◎尚媛媛

從細節(jié)處體現(xiàn)尊重
——創(chuàng)建“人本中心”高中英語課堂的思考

◎尚媛媛

“以人為本”作為教育的核心思想，從孔子、柏拉圖再到盧梭，他們的教育思想莫不如是?，F(xiàn)代人本主義教育思想興起于上世紀中葉，它重視人的價值，強調(diào)受教育者的主體地位與尊嚴，“以學生為中心”，倡導培養(yǎng)出認知與情感協(xié)同發(fā)展的“完整的人(t h e w h o l e p e r s o n)”(羅杰斯)。其教育理念已滲透到現(xiàn)代教育體系的各個方面，成為當代教育改革的基本精神和基本原則。人本主義教育思想也對我國基礎教育、尤其是對素質教育產(chǎn)生了積極的影響?！镀胀ǜ咧杏⒄Z課程標準（實驗）》中，關于情感態(tài)度目標描述的要求里提到了“在英語交流中能理解并尊重他人的情感”和“能了解并尊重異國文化，體現(xiàn)國際合作精神”。因此創(chuàng)建“人本中心”的高中英語課堂是實現(xiàn)英語課程標準目標的核心，而對學生的尊重是實現(xiàn)“人本中心”課堂的思想基礎和行動基礎。新課程理念下的高中英語課堂教學中，教師不僅要更新教學方式方法，更要從教學細節(jié)中體現(xiàn)對學生的尊重。

課堂上，教師如何尊重學生，是近年來討論比較熱烈的一個話題。英語課堂教學是鮮活的語言課堂教學，整個過程中，教師的每一句話、每一個表情、每一個動作都在向學生傳達著信息。課堂教學的藝術，不僅體現(xiàn)在教學環(huán)節(jié)的轉承和銜接上，也體現(xiàn)在教學過程的每一個細節(jié)中。突出學生的主體地位，尊重學生的人格，尊重學生已有的知識結構和認知經(jīng)驗，常常體現(xiàn)在對這些細節(jié)的妥善處理上。

一、從精心設問的方式上體現(xiàn)尊重

課堂提問是與學生面對面的教學行為，也是體現(xiàn)對學生的尊重最直接的途徑。高中英語課堂教學中會有很多提問的場合，有時，同樣的問題采用不同的提問方式，會產(chǎn)生完全不同的教學效果。

比如在教學中，特別是教授語法及詞匯時，教師用得最多的問句是：

D oy o uu n d e r s t a n d？/A r ey o uc l e a r？/H a v ey o u g o t i t？

這樣的句子中，邏輯主語都是“你”（學生），讓人感到，聽懂聽不懂的責任都在“你”，“我”（教師）已經(jīng)完成了任務，或者沒有責任了。但同樣的意思，如果改為：

D oIm a k em y s e l fu n d e r s t o o d？/D o e si tm a k e s e n s e？

這樣的句子中，邏輯主語是“我”或是“我的解釋”，聽懂聽不懂的責任就在“我”。如此，聽者聽來就會感覺相互“平等”很多。僅僅一句簡單的問句，體現(xiàn)出來的是教師的平等意識和對學生的尊重。

細數(shù)一下課堂上教師請同學回答問題時用到的“P l e a s e”的次數(shù)，也可以感受到教師在文化意識上的敏感性以及潛移默化地為學生跨文化交際打基礎的良苦用心。

教師在設計閱讀課型時，通常會有“P r e-r e a d i n g d i s c u s s i o n”和“P o s t-r e a d i n gd i s c u s s i o n”環(huán)節(jié)。教師在設計話題時考慮較多的是話題和文章的聯(lián)系，以及對文章主題方面的挖掘，很少考慮到提問的細節(jié)。比如在學習《新概念英語I I I》L e s s o n 3 7“T h e We s t h a v e n E x p r e s s”時，教師在導入中以“Ne w s B u l l e t i n”的形式，介紹了2 0 1 1年7月發(fā)生在溫州的高鐵事故，預設的問題是：

1.Wh a t’s y o u r r e s p o n s e a n dw i l l t h e n e w s a f f e c t t h e w a y y o u t r a v e l？

2.Wh a t c a n y o u l e a r n f r o mt h e t r a g e d y o f t h e We nz h o u t r a i n c o l l i s i o n？

