陳 澄
天津工業(yè)大學(xué)紡織學(xué)院,天津 300387
進一步發(fā)揮優(yōu)秀典型帶頭作用的措施
陳 澄*
天津工業(yè)大學(xué)紡織學(xué)院,天津 300387
發(fā)揮優(yōu)秀典型帶頭作用,能積極踐行社會主義核心價值觀。本文從優(yōu)秀典型的意義闡述了樹立其必要性,發(fā)揮優(yōu)秀典型作用存在的問題,分析了優(yōu)秀典型作用的不足,從而探索了進一步發(fā)揮優(yōu)秀典型帶頭作用的措施。
優(yōu)秀典型;社會主義核心價值觀;帶頭作用;措施
隨著中共十八大順利召開以來,習(xí)近平總書記對廣大大學(xué)生提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,以及踐行社會主義核心價值觀的要求。大學(xué)生是我國實現(xiàn)科教興國的重要力量之一,應(yīng)當(dāng)要有正確的人生觀、價值觀、審美觀,有一定的思想道德修養(yǎng);要具備一定的科學(xué)文化知識、技能;要有強健的體魄,堅韌不拔的意志力;要具備良好的社會交往能力和社會實踐能力[1]。因此在大學(xué)生中樹立和宣傳優(yōu)秀典型,充分發(fā)揮其帶頭作用,有利于大學(xué)生養(yǎng)成正確的價值取向,營造良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。
為了掌握優(yōu)秀典型的情況,筆者對天津工業(yè)大學(xué)紡織學(xué)院的學(xué)生發(fā)放了調(diào)查問卷。本次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷198份,有效回收198份。運用文獻法、分析法等對調(diào)查問卷的結(jié)果進行分析研究,進而探索出進一步發(fā)揮優(yōu)秀典型帶頭作用的措施。
(一)樹立優(yōu)秀典型的必要性
圖1 優(yōu)秀典型的需要
圖3 優(yōu)秀典型的影響
由圖1可知,43.43%的人認(rèn)為十分需要樹立優(yōu)秀典型,42.42%的人認(rèn)為需要樹立優(yōu)秀典型,表明超過85%的人覺得有必要樹立優(yōu)秀典型。所謂優(yōu)秀典型,就是可以作為學(xué)習(xí)榜樣的優(yōu)秀的人物或事件[2]。大學(xué)生優(yōu)秀典型來自于大學(xué)生群體,是大學(xué)生群體中的優(yōu)秀分子和杰出代表。他們一般具有先進的思想、高尚的品德、感人的事跡等,能夠站在時代潮流的前沿角度行事,是大學(xué)生群體中的佼佼者。他們能用自身優(yōu)秀的效應(yīng)樹立榜樣,解決思想、學(xué)習(xí)、生活、心理有困難的同學(xué),幫助他們養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)和行為習(xí)慣。7.58%的人認(rèn)為不需要樹立優(yōu)秀典型,這可能是因為其自身已經(jīng)符合優(yōu)秀典型的要求而不需要再樹立。6.57%的人認(rèn)為不清楚是否需要樹立優(yōu)秀典型,可能是由于他們還未能了解優(yōu)秀典型的作用。
(二)優(yōu)秀典型事跡效應(yīng)
圖4 優(yōu)秀典型宣傳效果
由圖3可知,69.16%的人認(rèn)為優(yōu)秀典型會影響自身的處事方式,24.24%的認(rèn)為優(yōu)秀典型不會影響自身的處事方式,6.57%的人不清楚影響程度。這表明優(yōu)秀典型在廣大學(xué)生中還是有一定影響力,大學(xué)生先進典型代表著大學(xué)生思想道德的前進方向,代表著一種精神境界、一種思想高度,代表著一種價值取向、一種人生態(tài)度,代表著一種處世坐標(biāo)、一種生命尺度[3]。他們是大學(xué)生中的優(yōu)秀分子,是值得其他大學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的。他們體現(xiàn)了對理想人格、優(yōu)良道德、完善品質(zhì)的精神寄托和價值追求,這些深深的影響了其他大學(xué)生,承載著所有大學(xué)生的人生夢想和道德理想。
(一)優(yōu)秀典型宣傳效果不夠
由圖4可知,28.28%的人認(rèn)為優(yōu)秀典型事跡達到正能量的傳播,4.04%的人認(rèn)為為其他同學(xué)創(chuàng)造目標(biāo),能引導(dǎo)學(xué)生積極向其學(xué)習(xí),15.66%的人認(rèn)為優(yōu)秀典型事跡營造積極向上的氛圍,表明在優(yōu)秀典型事跡宣傳達到了一些效果,然而52.02%的人認(rèn)為優(yōu)秀典型事跡宣傳的實際效果不大。目前高校優(yōu)秀典型事跡的宣傳形式比較傳統(tǒng),通過報紙、校園網(wǎng)站方式宣傳優(yōu)秀典型事跡,這些方式并未是學(xué)生經(jīng)常使用的方式,從而降低了宣傳效果[4-6]。
