趙曉燕

【摘 要】網(wǎng)絡(luò)世界紛繁復(fù)雜，各種信息充斥其中，網(wǎng)絡(luò)空間的公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域界限逐漸模糊，趨向融合。為了了解這一過(guò)程，首先要知曉網(wǎng)絡(luò)空間、公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的概念；其次要分析二者的融合及其原因；最終要探索二者融合所帶來(lái)的積極和消極影響。其中積極影響是擴(kuò)大了民眾話語(yǔ)權(quán)，消極影響是個(gè)人隱私權(quán)受到侵犯，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀構(gòu)成威脅。由此可知，這種融合是一把雙刃劍，如何消除其小計(jì)影響值得深究。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)空間；公共領(lǐng)域；私人領(lǐng)域

自從世界上出現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)這一新興事物時(shí)，由于它的通信聯(lián)絡(luò)功能，以及方便、及時(shí)、快捷等多種優(yōu)勢(shì)使得這一新興事物迅速普及整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，在生活、工作、交往、學(xué)習(xí)等方方面面為人類帶來(lái)便利。由于它具有通信聯(lián)絡(luò)這一強(qiáng)大功能，使人們不再受時(shí)空的限制，不僅能像在現(xiàn)實(shí)世界一樣，甚至超越現(xiàn)實(shí)世界，超越時(shí)空，改變傳統(tǒng)交流方式，創(chuàng)建了一個(gè)新的公共領(lǐng)域和新的私人領(lǐng)域。在這個(gè)空間當(dāng)中，公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的界限從清晰到模糊，直到融合。

一、網(wǎng)絡(luò)空間、公共領(lǐng)域及私人領(lǐng)域概念

（一）網(wǎng)絡(luò)空間概念

網(wǎng)絡(luò)空間一詞是由威廉·吉布森1984年在其美國(guó)科幻小說(shuō)《神經(jīng)漫游者》中首次提到，其認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)空間是由計(jì)算機(jī)所創(chuàng)建的一個(gè)虛擬的信息空間。截至目前，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)空間的正式定義就有30多種，其他形式的認(rèn)為定義更是不勝枚舉。王紀(jì)武、鄭浩宇在其文章中從技術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)三個(gè)視角概括總結(jié)了當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的概念界定。技術(shù)視角認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)空間是一種具有物質(zhì)屬性的基礎(chǔ)設(shè)施。社會(huì)視角認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)空間具有一種人與人之間進(jìn)行交往活動(dòng)的社會(huì)屬性。經(jīng)濟(jì)視角則強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)絡(luò)空間在經(jīng)濟(jì)互動(dòng)中所起到的關(guān)鍵作用。

綜上所述，“網(wǎng)絡(luò)空間具有重要的社會(huì)屬性；同時(shí)，其不受時(shí)空約束進(jìn)行信息交流和資源分配的物質(zhì)屬性使越來(lái)越多的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)擁有了非傳統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)方式，并對(duì)城市功能結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深刻影響?！盵1]

（二）公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域

隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)形成，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相同，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)也有公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域之分，合理區(qū)分二者，有利于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的管理。

公共領(lǐng)域最早在上世紀(jì)中由德國(guó)女學(xué)者漢娜·阿倫特提出，她認(rèn)為公共領(lǐng)域是“一種公開(kāi)化的公民共同的政治生活， 這種政治生活通過(guò)言辭和勸說(shuō)的方式， 而不是通過(guò)暴力做出決定”。[2]哈貝馬斯在阿倫特的基礎(chǔ)之上又進(jìn)一步闡釋了公共領(lǐng)域的概念，他在《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》一書(shū)中認(rèn)為，公共領(lǐng)域是公共意見(jiàn)形成的領(lǐng)域，這個(gè)領(lǐng)域是存在于國(guó)家政治權(quán)力與私人領(lǐng)域之間的一個(gè)中間地帶。哈貝馬斯指出，“資產(chǎn)階級(jí)公共領(lǐng)域首先可以理解為一個(gè)由私人集合而成的公眾的領(lǐng)域”[3]。網(wǎng)絡(luò)空間的公共領(lǐng)域指的就是人們利用網(wǎng)絡(luò)參與公共話題討論的空間，具有開(kāi)放性和公共性，無(wú)明顯的時(shí)間空間限制。

哈貝馬斯認(rèn)為私人領(lǐng)域即市民社會(huì)，也是商品交換和社會(huì)勞動(dòng)的場(chǎng)所，家庭以及家庭內(nèi)部的私生活也是私人領(lǐng)域的一方面。然而，與哈貝馬斯那個(gè)時(shí)代相比，當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。私人領(lǐng)域的定義不僅僅集中在家庭生活，它被延伸到各個(gè)地方，特別是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新生平臺(tái)。與公共領(lǐng)域一樣，私人領(lǐng)域也需要隨著時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)換來(lái)考慮它的形成和轉(zhuǎn)變過(guò)程。本文認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)空間的私人領(lǐng)域主要指的是各種社交網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)上的個(gè)人賬戶。如，QQ空間、微信朋友圈，個(gè)人百度賬號(hào)文庫(kù)、微博等等。

