牛艷

摘 要：動(dòng)物詞語具有豐富的表現(xiàn)力，人們通常借用動(dòng)物詞語來寄托自己的情感，豐富自己的語言。本文通過對(duì)比漢語和維吾爾語諺語中的動(dòng)物名詞，來探尋兩種文化的異同。

關(guān)鍵詞：動(dòng)物名詞；漢語；維吾爾語；諺語

諺語是人民群眾共同創(chuàng)作并在口頭上廣為流傳的固定語句，大多數(shù)反映人民生活和斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，它言簡(jiǎn)意賅，富于哲理，形象生動(dòng)。由于它與人民的生活息息相關(guān)，因此人們常把熟悉的動(dòng)物名詞應(yīng)用到諺語中，通過動(dòng)物的各種特征賦予其特定的情感和喻義。漢語和維吾爾語諺語中都有大量的以動(dòng)物名詞為喻體的諺語。但由于文化背景，地理環(huán)境，價(jià)值取向，思維方式等存在差異，動(dòng)物名詞的喻義也不盡相同。本文通過對(duì)比漢語和維吾爾語諺語中以動(dòng)物名詞為喻體的異同，探尋兩種文化的異同。

一、喻體相同，喻義相近或相同

盡管各民族的生活背景，價(jià)值取向千差萬別，但人們看待事物的特征也存在著共性，并且隨著社會(huì)的發(fā)展，人與人之間的交往日益密切，不同語言之間相互滲透，因此，在漢語和維吾爾語中，某些動(dòng)物表達(dá)了相近或相同的喻義。如：

“狐貍”，漢族和維吾爾族對(duì)它的認(rèn)識(shí)是基本一致的，喻義是 “狡猾、狡詐”。

漢語諺語：

麻雀落田要吃谷，狐貍進(jìn)屋要偷雞。

維吾爾諺語：

①???????? ????? ???? ????????? ????? ?????.

靠勇氣捉惡狼，憑智謀捉狐貍。

②??????? ????? ??????????????????? ????????? ?????.

狐貍的奸笑比惡狼呲牙更瘆人。

“狗”在漢語和維吾爾諺語中喻義大多是貶義的。都認(rèn)為狗是卑賤、惡劣的動(dòng)物。

漢語諺語：

①槽里無食豬拱豬，分贓不均狗咬狗。

②官不貪財(cái)，狗不吃屎。

③人愛富的，狗咬窮的。

維吾爾諺語：

①????? ???????? ?????????? ??????????.

沒有不踢人的馬，沒有不咬人的狗。（意為馬跟狗都是畜生，要時(shí)刻提防它們傷害人。與人交往，也應(yīng)提高警惕，以防不測(cè)。）

②??? ???????? ??????????? ???.

白狗黑狗都是狗。（比喻一路貨色，本質(zhì)上沒有區(qū)別。）

③??? ??? ?????????? ??? ??????.

白狗一走，黑狗又到。（比喻走了一個(gè)野心家，又來了一個(gè)更兇惡的壞蛋。）

“驢”在漢維語里的喻義幾乎都是貶義的，表示“愚蠢”的意思。

漢語諺語：

①懶漢下地事多，懶驢上套屎多。

維語諺語：

????? ??????? ???????? ????????.①

毛驢肥了往槽里拉糞。（比喻蠢人一過上好日子就胡作非為。）

????? ?????? ????? ????????????? ?????? ????? ???????.②

驢不知鞍墊的益處，貓不知骨頭的好處。（比喻愚昧無知的人不會(huì)珍惜以得到的好處。）

????? ??????? ???????????????? ?????? ???????.③

毛驢走到前頭，馬會(huì)踏亂步子。（比喻二百五當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，手下的人會(huì)把事情搞得一團(tuán)糟。）

二、喻體相同，喻義部分對(duì)應(yīng)

漢族和維吾爾族對(duì)某些動(dòng)物的某些特性的看法是一致的，但由于生活環(huán)境的不同，思維方式的差異，導(dǎo)致兩個(gè)民族看待事物的重點(diǎn)也有差異。如：

“狼”，它是一種兇殘的食肉動(dòng)物，讓人們對(duì)它望而生畏。維吾爾諺語有“???? ??? ????? ??? ???.”（有惡狼的地方就有血跡。）；“??????? ????? ?????? ???????????? ???.”（狼吃人嘴上有血，不吃人也嘴上也有血。）；漢語諺語有“狼肚子里沒有好心肝?！?；“狼窩里少不了骨頭?！?/p>

但是狼也有令人敬佩之處。狼過著群居生活，每次捕獵一起行動(dòng)，默契配合，由于狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)，得不得讓古老的游牧民族—維吾爾族對(duì)狼崇拜，維吾爾族更是以狼視為圖騰。維吾爾諺語中也有對(duì)狼表示贊揚(yáng)的諺語，如：

???? ????? ??? ??????????? ????? ????? ??????.①

（狼找到食物與同類共享，烏鴉有了食物自己獨(dú)吞。）；

?????? ????????? ???? ??????.②

（狼不殘害同類。）漢語諺語中沒有此類表達(dá)。

三、喻體相同，喻義不同

由于漢維兩個(gè)民族長(zhǎng)期生活在不同的文化背景中，自然而然地對(duì)同一動(dòng)物產(chǎn)生不同的聯(lián)想，賦予動(dòng)物詞語豐富的象征意義。漢維詞語中有許多象征意義不同的動(dòng)物類詞語。如：