但是在備課的過程中我發(fā)現(xiàn)，如果按照上面的預設來提問，學生只是從旁觀者的角度來思考。對于這樣重大的、關乎生命安全的事件來說，如果從參與者的角度去思考，效果或許會完全不同。于是，我把兩個問題改成了：

1.Wh a t w e r e t h e p a s s e n g e r s’r e s p o n s e a n d w o u l d t h e n e w s a f f e c t t h e w a y t h e y t r a v e l？

2.Wh a t c a nw e l e a r nf r o mt h e t r a g e d y o f t h e We nz h o u t r a i n c o l l i s i o n？

問題1后面另附了一張P P T，介紹了當時乘客的反映以及影響，用以對比同學們的答案。

問題2中，我把y o u改為了w e，也是希望能與學生共同反思。修改之后，教學基本達到了預設與生成之間的動態(tài)平衡，取得了令人滿意的教學效果。

二、從聆聽答問的態(tài)度上體現(xiàn)尊重

有提問就有回答。在問答的過程中，教師要有足夠的熱情和耐心去聆聽學生的答問。他們也許會表達欠佳，也許會詞不達意，甚至會答非所問。教師應該不急不躁、不離不棄地聆聽，適時點撥、啟發(fā)、引導，讓學生從失誤走向正確，共享成功的喜悅，這就是基于對學生的尊重。教師要激勵學生更加努力地學習表達自己，不急于打斷學生的陳述，不輕易當場糾錯，留給學生足夠的思考時間，并引導其他學生仔細聆聽，相互激勵，尋找共鳴，這就是傾聽的藝術。

美國教育家波利亞指出：“思想是從學生頭腦中產(chǎn)生出來的，教師僅僅是起著一個助產(chǎn)婆的作用?！苯處煹慕巧?，應從知識的傳播者轉變?yōu)閷W生主動學習、主動探索的指導者和促進者。著名數(shù)學特級教師馬明老師曾指出：“教學過程是一個學科學習的文化過程，是育人的過程，是學生自主學習、自主探索、合作交流、實踐創(chuàng)新的過程。學生是學習的主人，他們在這個過程中享受到一次參與后成功的喜悅，情感領域得到豐富的發(fā)展。而教師適時介入，成為學生學習的組織者、引導者和合作者……我們反對‘告訴’教育、‘復制’教育。”要將這樣的理念融入到英語教學中去，教師必須有足夠的耐心去聆聽學生，配以適當?shù)闹笇?，學生才會逐漸提高語言綜合應用能力，明確英語學習的目的是為了溝通與表達，最終形成正確的英語學習動機。

著名教育家陶行知先生主張的給學生“六解放”中的第四條提到“解放學生嘴巴，使學生能談，讓他們有說話的自由、提問題的自由”。因此我們應該還給學生一張能說會道的“嘴巴”：鼓勵學生敢看、善看，即敢于看書，善于看世界（即看社會、看自然、看生活）。因為學生只有多看，才能視野開闊，在“看”中獲得知識、發(fā)展智力，為創(chuàng)造奠定基礎。

在最近的一次教學過程中，我在向學生介紹并播放了T h a n d i e Ne w t o n的T E DT a l k“E m b r a c i n go t h e rn e s s，e m b r a c i n g m y s e l f”后，請同學獨立思考后，再和大家分享“y o u r u n d e r s t a n d i n g o f t h e t i t l e”。一位平時不常發(fā)言的同學勇敢地站起來談了自己的觀點。

“T h et a l kg a v eb yT h a n d i ei s w o n d e r f u l,t h et i t l e E m b r a c i n g o t h e r n e s s,e m b r a c i n g m y s e l fi s i n t e r e s t i n g,b u t a f t e r w a t c h i n gt h e1 5-m i n u t es h o w,I c a n’t u n d e r s t a n d w h a t s h e i s s a y i n g,e v e nw i t ht h e E n g l i s hs u b t i t l e.I t h i n kt h i s k i n do f p h i l o s o p h y t h i n g s a r e h a r dt ou n d e r s t a n d,b u t I w i l l t r y m y b e s t.”