二、網(wǎng)絡(luò)空間中公私兩個(gè)領(lǐng)域的融合

（一）網(wǎng)絡(luò)空間中二者的融合

“私人領(lǐng)域公共化，是指由于受到公眾和媒體的關(guān)注，網(wǎng)絡(luò)空間中存在的私人空間、私人領(lǐng)域有演變成公共空間、公共領(lǐng)域的趨勢(shì)，亦即網(wǎng)絡(luò)私人空間由于公眾、媒體的廣泛關(guān)注異化為公共空間，私人事件成為公共事件?！盵4]網(wǎng)絡(luò)空間私人領(lǐng)域公共化最好的例子莫過(guò)于微信。微信這一軟件發(fā)明的初衷就會(huì)為了方便用戶與朋友聯(lián)系，朋友圈功能也是為了能及時(shí)了解彼此的動(dòng)態(tài)，本質(zhì)上是一種個(gè)人自由表達(dá)思想的私人空間，雖有公共化的傾向，但并不明顯。隨著微商興起，這一切發(fā)生了改變，每天廣告推銷(xiāo)信息滿天飛，動(dòng)輒被強(qiáng)制拉近自建的產(chǎn)品推銷(xiāo)微信群，朋友圈再無(wú)朋友，變成了彼此的逐利場(chǎng)。更有甚者，朋友圈本是發(fā)表私人信息的一個(gè)私人空間，現(xiàn)在卻成為個(gè)人引起社會(huì)廣泛關(guān)注或者一些別有居心的人關(guān)注的平臺(tái)，私人的信息被肆無(wú)忌憚地在網(wǎng)絡(luò)上傳播。哲學(xué)家波德里亞認(rèn)為家庭是私人領(lǐng)域的一種表現(xiàn)形式，然而隨著社會(huì)的發(fā)展，強(qiáng)大的媒體攻勢(shì)，變得越來(lái)越透明，私人信息大量存在于網(wǎng)絡(luò)空間，再無(wú)隱私可言。當(dāng)前，無(wú)論你是主動(dòng)還是被動(dòng)，無(wú)論你是否愿意相信，私人信息充斥著公共空間，私人領(lǐng)域公共化意識(shí)一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢(shì)。

公共領(lǐng)域私人化，是指在公私領(lǐng)域界限不明的情境下，私人信息充斥網(wǎng)絡(luò)公共空間，并持續(xù)發(fā)酵，日益表現(xiàn)出私人化的發(fā)展傾向。私人話題被別有用心之徒強(qiáng)行曝光人前，隱私與低俗共存，滿足了大眾看熱鬧心態(tài)，大量吃瓜群眾的存在成為。比如明星八卦，網(wǎng)絡(luò)上的噱頭標(biāo)題，低俗圖片等。這類話題本身對(duì)于整個(gè)公共空間的構(gòu)建與發(fā)展沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的幫助，如果不是大眾喜歡看熱鬧這一信息被一些人利用，網(wǎng)絡(luò)公共空間的公共性特點(diǎn)決定了這些信息缺少價(jià)值。

（二）網(wǎng)絡(luò)空間中二者融合起因

當(dāng)代社會(huì)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)個(gè)性存在，喜歡有個(gè)性，能夠展現(xiàn)自己的個(gè)人，為了引起人們的注意，個(gè)人不得不學(xué)會(huì)裝扮自己，以博取社會(huì)大眾的眼球。而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展則為個(gè)人這樣的需求提供了一個(gè)很好的展示機(jī)會(huì)，在網(wǎng)絡(luò)空間中，個(gè)人摒棄傳統(tǒng)觀念的束縛，憑借個(gè)人喜好在網(wǎng)絡(luò)空間以發(fā)布圖片、文字、視頻等多種形式向社會(huì)展現(xiàn)自己。所以，大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)用戶選擇在自己的個(gè)人空間上分享信息，并歡迎朋友及陌生人閱讀瀏覽，點(diǎn)擊率就代表了自己在社會(huì)上的受歡迎程度。所以，個(gè)人允許他人進(jìn)入自己的QQ空間、朋友圈等私人領(lǐng)域，公共領(lǐng)域也允許私人意見(jiàn)的發(fā)表，無(wú)形當(dāng)中促進(jìn)了公私領(lǐng)域的融合。

三、網(wǎng)絡(luò)空間中公私領(lǐng)域融合的影響

（一）積極方面：擴(kuò)大話語(yǔ)權(quán)endprint

“話語(yǔ)權(quán)是一種支配他人能力，是社會(huì)地位的外在表現(xiàn)，具有高度話語(yǔ)權(quán)的人通過(guò)對(duì)話語(yǔ)權(quán)較小一方言語(yǔ)行為、言語(yǔ)內(nèi)容、參與途徑的限制來(lái)達(dá)到權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。”[5]從目前現(xiàn)狀來(lái)看，在現(xiàn)實(shí)世界的公共領(lǐng)域當(dāng)中，話語(yǔ)權(quán)是單方面的，普通公民無(wú)法參與其中。因此，這種話語(yǔ)權(quán)是單方面的和封閉式的。例如，傳統(tǒng)上傳播信息的形式有報(bào)紙、電視、收音機(jī)等等，統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)以上形式將承載有統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)的信息投放于公共領(lǐng)域，普通民眾只能被動(dòng)的接受，無(wú)法做出回應(yīng)來(lái)表達(dá)不同的看法。民意得不到暢達(dá)，公民缺乏話語(yǔ)權(quán)，直接導(dǎo)致公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的地位不平等。

