文 | 熊煒

德能教育，打造有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)
——貴州省景陽(yáng)中學(xué)德能教育體會(huì)

文 | 熊煒

貴陽(yáng)市景陽(yáng)中學(xué)創(chuàng)辦于1993年，是一所貴州省創(chuàng)辦最早的集小學(xué)、初中、高中于一體的全日制寄宿型民辦學(xué)校。景陽(yáng)中學(xué)致力于打造精品小學(xué)、優(yōu)質(zhì)初中、特色高中，集團(tuán)化辦學(xué)，打造西南教育“朝圣”基地。辦學(xué)理念是為學(xué)生終生幸福奠定基礎(chǔ)。學(xué)校教育理念是尊重教育，尊重學(xué)生個(gè)性，尊重學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，尊重學(xué)生差異；尊重家長(zhǎng)愿望；尊重教師的人格，尊重教師的勞動(dòng)成果。學(xué)校要做的三件大事是培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞墓芾砣藛T，組建一支具有景陽(yáng)精神的教師隊(duì)伍，創(chuàng)辦一個(gè)優(yōu)秀的教育集團(tuán)。

學(xué)校在“育人為本，德育為先”的教育原則基礎(chǔ)上提出“德能教育”?！暗履堋本褪堑赖碌哪芰湍芰浚亲鋈俗鍪碌挠^念和能力。它將道德的影響力量化為一種能量，易于理解和踐行。德能和能力、成就成正比，德能越高，能力越強(qiáng)，成就越大。德能的力量是巨大的，無(wú)形的，是把人做好把事做好的根本，是取得事業(yè)成功、人生幸福、社會(huì)和諧的根本。

>>景陽(yáng)中學(xué)教師運(yùn)動(dòng)會(huì)

德能教育與傳統(tǒng)德育的區(qū)別在于，德能教育在完成教育部規(guī)定的德育教育內(nèi)容外，傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精髓，更加專注于從學(xué)生的“在家、出外、待人、接物、為人、處事”等日常生活中去培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德素質(zhì)，從受教育者的現(xiàn)實(shí)生活、實(shí)存在出發(fā)，引導(dǎo)個(gè)體進(jìn)行道德實(shí)踐，將道德滲透到學(xué)習(xí)、生活并最終達(dá)到美而善的道德人格。

為什么要進(jìn)行德能教育？首先，德能教育是做人做事的根本 。

無(wú)論什么時(shí)代，只有道德的支撐和維系才能保障社會(huì)穩(wěn)定和諧。當(dāng)前，我國(guó)正處于變革時(shí)期，價(jià)值觀多元化，社會(huì)結(jié)構(gòu)多樣化，人們思想觀念發(fā)生了巨大變化。人們?cè)谡J(rèn)可道德的同時(shí)，又不斷地“違背道德”，耍小聰明謀取更大的利益，例如“三聚氰胺奶粉”“地溝油”“黑心棉”“老師堂上畫龍?zhí)孟曼c(diǎn)睛”“救人前先談價(jià)”“老人摔倒扶不扶”等企業(yè)和個(gè)人道德缺失事件。這些不道德現(xiàn)象，使得人們道德觀越來越模糊，善惡不分，美丑不辨，喪失良知，這些現(xiàn)狀嚴(yán)重影響了社會(huì)的健康發(fā)展。長(zhǎng)此以往，我們的社會(huì)將會(huì)倒退，人們安居樂業(yè)難以保障。

因此，社會(huì)強(qiáng)烈呼喚道德的回歸。而德能教育正是人們重拾道德規(guī)范的指路人，引導(dǎo)我們及廣大青少年向善向美，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，彰顯良好社會(huì)風(fēng)尚。

其次，德能教育是教育的核心理念。

教育，即“教書育人”?！敖虝本褪强茖W(xué)文化和技能的教育，“育人”則是德能教育。

一段時(shí)間以來，學(xué)校的教育工作偏離了教育的本源，片面追求高學(xué)分和“升學(xué)率”，不重視個(gè)人德行的教育。中小學(xué)的思想品德課容易流于形式，收不到真正的實(shí)效。特別是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的有效提升、德育對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的推動(dòng)以及德育在學(xué)生步入社會(huì)后持續(xù)作用等問題的解決，未形成系統(tǒng)的理論指導(dǎo)。導(dǎo)致教育不是真正的教書育人，只是知識(shí)的傳習(xí)。老師、家長(zhǎng)只注重學(xué)生的文化成績(jī)，而忽視學(xué)生的德育教育，“云南大學(xué)馬加爵案”“浙江大學(xué)學(xué)生投毒案”“北京大學(xué)學(xué)生殺母案”等等，是社會(huì)的悲哀，也是教育的悲哀。

