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        文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育

        2017-08-25 13:06:42陳丹
        語文天地 2017年7期
        關(guān)鍵詞:文學(xué)名著林黛玉賞析

        陳丹

        由于素質(zhì)教育理念的創(chuàng)新,學(xué)校對(duì)學(xué)生在知識(shí)、素質(zhì)以及情感等方面都給予了引導(dǎo),從而促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。高中語文文學(xué)閱讀教學(xué)中的審美教育正是響應(yīng)了這一教育方針,因?yàn)殚喿x文學(xué)名著,不僅能夠提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),還能夠培養(yǎng)學(xué)生形成豐富的情感和獨(dú)特的個(gè)性。審美教育從根本上就是教會(huì)學(xué)生如何去發(fā)現(xiàn)美、體會(huì)美,進(jìn)而將其轉(zhuǎn)化成自身創(chuàng)作的源泉和靈感,這也是審美教育在高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的存在意義。

        一、審美教育視角下的《林黛玉進(jìn)賈府》

        1.含蓄的語言美

        文學(xué)名著的魅力重點(diǎn)體現(xiàn)在其文字和語言上,所以在高中閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該從語言品析開始,讓學(xué)生去理解和體會(huì)語言中透露出的含義和情感,這樣才能真正吃透和把握名著的脈絡(luò)?!都t樓夢(mèng)》作為我國(guó)四大經(jīng)典名著之一,對(duì)于推動(dòng)我國(guó)文學(xué)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義,同時(shí)它在我國(guó)文學(xué)史上的地位也是不可撼動(dòng)的,因此,在高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中肯定會(huì)重點(diǎn)賞析《紅樓夢(mèng)》的片段?!都t樓夢(mèng)》的語言十分獨(dú)特,雖然有的語句和詞語與現(xiàn)代白話類似,但是其表達(dá)出來的含義卻是不同的。另外,《紅樓夢(mèng)》偏向于通過人物之間的對(duì)白來體現(xiàn)名著角色的性格特征和描寫人物的形象外貌以及周圍環(huán)境,顛覆了傳統(tǒng)的旁白式描寫,這也正體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》語言的含蓄美,給讀者留下了可以遐想的空間,從而深入去體會(huì)名著美的意境。

        《林黛玉進(jìn)賈府》可以說是《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典的片段之一,因此,高中語文教材將這個(gè)片段作為文學(xué)名著閱讀教學(xué)的重點(diǎn)講解內(nèi)容。在《林黛玉進(jìn)賈府》這一片段中,王熙鳳初見林黛玉時(shí)就進(jìn)行了夸張的語言贊美,在對(duì)林黛玉的外貌贊美中,王熙鳳運(yùn)用了“標(biāo)致”一詞。在日常生活中夸贊一個(gè)人長(zhǎng)得美,通常都是說“你長(zhǎng)得真漂亮”“你好美”,但是很少有人用“標(biāo)致”一詞?!皹?biāo)致”不僅可以指人長(zhǎng)得美,還可以指人物氣質(zhì)美,這是對(duì)林黛玉最好的評(píng)判,同時(shí)也符合林黛玉的實(shí)際身份。另外,在王熙鳳一系列夸張的語言中也可以體現(xiàn)出王熙鳳的個(gè)性和說話特征,同時(shí)也側(cè)面襯托出林黛玉的美是夸張的美。所以說,文學(xué)名著的語言能體現(xiàn)出作者的功底和水平,教師在閱讀賞析中應(yīng)該重點(diǎn)去引導(dǎo)學(xué)生如何體會(huì)文學(xué)語言的含蓄美。

        2.獨(dú)特的人物美

        文學(xué)名著中每一個(gè)人物的性格特征都是鮮明的,所以盡管名著包含的人物眾多,但是讀者還是能夠深刻地記住里面的每個(gè)人物,這就是文學(xué)名著體現(xiàn)出來的人物美。《紅樓夢(mèng)》所描寫的人物都是美的,不管是外貌還是性格,但是《紅樓夢(mèng)》給人印象最為深刻的還是對(duì)于人物病態(tài)美的呈現(xiàn),如林黛玉的自卑自憐和賈寶玉的癡與傻。