這個(gè)問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)空間得到了解決。由于網(wǎng)絡(luò)世界的開(kāi)放性與公共性，普通民眾能在接收到信息后，在這個(gè)空間中表達(dá)不同的意見(jiàn)和簡(jiǎn)見(jiàn)解，暢達(dá)民意，盡抒己見(jiàn)，不僅促進(jìn)了普通民眾在公共領(lǐng)域行使話語(yǔ)權(quán)，通過(guò)表達(dá)民眾的意見(jiàn)使公共領(lǐng)域的話題更加合理完善。同時(shí)，也可以加強(qiáng)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的監(jiān)督，讓他們及時(shí)了解他們的思想和做法是否得到民眾的支持，以便他們能夠調(diào)整和完善統(tǒng)治。

（二）消極方面：侵犯隱私，道德滑坡

公私領(lǐng)域的融合有積極的一面，也有消極的一面。消極的一面主要表現(xiàn)在個(gè)人隱私受到侵犯，價(jià)值觀受到威脅。

首先，個(gè)人隱私受到侵犯。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和公私領(lǐng)域的合并，公共空間和私人空間的界限透明化，大量私人信息或主動(dòng)或被動(dòng)地被暴露于公共網(wǎng)絡(luò)空間，這其中大多是在未經(jīng)個(gè)人授意的情況下由一些別有用心之人私自散播出去，目的是吸引他人關(guān)注，體現(xiàn)自身價(jià)值，以“出賣(mài)”別人來(lái)增加的粉絲及點(diǎn)擊量。例如，明星、商人等社會(huì)知名人士的八卦、緋聞；普通民眾的電話號(hào)碼、家庭住址、通信等的私密信息外泄。

其次，社會(huì)道德滑坡。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，由于受到大眾的監(jiān)督，尤其是身邊親朋好友的監(jiān)督，民眾會(huì)恪守道德規(guī)范，不會(huì)過(guò)分的踐踏社會(huì)道德底線。但在網(wǎng)絡(luò)空間中，缺失了這種監(jiān)督，并且公私領(lǐng)域界限線模糊，其在私人領(lǐng)域發(fā)表的言論，有可能通過(guò)他人轉(zhuǎn)發(fā)而進(jìn)入公共領(lǐng)域，也有可能會(huì)直接在公共領(lǐng)域內(nèi)發(fā)表不正當(dāng)言論，雖然觸及了道德的底線，但是無(wú)人監(jiān)督，甚至也不會(huì)有身邊親朋好友知道此事。長(zhǎng)此以往，道德對(duì)民眾約束力弱化，社會(huì)道德整體滑坡。

四、結(jié)論

就當(dāng)前階段而言，網(wǎng)絡(luò)中的私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域正在逐漸融合，這種融合是一把雙刃劍。如果能合理利用這把劍，不僅能很大程度上促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定的局面，同時(shí)也有利于規(guī)范社會(huì)公眾意識(shí)形態(tài)，進(jìn)而形成統(tǒng)一的、健康的價(jià)值觀念。所以，采取措施時(shí)政府要先行，負(fù)責(zé)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行及發(fā)展趨勢(shì)，適時(shí)加大監(jiān)控力度；法律為武器，完善法律法規(guī)，打擊不法網(wǎng)絡(luò)行為；宣傳為輔助，宣揚(yáng)法律與道德，雙管齊下，以改變觀念為根本。如此，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧的發(fā)展，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)行為。同時(shí)，重視雙刃劍帶來(lái)的負(fù)面影響，不斷完善自我與轉(zhuǎn)換角度，規(guī)避存在風(fēng)險(xiǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王紀(jì)武，鄭浩宇.網(wǎng)絡(luò)空間概念、屬性、作用與城市規(guī)劃響應(yīng)———兼述國(guó)外相關(guān)研究[J].城市發(fā)展研究，2016（09）：40-46.

[2]漢娜.阿倫特：《公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域》， 譯自Hannah Arendt， The Human Condition， Garden City and New York，Dou-bleday Anchor Books， 1959.

[3]哈貝馬斯著：《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》， 上海， 學(xué)林出版社，1999 年， 第32 頁(yè)。

[4]陳長(zhǎng)松. 論網(wǎng)絡(luò)空間公共領(lǐng)域、私人領(lǐng)域的融合及影響[J].學(xué)術(shù)論壇，2009（11）：156-159.

[5]石良. 網(wǎng)絡(luò)微博中公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的融合[J].沈陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（04）：130-133.endprint