“?！保诰S吾爾文化中基本是貶義的，表示“愚蠢”；而以農(nóng)耕為主的漢族，種地、耕地離不開牛，他們認(rèn)為牛是“勤勞”的動(dòng)物，并常常用“老黃牛”來形容吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)的人。如：

漢語諺語：

①點(diǎn)燈愛油，耕田愛牛。

②好馬不停蹄，好牛不停犁。

維語諺語：

???????? ???? ??????? ????????.①

愛拉稀的牛弄臟打麥場(chǎng)。（比喻一個(gè)壞人會(huì)危害群體。）

??????? ???????? ??? ????? ??????.②

不會(huì)走的耕牛踩壞地埂。（比喻沒有心眼兒、笨手笨腳的人做事浮皮潦草，給人白添麻煩。）

??? ?????? ???????? ????? ?? ??????? ?????.③

土地堅(jiān)硬犁不動(dòng)，耕?；ハ嗟裳劬?。（比喻不了解事情的原委，責(zé)怪對(duì)方做事不賣力而發(fā)泄心中的憤怒。）

四、喻體在兩種語言中喻義相互空缺

有些動(dòng)物在一種文化中具有象征意義，而在兩一種文化中卻是平淡無奇，毫無意義可言。這與人們的文化傳統(tǒng)，生活環(huán)境，對(duì)使用者的熟悉程度密切相關(guān)。

在維吾爾語中“馬”象征勇猛和力量。維吾爾族早期社會(huì)的主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為畜牧、打獵、征戰(zhàn)等，“馬”則是這些活動(dòng)中必不可少的工具。因此，維吾爾族用馬來形容勇猛彪悍、豪邁爽朗的男人。維吾爾諺語中也有大量的用馬做喻體的諺語。如：

??? ??? ?????? ?????.①

馬是好漢的翅膀。

????? ????? ????????????? ???.②

好馬需好鞍，好鞍需好男。

?????? ????????? ??? ???????.③

馬被馬踢了，馬可以忍受。（比喻好漢之間雖有糾紛，或偶爾有傷害，但不計(jì)前嫌。）

??? ??????? ??? ?????????????? ??????? ???.④

被馬踢了小事一樁，被驢踢了羞愧難當(dāng)。（比喻好漢之間雖有傷害并不放在心上；小人傷害了好漢，對(duì)好漢是一種羞辱。）

???? ???????? ?????????????????? ????????.⑤

豪杰不露窮相，駿馬不露餓相。

但在漢語中馬只是被視作一種交通工具，并沒有賦予它更深的含義。

作為“沙漠之舟”的駱駝，是戈壁荒漠的主要交通工具。由于新疆的特殊地理環(huán)境，駱駝是維吾爾族很熟悉的動(dòng)物，但長(zhǎng)期生活在有山有水的漢民族是很少見到駱駝的，就更不用說賦予它什么含義了。從維吾爾諺語來看，駱駝代表“富人，官員”等。如：

???? ???????? ??? ??????? ??? ?????.①

駱駝身子抖一抖，十頭毛驢馱不走。（指有錢的人發(fā)一次善心，可以救濟(jì)為數(shù)眾多的窮人。）

???? ????? ???????????? ????? ??????.②

駱駝?dòng)卸啻?，鞍瘡就有多大。（比喻大戶人家家大業(yè)大，收入多，支出也多，操心的事也多，困難也多。）

???? ????? ????? ??? ??? ???????? ????????? ?????-?????.③

駱駝踩毀田無人過問，雞抖抖翅膀議論紛紛。（比喻對(duì)官員沉湎于花天酒地的生活習(xí)以為常，百姓稍有過失卻不放過。）

?????? ????????????? ????.④

駱駝是駱駝，駝糞也是駱駝。（指官員是人，百姓也是人，人人應(yīng)一律平等。）

龍是中華民族進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后創(chuàng)造的一種虛擬動(dòng)物，是我國(guó)古代傳說中的靈異神物，亦乃萬獸之首。能吞風(fēng)吐霧，興云降雨；封建時(shí)代龍是帝王的象征；漢族人素以“龍的傳人”自稱。在漢語中，關(guān)于龍的諺語基本上都具有褒義的一面，如：

①膽大騎龍騎虎，膽小騎貓騎兔。

②能大能小是條龍，只大不小是條蟲。

③父望子成龍，子望父升天。

④龍眼識(shí)珠，鳳眼識(shí)寶，牛眼識(shí)草。

維吾爾語中幾乎沒有以“龍”為喻體的諺語。

五、結(jié)語

從上述漢語和維吾爾語諺語動(dòng)物名詞對(duì)比中，我們可以看出兩種文化的差異，而這些差異是由不同的生活環(huán)境、思維方式、價(jià)值取向、審美觀念等多方面的因素所決定的。了解了這些有助于我們更好的學(xué)習(xí)維吾爾文化，從而更好的學(xué)習(xí)維吾爾語。漢語和維吾爾語中除了動(dòng)物名詞還有很多其他詞語做比喻的現(xiàn)象，值得大家去研究探討。

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