        在《林黛玉進(jìn)賈府》中,作者對(duì)林黛玉的人物特征進(jìn)行了詳細(xì)的刻畫,塑造了一種嬌弱且家世可憐的病美人形象,而這一人物特征在下文變得越來越鮮明,甚至是造成她凄涼結(jié)局的最大導(dǎo)火索。《紅樓夢(mèng)》中林黛玉病美人的形象已經(jīng)深入人心,甚至被引入到實(shí)際生活中去形容一個(gè)人,這就是文學(xué)名著所體現(xiàn)的獨(dú)特人物美,通過鮮明的人物特征刻畫讓讀者印象深刻。

        另外,在賞析林黛玉的性格特征時(shí),學(xué)生也能夠深入地去了解其經(jīng)歷和生平。首先,她身世凄苦,只能寄人籬下,因此內(nèi)心十分自卑和敏感,導(dǎo)致她一直悶悶不樂,且身體狀況江河日下。其次,她與賈寶玉的愛情受到了阻撓,成為了對(duì)她精神和肉體的最后一擊,從而使她最后撒手人寰?!都t樓夢(mèng)》中林黛玉的病美人形象幾乎吸引了所有讀者的注意力,也會(huì)讓人產(chǎn)生一種想要去了解她形成這一性格的原因和背景。最后,對(duì)她報(bào)以同情和憤慨,同時(shí)林黛玉的死會(huì)加深讀者對(duì)她病態(tài)美的追憶,讓她的美一直存留心中。因此,在高中文學(xué)名著賞析中,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)每個(gè)人物的特征進(jìn)行分析和總結(jié),倡導(dǎo)探索人物性格形成的大背景,這對(duì)于提高他們的閱讀能力、欣賞能力和創(chuàng)作能力都有積極的作用。

        3.豐富的文化美

        文學(xué)名著能夠體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的社會(huì)文化和精神,而《紅樓夢(mèng)》則是我國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影和折射,散發(fā)著豐富的文化之美?!都t樓夢(mèng)》對(duì)賈府建筑、服飾以及飲食文化都有細(xì)致的刻畫,讓學(xué)生能夠身臨其境地去體會(huì)清朝大家族的生活背景,從而為傳統(tǒng)文化和禮儀所深深折服。

        在《林黛玉進(jìn)賈府》中,林黛玉一進(jìn)賈府就被其氣派和繁華所震撼,甚至還細(xì)心地去觀察賈府姐妹和丫鬟平時(shí)的生活習(xí)慣,畢竟賈府的規(guī)矩森嚴(yán),連漱口喝水都要保持優(yōu)雅和禮儀,因此林黛玉為了避免出錯(cuò)一直在學(xué)習(xí)大家族的禮儀文化。從這一點(diǎn)可以看出,《紅樓夢(mèng)》對(duì)于當(dāng)時(shí)清朝的大家族的生活習(xí)慣和禮儀文化描寫細(xì)致,從老夫人、小姐到丫鬟都無一不體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)的文化之美,甚至還特地對(duì)丫鬟的服飾和打扮進(jìn)行了描寫,給讀者展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的服飾美。因此,可以說文學(xué)名著是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下文化和精神的沉淀,只是文學(xué)名著通過語言的有機(jī)整合將這種文化美具體化,從而讓讀者能夠深入地了解文學(xué)背景下的文化底蘊(yùn)。所以說,在高中必修課程中引入名著教學(xué),不僅僅是要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化底蘊(yùn)的審美意識(shí)。

