章玉祉

【摘要】研究考察了貧困大學(xué)生外顯自尊、內(nèi)隱自尊以及兩類自尊與生命意義的相關(guān)關(guān)系，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，雖然貧困大學(xué)生在外顯自尊上顯著低于非貧困大學(xué)生，但是在內(nèi)隱自尊上，兩類大學(xué)生不存在顯著性差異。外顯自尊、內(nèi)隱自尊與生命意義都存在顯著的正相關(guān)，并且這種相關(guān)在兩類學(xué)生之間差異不大。

【關(guān)鍵詞】貧困大學(xué)生；外顯自尊；內(nèi)隱自尊；生命意義

【基金項(xiàng)目】廣東技術(shù)師范學(xué)院——星河科研創(chuàng)新基金項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：1721459。

一、引言

在心理學(xué)界，最早由弗蘭克爾提出生命意義理論。他認(rèn)為，人類具有不斷追求生命意義的動(dòng)機(jī)，每個(gè)人都需要生命的意義。如果一個(gè)人感到他的生活是空虛的，它將產(chǎn)生三類問題：引發(fā)神經(jīng)官能癥；對(duì)金錢、權(quán)利的享受代替了生命意義；自殺。以大學(xué)生為對(duì)象的研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生的生命意義感處于中等水平，生命意義感可以有效預(yù)測(cè)大學(xué)生的自殺傾向和心理健康水平。

自尊是個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐過程中所獲得的對(duì)自我的積極性情感體驗(yàn)，反映個(gè)體知覺到的現(xiàn)實(shí)自我狀態(tài)與期望自我狀態(tài)之間的差異。采用自陳量表測(cè)量測(cè)得的自尊稱之為外顯自尊（Explicit Self-esteem）；采用間接測(cè)量技術(shù)獲得“自動(dòng)激活的”“意識(shí)控制之外的”自我評(píng)價(jià)傾向稱為內(nèi)隱自尊（Implicit Self-esteem）。研究表明，內(nèi)隱自尊和外顯自尊都可以顯著預(yù)測(cè)大學(xué)生的主觀幸福感。

貧困大學(xué)生是伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革而出現(xiàn)的特殊群體。由于經(jīng)濟(jì)困難，他們往往要比普通大學(xué)生承受更多學(xué)業(yè)和精神上的壓力。本文主要考察貧困大學(xué)生外顯自尊、內(nèi)隱自尊與生命意義之間的相關(guān)關(guān)系，并將之與普通大學(xué)生進(jìn)行對(duì)比。

二、研究方法

（一）被試

選取某高校貧困大學(xué)生和非貧困大學(xué)生各116名，貧困生中女生68人，男生48人；非貧困生中女生55人，男生61人；貧困生中大一學(xué)生38人，大二學(xué)生40人，大三學(xué)生22人，大四學(xué)生16人；非貧困生中大一學(xué)生35人，大二學(xué)生30人，大三學(xué)生34人，大四學(xué)生17人。

（二）測(cè)量工具及施測(cè)、計(jì)分方法

1.外顯自尊量表（The Self-esteem Scale， SES）。該量表由10個(gè)條目構(gòu)成，要求被試直接報(bào)告這些描述是否符合自己。評(píng)分分為4個(gè)等級(jí)：非常符合、符合、不符合、非常不符合?？偡址秶鸀?0～40，得分越高代表外顯自尊水平越高。

2.內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)（IAT）。IAT的程序材料包括目標(biāo)概念和屬性概念兩個(gè)部分。目標(biāo)概念分為自我和他人兩類，每類各10個(gè)詞匯，如我、我的、他、他的等；屬性概念分為積極和消極兩類，每類也是10個(gè)詞匯，如誠(chéng)實(shí)、高尚、愚蠢、卑鄙等。

3.大學(xué)生生命意義問卷。該問卷共有46道題目，10個(gè)因子：成就、人際關(guān)系、公平、追求、信仰、家庭、親密關(guān)系、自我超越、自我接受、快樂。采用7級(jí)評(píng)分，分值越高代表生命意義感越強(qiáng)。該問卷的信度良好，內(nèi)部一致系數(shù)（Cronbach） α=0.930。

三、結(jié)果與分析

（一）貧困生與非貧困生外顯自尊的比較

統(tǒng)計(jì)分析表明，貧困生外顯自尊的均值為25.31，非貧困生外顯自尊的均值為28.79，獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)表明，兩均值的差異非常顯著，t=-7.74，p=0.00，說明非貧困生的外顯自尊顯著高于貧困生的外顯自尊。具體結(jié)果如表1所示。