說到這里，他突然中斷了發(fā)言。我及時抓住了觀點中提到的“p h i l o s o p h y t h i n g s”，對該同學進行了鼓勵與肯定。然后，我和同學們一起屏息等待。一分鐘后，在教師鼓勵的目光和同學的熱切期盼中，這位同學終于再次開口：

“I t h i n k s h e w a s t a l k i n g a b o u t h o wt of a c e i n d i f f e re n c e,d i s c r i m i n a t e,a n du n f a i r i no u r l i v e.I nm yo p i n i o n, r a c i s m i s av e r ys e r i o u s p r o b l e m.Wec a n’t c h o o s eo u r s k i nc o l o r,o u r p u p i l c o l o r，s ow em u s t f a c ei t b r a v e l y. D u r i n gT h a n d i e’sc h i l d h o o d,s h es u f f e r e dal o tf r o m r a c i s m,b u t s h e d i d n’t g i v e u p.”

雖然他的發(fā)言中存在不少語法與表達上的錯誤，但是他的勇氣和思考給人留下來深刻的印象。我相信，有了這樣的經(jīng)歷后，這位同學今后會更有勇氣表達自己，也會做得越來越好。

三、從平等對話交流中體現(xiàn)尊重

師生之間的情感交流可以拉近心理距離，師生之間、學生之間的相互激勵，也會大大提高課堂教學的效率，從某種意義上，良好的師生關系與和諧的學習氛圍是比講課本身更重要的學習因素。教師應該具備真正的學生意識，能夠從學生的角度來思考教學，能夠把學生提出的稚嫩問題和天真想法轉化為寶貴的教學資源。只有這樣，才能真正實現(xiàn)現(xiàn)代教育理論提出的教育“情感化”。

在高中英語課堂教學中，會有很多師生之間的對話，這些對話如果建立在平等、尊重的基礎上，就會成為拉近師生心理距離的情感交流。

每年的9月1 7日是美國的C o n s t i t u t i o nD a y，我們在當天英語教學的聽說環(huán)節(jié)里觀看了那天的C NN S t u d e n t Ne w s，從里面了解到了有關C o n s t i t u t i o nD a y的歷史和文化背景。然后，教師發(fā)自內(nèi)心地感慨了一句：

“I f e l t b a d w h e nI l e a r n t t h a t t h e A m e r i c a ns t u d e n t s s t a r t e dt ok n o wa b o u t t h e i r c o u n t r y’s c o n s t i t u t i o nw h e n t h e yw e r ey o u n g,w h i l eI,a na d u l t,k n o wn o t h i n ga b o u t o u r c o u n t r y’s c o n s t i t u t i o n.”

由此引發(fā)了關于“我們了解多少中國憲法”的對話，激起了學生“國家主人翁”的意識，也促成了學生在聽說課上關于“公民是否應當了解憲法”“國家應當如何普及憲法”的熱烈討論。

正是因為平日里課堂教學中不斷培養(yǎng)形成的相互尊重、平等對話的良好氛圍，學生才敢于暢所欲言，也增強了與教師對話的信心，有了充分表達自我的勇氣。這樣的情感交流同樣也會讓教師感動，引發(fā)教師更多的思考。

很多課堂教學案例都有力地驗證了“細節(jié)決定成敗”這句話。在高中英語課堂教學中，每一個細節(jié)都有可能成為一節(jié)課的亮點，或者成為敗筆。對細節(jié)的靈活處理，適時地調(diào)整預設，往往會得到出人意料的精彩生成。教師只要在日常的課堂教學中精心設計好教學的每一個環(huán)節(jié)，細心為學生著想，有時刻為學生服務的意識，尊重就不是一句空談。上面所提到的只是課堂教學細節(jié)中體現(xiàn)尊重需要注意的幾個常見問題，課堂教學中還有很多需要我們關注和改進的地方，比如課文教學導入中問題的提出、結束時問題討論的設計、詞匯講解中例句的使用，等等。

誠然，要真正創(chuàng)建“人本中心”的高中英語課堂，除了課堂教學的細節(jié)處理上要尊重學生，還要尊重學生的現(xiàn)狀：要了解學生的文化、知識背景，從而充分備課；要尊重學生的情感和價值觀：關注學生在課堂上所表現(xiàn)出來的各種情緒，并努力創(chuàng)設條件，讓每個學生的價值都有所體現(xiàn)。

（作者單位：江蘇省南京外國語學校）

（責任編輯：史曉紅）