        二、審美教育策略

        1.創(chuàng)新教學(xué)理念

        作為學(xué)生的引導(dǎo)者和啟發(fā)者,教師應(yīng)該創(chuàng)新自身的教學(xué)理念,形成一套獨(dú)特的系統(tǒng)的美學(xué)理念,并且在對(duì)文學(xué)名著的賞析中要有敏銳的審美能力,對(duì)于文學(xué)文本要吃透,對(duì)于其時(shí)代背景要通過資料檢索來詳細(xì)探究,這樣才能夠清楚地知道作者想要表達(dá)的含義。所以,語文教師在日常生活中要豐富自己的知識(shí),深入地去研究美學(xué)的理念,從自然景觀、大好山河中欣賞自然美,從電影、書畫以及著作中欣賞藝術(shù)美,時(shí)時(shí)刻刻保持對(duì)美的敏感,這樣才能夠?qū)⒔虒W(xué)中的審美教育發(fā)揮得更好。

        同時(shí),只有教師的審美能力提高了,才能引導(dǎo)學(xué)生去探究文學(xué)名著中不同時(shí)代、不同國(guó)度所體現(xiàn)出來的精神文化和社會(huì)文化。而這些文學(xué)名著中往往流傳著傳統(tǒng)的自然美、藝術(shù)美以及社會(huì)美,學(xué)生只要敏銳地抓住了這些審美資源,就能夠享受到文學(xué)美的熏陶,從而形成卓越的審美能力和審美情趣,這也是高中語文引進(jìn)文學(xué)名著賞析的最終目的。

        2.發(fā)揮學(xué)生主體作用

        在傳統(tǒng)的教育中,教師往往不注重學(xué)生在課堂教學(xué)中的重要性,沒有認(rèn)清自身在教學(xué)中到底扮演著怎樣的角色。因此,在課堂教學(xué)中沒有發(fā)揮出學(xué)生的主體作用,尤其是高中語文教學(xué)。所以說,要想激發(fā)學(xué)生在高中語文教學(xué)中的積極性和主動(dòng)性,就要充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用,從而促使學(xué)生在文學(xué)閱讀教學(xué)的審美教育中更加投入,營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。

        高中生正處于青春期的階段,在這個(gè)階段情感的認(rèn)定和培養(yǎng)對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心健康有著積極作用。同時(shí)高中階段也是學(xué)生情感豐富和飽滿的時(shí)期,審美能力和理解能力也比較強(qiáng),因此在培養(yǎng)審美觀的時(shí)候能夠充分調(diào)動(dòng)自身的創(chuàng)造力和想象力。教師通過文學(xué)名著閱讀來培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和審美能力,可以為他們打下扎實(shí)的文學(xué)素養(yǎng)基礎(chǔ),從而保障他們?cè)诤笃诘拈喿x學(xué)習(xí)中更加出色。

        3.強(qiáng)化課外文學(xué)閱讀

        名著閱讀教學(xué)在短短的四十分鐘課堂里不可能真正地培養(yǎng)出學(xué)生的審美素養(yǎng),它應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。同時(shí),課本上的教學(xué)資源也是相對(duì)有限的,所以,教師應(yīng)該利用先進(jìn)的多媒體技術(shù)或者學(xué)校圖書館來拓展文學(xué)閱讀的課外空間。如推薦一些適合高中生閱讀的文學(xué)著作,并且引導(dǎo)學(xué)生將課內(nèi)所學(xué)應(yīng)用在課外賞析中,讓他們的知識(shí)面更加開闊,還可以通過定期上交閱讀和賞析心得來深化學(xué)生對(duì)于文學(xué)的體會(huì)和見解。