（二）貧困生與非貧困生內(nèi)隱自尊的比較

統(tǒng)計(jì)分析表明，在進(jìn)行IAT實(shí)驗(yàn)時(shí)，貧困生相容任務(wù)的平均反應(yīng)時(shí)為772.07ms，不相容任務(wù)的平均反應(yīng)時(shí)為1087.56ms，相關(guān)樣本t檢驗(yàn)表明，兩者差異非常顯著，t=-14.80，p=0.00，貧困生的IAT效應(yīng)量為315.49ms；非貧困生相容任務(wù)的平均反應(yīng)時(shí)為770.57ms，不相容任務(wù)的平均反應(yīng)時(shí)為1052.50ms，相關(guān)樣本t檢驗(yàn)表明，兩者差異非常顯著，t=-12.59，p=0.00，非貧困生的IAT效應(yīng)量為281.93。數(shù)據(jù)說明貧困生和非貧困生都存在顯著的內(nèi)隱自尊效應(yīng)，而進(jìn)一步的分析則表明，兩類學(xué)生的內(nèi)隱自尊效應(yīng)不存在顯著性差異，t=1.09，p>0.05。

（三）貧困生和非貧困生的生命意義與外顯自尊和內(nèi)隱自尊的相關(guān)關(guān)系

統(tǒng)計(jì)分析表明，不論是外顯自尊還是內(nèi)隱自尊，都與生命意義的各因子存在顯著的相關(guān)，并且，外顯自尊與生命意義各因子的相關(guān)會(huì)更加顯著。對(duì)兩類被試的相關(guān)性進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，除了在某些因子上的相關(guān)顯著性有些差異，總體趨勢(shì)基本一致，具體結(jié)果見表3。

四、討論

（一）關(guān)于貧困生和非貧困生的內(nèi)隱自尊和外顯自尊的比較

在外顯自尊的比較上，貧困生和非貧困生存在顯著性差異，非貧困生的外顯自尊顯著高于貧困生的外顯自尊。這一研究結(jié)果與前人的研究結(jié)果一致。但是，在內(nèi)隱自尊的比較上，貧困生和非貧困生并沒有表現(xiàn)出顯著性差異。不論是貧困生還是非貧困生，其相容反應(yīng)的速度都顯著快于不相容反應(yīng)的速度，說明他們都傾向于將積極的評(píng)價(jià)與自我聯(lián)結(jié)。

（二）關(guān)于貧困生和非貧困生的生命意義感的比較

追尋生命的意義是每個(gè)人的基本動(dòng)機(jī)，能否感知到生命的意義直接影響個(gè)體的心理健康狀況和幸福感水平。本研究對(duì)貧困生和非貧困生的生命意義進(jìn)行了比較。從總分來看，貧困生和非貧困生的生命意義得分都在240以上，說明兩類大學(xué)生都具有較好的生命意義感。在具體項(xiàng)目的比較上，非貧困生除了在成就、人際關(guān)系、快樂和自我接受4個(gè)因子上得分顯著高于貧困生，在其他因子上，兩類大學(xué)生的得分沒有顯著性差異。

（三）關(guān)于貧困生和非貧困生的生命意義感與自尊的相關(guān)性比較

自尊是和心理健康緊密相連的一個(gè)變量，以往的研究者分別對(duì)自尊與心理健康、自尊與幸福感的關(guān)系進(jìn)行了探討，發(fā)現(xiàn)外顯自尊和SCL90量表的所有癥狀都呈現(xiàn)顯著的負(fù)相關(guān)，但是內(nèi)隱自尊與SCL90只在強(qiáng)迫、偏執(zhí)和精神病性3個(gè)因子上存在顯著的負(fù)相關(guān)；外顯自尊和內(nèi)隱自尊都可以顯著預(yù)測(cè)大學(xué)生主觀幸福感。本研究考察了外顯自尊和內(nèi)隱自尊與生命意義的相關(guān)關(guān)系，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兩類自尊與生命意義的各個(gè)因子之間都存在顯著的正相關(guān)，并且這種相關(guān)性在貧困生和非貧困生之間差異不大。這說明，雖然內(nèi)隱自尊與外顯自尊屬于兩個(gè)獨(dú)立的變量，但是它們都和生命意義感存在顯著相關(guān)。

五、結(jié)論

第一，貧困大學(xué)生的外顯自尊顯著低于非貧困大學(xué)生的外顯自尊，但是貧困大學(xué)生的內(nèi)隱自尊和非貧困大學(xué)生的內(nèi)隱自尊無顯著性差異。

第二，貧困大學(xué)生的生命意義處于中等偏上水平。貧困大學(xué)生的生命意義感除在成就、人際關(guān)系、自我接受和快樂4個(gè)因子上顯著低于非貧困大學(xué)生，在其他因子及總量表上兩類學(xué)生都不存在顯著性差異。

第三，外顯自尊、內(nèi)隱自尊與生命意義各因子之間都存在顯著的正相關(guān)，并且，這種相關(guān)在貧困大學(xué)生和非貧困大學(xué)生之間差異不大。

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