任曼

現(xiàn)代社會對人才的要求越來越高，尤其看重人才的人文素養(yǎng)。技工院校語文課程承擔(dān)著培養(yǎng)技校學(xué)生人文素養(yǎng)、提高綜合素質(zhì)的重?fù)?dān)。但是技工院校學(xué)生多是初中畢業(yè)生，而且學(xué)習(xí)興趣不高，再加上現(xiàn)行語文課堂內(nèi)容及形式本身的局限，導(dǎo)致技工院校語文這門重要的基礎(chǔ)課作用發(fā)揮效果不佳，學(xué)生的語文素養(yǎng)普遍較差。

因此，技工院校的語文教師需要對語文教育重新定位，不但要用富有吸引力的課堂內(nèi)容、新穎獨特的教學(xué)方法、引人入勝的課堂教學(xué)形式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，而且要從實用性的角度出發(fā)，考慮語文課與學(xué)生所學(xué)專業(yè)課程銜接是否緊密、對學(xué)生日后走上社會是否有積極的作用、是否能滿足學(xué)生生活工作的基本需求，重視學(xué)生的精神教育和人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，發(fā)揮語文教學(xué)在技工院校人才培養(yǎng)中的作用。

一、用文本撐起課堂

語文課最大的優(yōu)勢就是可以用作品引起學(xué)生的共鳴，啟發(fā)學(xué)生思考。對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，若是沒有作品的依托，就形同空中樓閣，容易流于空泛的說教。錢理群強調(diào)以閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品的形式，培養(yǎng)學(xué)生的審美，進(jìn)而以文學(xué)教育實現(xiàn)人文教育；陳思和則強調(diào)母語的價值，將人文教育依托于母語教育，提倡用精彩的中外作品培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，語文課堂教學(xué)的文本范圍要盡量廣泛，開闊學(xué)生思路。例如講授《小小說兩篇》里的《永遠(yuǎn)的蝴蝶》，就可以從文本結(jié)局是悲劇這點入手，給學(xué)生講述悲劇的特點，把我國《竇娥冤》《孔雀東南飛》《梁?！泛凸畔ＥD《俄狄浦斯王》《被縛的普羅米修斯》的悲劇故事對比來講，以此證明魯迅先生那句“將人生的有價值的東西毀滅給人看”。此外，要支持學(xué)生發(fā)表自己的觀點，鼓勵學(xué)生參加討論，營造輕松活潑的課堂氣氛。例如《永遠(yuǎn)的蝴蝶》塑造了一個美好的女子形象，《媽嫂》塑造了一個勤勞善良的女子形象，可以讓學(xué)生討論交流、暢所欲言，自己認(rèn)為的美好有什么特點，從而了解學(xué)生的審美特點，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀、世界觀、價值觀。

二、 用閱讀引領(lǐng)學(xué)生探索文學(xué)的世界

閱讀，是唯一實現(xiàn)與作者交流的途徑，是開啟思考之門的鑰匙。對于語文素養(yǎng)的提升來說，閱讀是首要的第一位的。要擴寬視野、積累知識、儲存能量、積淀深厚的文化底蘊，必須要經(jīng)過廣泛大量的閱讀。朱永新說“閱讀對個體的精神成長至關(guān)重要。沒有閱讀就不可能有個體心靈的成長，不可能有個體精神的完整發(fā)育?！币哉n文文本為例，離開了學(xué)生自身的閱讀，教師再多的講解都會徒勞無益，因為學(xué)生找不到證實教師觀點的事實。特別是小說和詩歌的教學(xué)，必須建立在學(xué)生反復(fù)的閱讀和思考之上，只有這樣，小說的人物分析和故事情節(jié)、詩的廣闊意境和豐富內(nèi)涵才顯得飽滿而真實。

但是，只有教科書文本的閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有讓學(xué)生多讀、多看、多思考，才能逐漸拓寬學(xué)生的眼界和視野，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。教師要根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)和年齡層次找出適合他們閱讀的書籍，給他們開列書單、在班級群里分享現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品、成立文學(xué)天地圖書角，給學(xué)生廣闊的選擇，增加閱讀量，培養(yǎng)多方面的興趣；每節(jié)課拿出十分鐘作為自讀時間，讓學(xué)生必須讀書但是不限制書目和內(nèi)容；每周給學(xué)生分享兩則名人名言作為警示語，從傳統(tǒng)文化財富中汲取知識、淬煉品質(zhì)。

三、用愛和教育培養(yǎng)學(xué)生獨立的人格

愛是一切可能的源泉，教師在教育的過程中飽含愛，學(xué)生才會愿意接受教師的宣教，一個用愛言傳身教的、品質(zhì)高尚的教師，往往會帶動學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，形成類似的人格特點。因此，愛學(xué)生有利于完善技工院校學(xué)生的價值觀，以榜樣的力量督促他們形成獨立健康的人格。

語文素養(yǎng)的提升很大程度上在于道德的習(xí)慣養(yǎng)成和思想境界的提高。在現(xiàn)行的技工語文教材中就有思想道德教育內(nèi)容，比如《人的高貴在于靈魂》，就向?qū)W生論述了人的肉體無高低貴賤之分、人的高貴在于有精神生活。在本課就可以用具有高尚人格的人物引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度，做有意義的事情。

總之，只有全方位地改變現(xiàn)狀，用學(xué)生喜聞樂見的方式上上好不一樣的語文課，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，實現(xiàn)技工院校學(xué)生的全面發(fā)展。

（作者單位：淄博市技師學(xué)院）