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        中國特色社會(huì)主義的世界意義

        2017-08-24 19:19:40季思
        當(dāng)代世界 2017年8期
        關(guān)鍵詞:特色理論

        季思

        2017年7月26—27日,習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào),中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,全黨必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢固樹立中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。這一重要講話不僅奏響了全黨全軍全國人民向第一個(gè)百年目標(biāo)沖刺的集結(jié)號(hào),也為世界各國克服前進(jìn)方向之困、道路選擇之惑、國家治理之難提供了新的視角和選擇。事實(shí)證明,中國特色社會(huì)主義不僅為中國的快速發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的制度保障,也為各國穩(wěn)定發(fā)展繁榮樹立了生動(dòng)的實(shí)踐范本,具有重要的世界意義。

        ——中國特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐提供了一種“非西方”的現(xiàn)代化道路。正如習(xí)近平總書記講話中指出的,中國特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍,意味著中國特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧、提供了中國方案。中國以自身成功的制度構(gòu)建和道路探索向世界各國特別是廣大發(fā)展中國家證明,“另外一個(gè)世界是可能的”。西式自由民主并非通往繁榮彼岸的唯一途徑。只要有勇氣、有信心、有魄力,廣大發(fā)展中國家完全可以與中國一樣,憑借自身力量和智慧闖出一條符合本國國情的新型發(fā)展道路。

        ——中國特色社會(huì)主義的生機(jī)活力展示了理論自主創(chuàng)新的重要性。中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的過程中,始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,始終堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。從毛澤東思想、鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想,從科學(xué)發(fā)展觀到習(xí)近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,都是馬克思主義中國化的重要成果,是中國特色社會(huì)主義理論體系“原生性”和“獨(dú)創(chuàng)性”的生動(dòng)呈現(xiàn)。這一進(jìn)程充分說明,“言必稱希臘”復(fù)制不了他人榮光,拾人牙慧只能落得亦步亦趨。作為后發(fā)國家,只有跳出他人的話語體系和理論束縛,根據(jù)本國本黨實(shí)際情況進(jìn)行理論創(chuàng)新,方能鍛造出研判形勢(shì)、明確方向、統(tǒng)一思想、解決問題的思想利器,也才能為實(shí)現(xiàn)發(fā)展提供理論指導(dǎo)。

        ——中國特色社會(huì)主義的累累碩果雄辯地證明了集中力量辦大事的制度優(yōu)越性。中國特色社會(huì)主義在整合資源和組織動(dòng)員方面優(yōu)勢(shì)突出:它適應(yīng)了利益主體多元化和訴求多樣化的時(shí)代特征,能有效協(xié)調(diào)各方利益、凝聚社會(huì)共識(shí);能準(zhǔn)確把握國家發(fā)展大方向,迅速集中和運(yùn)用有限的寶貴資源,將之用于國家最迫切的公共議程;能果斷決策并迅速行動(dòng),確保令出必行、令行禁止,具備強(qiáng)大的執(zhí)行力。當(dāng)前,地區(qū)和全球治理的散、亂、碎弊端凸顯,世界各國呼喚確定性、期盼領(lǐng)導(dǎo)力、急需行動(dòng)力。在這種背景下,中國特色社會(huì)主義憑其強(qiáng)大的整合力、決斷力和行動(dòng)力完全可為各方提供“他山之石”。

        ——中國特色社會(huì)主義深厚的文化內(nèi)涵展現(xiàn)了“開放包容”“兼濟(jì)天下”的獨(dú)特魅力。中國特色社會(huì)主義秉承了中華文明開放包容、兼收并蓄、美美與共的價(jià)值理念并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵:講究“和”,主張和而不同、協(xié)和萬邦、和合共生,堅(jiān)持以和平協(xié)商來解決問題;崇尚“誠”,倡導(dǎo)以誠待人、以誠取信天下,主張各國坦誠相待、共克時(shí)艱;追求“善”,主張“利萬物而不爭(zhēng)長短”,不做損人利己之事,不循強(qiáng)取豪奪之道,而是倡導(dǎo)平等互利、雙贏多贏;重視“義”,主張公平正義、義利并舉甚至舍利取義,堅(jiān)持各國不論大小強(qiáng)弱,均應(yīng)平等參與全球之治、共謀全球之事、共享全球之福。當(dāng)前冷戰(zhàn)思維、零和博弈和排他性安排依然盛行,堅(jiān)持這些價(jià)值理念無疑有利于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,有利于在共商共建基礎(chǔ)上推進(jìn)全球治理,有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的多樣性發(fā)展。

        民齊者強(qiáng),上下同欲者勝,風(fēng)雨同舟者興。中國特色社會(huì)主義所蘊(yùn)含的整體性思維、制度性優(yōu)勢(shì)和包容性文化,不僅為中國自身發(fā)展持續(xù)注入強(qiáng)勁動(dòng)力,也為各國擺脫治理困境和創(chuàng)新全球治理提供了有益借鑒,是中國之福,也是世界之幸。

        (作者單位:中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部研究室)

        (責(zé)任編輯:張凱)

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