孟露窈

《御窯千年》作者閻崇年是著名歷史學(xué)家，央視《百家講壇》主講人。在中央電視臺(tái)“百家講壇”主講“康熙大帝”和“大故宮”等系列講座，在國內(nèi)外引發(fā)強(qiáng)烈社會(huì)反響，被譽(yù)為《百家講壇》的“開壇元?jiǎng)住薄?/p>

瓷器是中華文化的偉大符號(hào)。瓷器是中國歷史文化的一項(xiàng)偉大創(chuàng)造，是中國對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。甚至在英文中，“中國”和“瓷器”共用一個(gè)單詞“CHINA”。以一種優(yōu)美器物即瓷器作為英文中國的國名，既是瓷器的驕傲，也是中國的自豪。御窯是宮廷文化的重要載體。御窯，是帝制時(shí)代的產(chǎn)物，依托國家力量，薈萃瓷器文化的精華?；蕦m有御窯，更能成其大；御窯為皇宮，更能顯其貴。所以，要深入理解中華歷史文化，尤其是宮廷文化的精髓，就應(yīng)當(dāng)了解御窯文化。

該書是一部歷史學(xué)家撰寫的瓷器文化史。作者立足千年的中西歷史，品味官窯瓷器的經(jīng)典之作，透視器物背后的興與廢，縱論御窯生產(chǎn)的進(jìn)與退。歷史的視野、人文的敘述，以小見大，寓理于器，淋漓盡致地展現(xiàn)了瓷器對(duì)中國文化發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，畫龍點(diǎn)睛地提升出瓷器之路對(duì)中西文化交流所發(fā)揮的關(guān)鍵作用。

在《御窯千年》中，作者特別強(qiáng)調(diào)“瓷器之路”在中西文化交流中的貢獻(xiàn)。他認(rèn)為，中國的瓷器，同絲綢和茶葉等，通過陸海兩條通路，進(jìn)行國際文化交流。這兩條陸海通路，被稱作“絲綢之路”，又被稱作“瓷器之路”，和現(xiàn)在的“一帶一路”基本重合。從宋到清，千年以來，在一帶一路上，瓷器成為中外文化交流的“使者”。 作者根據(jù)海內(nèi)外重要博物館的精美瓷器館藏，講述中國古代官窯及瓷器的發(fā)展演變歷史；同時(shí)，通過個(gè)別瓷器器物的介紹，挖掘官窯瓷器背后的文化與工藝；此外，還對(duì)中國陶瓷史上的一些關(guān)鍵性問題進(jìn)行了深入研究。作者立足中西文化交流的大背景認(rèn)為，與絲綢之路并存的瓷器之路亦是中西文化交流互動(dòng)的歷史見證。