景陽(yáng)中學(xué)提倡“德能教育”的理念，對(duì)中小學(xué)的德育工作進(jìn)行了深入的研究和多年的創(chuàng)新性地實(shí)踐和探索，開展以《弟子規(guī)》為重點(diǎn)的國(guó)學(xué)教育，讓青少年學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)重視道德的培養(yǎng)及提升，促進(jìn)教育回歸本源。

第三，德能教育是提升公民道德素質(zhì)的需要。

改革開放以來，經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來了物質(zhì)文明的飛速發(fā)展，物質(zhì)越來越豐富，而精神文明的發(fā)展卻一度迷失了方向。我們的城市建設(shè)越來越漂亮，卻依然有人隨地丟垃圾，到處貼小廣告，形成了一副極不協(xié)調(diào)的畫面，物質(zhì)文明與精神文明出現(xiàn)嚴(yán)重失調(diào)的現(xiàn)象。因此，國(guó)家對(duì)公民道德建設(shè)越來越重視，不斷構(gòu)建社會(huì)信用體系，維護(hù)社會(huì)公平正義，以“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”作為公民基本道德規(guī)范，引導(dǎo)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。德能教育要求人們從自身做起，做到孝敬長(zhǎng)輩，尊重他人，誠(chéng)實(shí)守信，與人為善，這些正是符合提升公民道德素質(zhì)，促進(jìn)和諧社會(huì)的需要。

推行德能教育具有深遠(yuǎn)意義。首先，它能改善當(dāng)代青少年道德素質(zhì)現(xiàn)狀，整體提升教師道德素質(zhì)。

青少年肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，提升公民道德素質(zhì)必須從青少年抓起。人的道德形成過程，青少年時(shí)期極為關(guān)鍵。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展對(duì)勞動(dòng)者的文化科技素質(zhì)提出了越來越高的要求。但在當(dāng)代青少年學(xué)生中，普遍存在道德缺失，素質(zhì)與知識(shí)失衡，價(jià)值觀混亂等現(xiàn)象。如何提高青少年的思想道德素質(zhì)，一直是擺在所有教育者面前的難題，很多學(xué)校單純重視學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的培養(yǎng)，卻沒有意識(shí)到，如果沒有過硬的思想品德素質(zhì)，科學(xué)文化知識(shí)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木，無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有作用。

實(shí)施德能教育，能讓學(xué)生充分發(fā)揮主體意識(shí)、智慧與潛能，使身心的發(fā)展逐漸由“他律”轉(zhuǎn)向“自律”，從而達(dá)到身心的健康和諧發(fā)展，做到守法紀(jì)、行守悌、知禮儀、利他人、懂感恩。

推行德能教育能改善社會(huì)道德風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

當(dāng)今社會(huì)的很多領(lǐng)域都存在著道德失范、誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。特別是誠(chéng)信缺失，已經(jīng)成為當(dāng)前道德領(lǐng)域存在的突出的問題。一個(gè)時(shí)期以來，假冒偽劣成為社會(huì)公害，弄虛作假滲透到社會(huì)的很多領(lǐng)域。同時(shí)，道德失范、誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象也嚴(yán)重影響到了社會(huì)的和諧發(fā)展。 黨的十八大在提高公民道德素質(zhì)方面明確指出，要加強(qiáng)以“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為內(nèi)容的“四德建設(shè)”，要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。而德能教育，正是從這些方面出發(fā)，在提升自身德能的同時(shí)，推己及人，用德能的力量影響身邊的人，進(jìn)一步做到和諧人際關(guān)系，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的目標(biāo)。

“人無(wú)德不立、業(yè)無(wú)德不興、國(guó)無(wú)德不威”。可見，德能教育是成就事業(yè)的前提和根本，是社會(huì)文明、進(jìn)步、和諧、穩(wěn)定的保證。那么，一個(gè)集體，該如何推行德能教育？一個(gè)人，該如何提升自己的德能？

推行德能教育實(shí)際上是為集體的所有成員營(yíng)造一個(gè)提升德能的環(huán)境和氛圍，采用形式多樣的方法，將外在的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的內(nèi)在品德,從而提升德能。以學(xué)校為例，推行德能教育主要有三個(gè)途徑：日常管理、課堂教育、活動(dòng)滲透。

