?/p>

后又有謠言，說要選寡婦伴送美女入京。于是，寡婦無論老少，趕緊嫁人，詩曰：“堪笑一班貞節(jié)婦，也隨飛詔去風(fēng)流。”

據(jù)《紫桃軒雜錄》載，也是聽說朝廷點(diǎn)繡女，“育女者，晝夜倉皇”，有一人家嫁女“頗從容”，居然找了匠人為女縫嫁衣。嫁衣縫好，女婿已為別家搶去婚配。因此，“舉家無措，即呼匠者與結(jié)花燭”。如花似玉的女兒就這樣胡亂嫁給了張三李四……

最終事實(shí)都證明，這全是謠言……后來許多姑娘發(fā)現(xiàn)自己的丈夫比自己大30歲，還有許多被賣入娼門，不知道那些聽風(fēng)就是雨的父母們得知后，會有何感想？

（摘自《小康》）