        學(xué)生的語文學(xué)習(xí)功底和文化底蘊(yùn)的形成并非一朝一夕之功,而要通過長(zhǎng)期的積累和熏陶促成。因此,良好的課外文學(xué)閱讀習(xí)慣和定期的隨筆習(xí)慣能夠打下扎實(shí)的語文功底。但是,在實(shí)際學(xué)習(xí)中,基本上只有一半的學(xué)生會(huì)主動(dòng)去涉獵課外文學(xué),有的認(rèn)為在高中期間能夠完整閱讀一本名著的時(shí)間不多,而有的認(rèn)為他們沒有豐富的文學(xué)資源庫,所以他們的課外閱讀量還是不夠豐富。因此,教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生延伸課外文學(xué)閱讀,為學(xué)生打造優(yōu)異的閱讀環(huán)境,從而有效地開展文學(xué)教學(xué)中的審美教育。

        4.創(chuàng)新審美教育方式

        創(chuàng)造情境教學(xué)和創(chuàng)建問題教學(xué)是文學(xué)閱讀審美教學(xué)中最常用的教學(xué)方法,能夠有效地吸引學(xué)生的注意力,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。在賞析《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典片段時(shí),教師可以通過借助影視資源來幫助學(xué)生去理解和體會(huì)其中的人物情感,畢竟文學(xué)經(jīng)典在文字上還是趨于概念化,但是通過觀賞經(jīng)典影視作品,學(xué)生可以清楚地對(duì)當(dāng)時(shí)的建筑、服飾以及大家族的傳統(tǒng)禮儀有深入的了解,并且通過主題曲的氛圍渲染也能夠使學(xué)生更加深入地體會(huì)人物的悲歡離合。如在播放《紅樓夢(mèng)》電視劇中“黛玉之死”和“寶玉大婚”的片段時(shí),學(xué)生就宛如身臨其境地去體會(huì)大背景下主人公的悲涼、癡怨和無奈,從而產(chǎn)生一種對(duì)人物的同情和感慨。這種情景教學(xué)能夠進(jìn)一步直觀地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,讓他們?nèi)テ肺段膶W(xué)作品中的文化美。

        創(chuàng)建問題型教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去賞析閱讀,從而自主地在閱讀或者時(shí)代背景中找出問題的答案。如魯迅的《祝?!罚榱稚楹我婚_始受人歡迎,后來又為何受人唾棄,什么原因?qū)е铝怂鄳K的一生?學(xué)生在思考這些問題時(shí)肯定會(huì)聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和文化,同時(shí)還會(huì)深入探究人性的優(yōu)劣,這同樣也給學(xué)生價(jià)值觀和思想道德觀念的完善提供了思考的空間。所以說,文學(xué)名著閱讀的審美教育對(duì)于學(xué)生審美標(biāo)準(zhǔn)的形成有著積極作用。

        創(chuàng)造情境教學(xué)和創(chuàng)建問題教學(xué)往往都需要通過視聽教學(xué)來實(shí)現(xiàn),通俗而言就是一般要借用多媒體技術(shù)來輔助教學(xué)活動(dòng),如播放相關(guān)教學(xué)視頻或者音頻。這種視聽教學(xué)可以有效地幫助學(xué)生發(fā)揮想象空間和創(chuàng)造空間,同時(shí)也能夠?qū)W(xué)生的情感和思緒輕易地帶入到文學(xué)名著所描寫的場(chǎng)景中,讓他們能夠深刻地體會(huì)到大背景下社會(huì)的悲哀和人物的凄涼。視聽教學(xué)目前廣泛運(yùn)用于高中語文教學(xué)活動(dòng)中,由于許多中外文學(xué)名著已經(jīng)拍制成電視劇或者電影,所以教師在教學(xué)時(shí)也可以很好地使用這些教學(xué)素材,從而達(dá)到更深層次品味文學(xué)著作魅力的目的。

        總而言之,高中文學(xué)名著閱讀的審美教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的思想道德觀念、價(jià)值觀以及審美能力有積極的影響。因此,教師應(yīng)該完善自身的審美教學(xué)理念,創(chuàng)新文學(xué)閱讀的審美教學(xué)方法,從而有效地引導(dǎo)學(xué)生敏銳地捕捉文學(xué)作品中的文化美。

        作者單位:浙江省臺(tái)州市院橋中學(xué)(318025)

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