景陽(yáng)中學(xué)從傳統(tǒng)經(jīng)典中探尋學(xué)生管理制度，形成了以“德”為核心的學(xué)生行為規(guī)范評(píng)價(jià)體系，從學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)活動(dòng)等方面加強(qiáng)學(xué)生日常行為規(guī)范管理和心理健康疏導(dǎo)；學(xué)校以課堂教育為主陣地，構(gòu)建德能教育課程體系，不但設(shè)計(jì)出專門的德能教育課堂，還需要將德能教育的思想和理念融匯貫通到所有的課堂中；學(xué)校開展豐富多彩的主題教育和專題活動(dòng)，通過活動(dòng)帶動(dòng)整個(gè)集體向善從德的氛圍，引領(lǐng)感化每一位學(xué)生，提高學(xué)生德能。

從個(gè)人層面來說，提升德能主要依靠個(gè)人的完善。個(gè)人必須先從思想觀念上徹底認(rèn)可德能的重要性，再不斷完善自我道德修養(yǎng),不斷磨礪、提升,將社會(huì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在品德，最后將之轉(zhuǎn)化為一種能力。個(gè)人提升德能主要有三種途徑：一是信，二是學(xué)，三是行。

“信”指的是相信德能教育理念，相信德能是一種巨大的能量，相信有德必有能。“相信”是使道德由社會(huì)外在規(guī)范變?yōu)樽约簝?nèi)在理念的修養(yǎng)方法，是使道德由他律變?yōu)樽月傻男摒B(yǎng)方法。學(xué)科學(xué)知識(shí)要“疑”才有進(jìn)步，而道德修養(yǎng)則只能先“信”才有提升。倘若你否認(rèn)整個(gè)社會(huì)的道德體系，否認(rèn)道德的重要性，提升道德修養(yǎng)就無(wú)從說起?！跋嘈拧笔堑赖绿嵘拈_端和動(dòng)力。一個(gè)人只有相信德能教育理念，才會(huì)從心底里接受理念，從觀念上徹底改變，從而產(chǎn)生做一個(gè)有德能的人的愿望，他才會(huì)自覺地做出合乎道德的行為，從而他的德能才會(huì)提升。這是推行德能教育的前提和基礎(chǔ)。

>>德能教育成果展示

“學(xué)”即學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是提升道德修養(yǎng)的主要方法。學(xué)習(xí)的形式很多，如讀書、聽課、感悟、學(xué)習(xí)道德榜樣、參觀、調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐、反思社會(huì)生活等。

對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說，他的道德認(rèn)知主要來源于兩個(gè)方面：其一是感性認(rèn)知，主要來源于社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)生活；其二是理性認(rèn)知，主要來源于經(jīng)典書籍和課堂教育。學(xué)習(xí)經(jīng)典，不只是了解字面的意思，而應(yīng)專注于從學(xué)生的日常生活中去培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德素質(zhì)，從受教育者的現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)實(shí)存在出發(fā)，引導(dǎo)個(gè)體進(jìn)行道德實(shí)踐，將道德滲透到學(xué)習(xí)、生活中并最終達(dá)到美而善的人格，從而達(dá)到獲取道德認(rèn)知，學(xué)會(huì)明辨是非，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事的目的。

一個(gè)人相信并接受了德能教育理念，學(xué)習(xí)積累了道德知識(shí)，有了做一個(gè)合乎道德的人的愿望，他便會(huì)去從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)提升德能的愿望，這就是力行?！傲π小敝傅氖恰肮小薄昂V行”，是把道德理念付之于道德實(shí)踐。青少年如果僅僅懂得應(yīng)當(dāng)怎樣做人并不算有修養(yǎng)，只有身體力行，才能真正有修養(yǎng)。在提升德能上，特別強(qiáng)調(diào)知行的辯證統(tǒng)一，并把“力行”“躬行”作為道德修養(yǎng)的重心。

雖然“力行”“躬行”是一個(gè)人提升品德修養(yǎng)的重要途徑，但是對(duì)于青少年來說，提供道德準(zhǔn)則和模范榜樣的環(huán)境也非常重要，而學(xué)校正是這樣一個(gè)可以幫助青少年提升德能的最佳環(huán)境。如果一個(gè)學(xué)校能夠?qū)W(xué)生德育給予足夠的重視，能夠建立起一套切實(shí)有效的道德教育機(jī)制以及一系列幫助學(xué)生提升德能水平的措施，那么道德的濃郁氛圍就會(huì)形成，學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)將更加規(guī)范、更加高效。

德能教育理念具有可行性、實(shí)效性，推行德能教育對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展具有重大意義，對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)也具有深遠(yuǎn)意義。讓我們攜起手來，團(tuán)結(jié)一心，用德能教育打造一支有戰(zhàn)斗力的景陽(yáng)團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，打造黔中名校，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值！

（作者系貴州省貴陽(yáng)市景陽(yáng)中學(xué)校長(zhǎng)）