圖5 優(yōu)秀典型的真實性
(二)優(yōu)秀典型的真實性
由圖5可知,31.31%的人認(rèn)為優(yōu)秀典型形象真實到位,20.71%的人認(rèn)為優(yōu)秀典型形象過于夸大,42.42%的人認(rèn)為優(yōu)秀典型形象還不夠全面,40.40%的人說不清楚優(yōu)秀典型的真實性。這表明優(yōu)秀典型事跡的宣傳內(nèi)容過于完美或不全面,這可能是因為樹立的優(yōu)秀典型習(xí)慣于發(fā)展全面、完美無缺的類型,對優(yōu)秀典型進行過度包裝,導(dǎo)致優(yōu)秀典型有些失真、代表性不強,不能引起廣大學(xué)生的認(rèn)同和學(xué)習(xí),未能起到示范效果。
(三)優(yōu)秀典型評選機制
圖6 選拔的優(yōu)秀典型認(rèn)同感圖 圖7 優(yōu)秀典型評選機制評價
由圖6、圖7可知,55.56%的人認(rèn)同選拔的優(yōu)秀典型,44.44%的人不認(rèn)同選拔的優(yōu)秀典型,53.54%的人支持現(xiàn)有的優(yōu)秀典型的評選機制,46.46%的人反對現(xiàn)有的優(yōu)秀典型的評選機制,這表明現(xiàn)有的評選機制存在一定的問題。這可能是因為平時選拔優(yōu)秀典型的意識不強,缺乏培養(yǎng)優(yōu)秀典型的意識,有時評選優(yōu)秀典型只是為了應(yīng)付工作而搞臨時突擊,從而導(dǎo)致選拔優(yōu)秀典型的過程不規(guī)范。另外優(yōu)秀典型的評選過程中缺乏合理的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價程序,有時僅僅借鑒學(xué)生的成績和日常在輔導(dǎo)員老師眼中的表現(xiàn),造成了人為的主觀臆斷,以至于導(dǎo)致小范圍醞釀和考核,沒有充分調(diào)動廣大學(xué)生參加,造成典型的評選存在不公正的現(xiàn)象[7]。
(一)確立合理的遴選機制
由圖8可知,達到60.61%的人認(rèn)為通過民主投票的方式遴選優(yōu)秀典型,16.16%的人選擇用網(wǎng)絡(luò)投票的方式遴選優(yōu)秀典型,僅僅有11.62%的人愿意選用評委評定的方式遴選優(yōu)秀典型。優(yōu)秀典型是來自于廣大學(xué)生群體中,同時他們又將回到學(xué)生中去,在發(fā)掘優(yōu)秀典型過程中,更多地采取民主投票方式,才能推薦出名副其實的優(yōu)秀典型,從而引起大學(xué)生的認(rèn)同與共鳴。網(wǎng)絡(luò)投票是建立在網(wǎng)絡(luò)投票系統(tǒng)上的,其結(jié)果很可能被黑客利用。而網(wǎng)絡(luò)投票系統(tǒng)本身的技術(shù)含量并不高,對于連續(xù)投票的驗證能力薄弱,只要黑客掌握了原理,就可以輕松地實現(xiàn)連續(xù)刷票,對投票結(jié)果進行作弊。同時網(wǎng)絡(luò)投票缺少監(jiān)管力度,因此也容易造成線下的拉票行為,缺乏公正。評委評定方式只需要打破主觀人為因素的干擾,那么它能較好地輔助民主投票的方式,堅持自上而下和自下而上相結(jié)合[8]。
圖8 遴選機制
(二)樹立優(yōu)良的培養(yǎng)機制
圖9 優(yōu)秀典型的素質(zhì)
由圖9可知,90.4%的人認(rèn)為優(yōu)秀典型最重要的素質(zhì)就是擁有一個完善的人品,其次分別為能力、性格、貢獻、成績、事跡、外表和身份,而成績排在第五位,表明優(yōu)秀典型不是唯學(xué)習(xí)論,且不以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹饕獏⒖?。人品和性格反?yīng)了優(yōu)秀典型的內(nèi)在美,大學(xué)生優(yōu)秀典型的人格魅力,自身內(nèi)含著崇高的價值取向,以及在這種價值取向下表現(xiàn)出的高尚思想修養(yǎng)和道德素質(zhì),這對其他學(xué)生能產(chǎn)生較大的精神激勵、鼓舞教育作用。
(三)強化有效的宣傳方式
圖10 優(yōu)秀典型的宣傳方式
由圖10可知,63.64%的人認(rèn)為可以用學(xué)校各類宣傳欄、校園廣播等宣傳優(yōu)秀典型,60.61%的人認(rèn)為可以用各類網(wǎng)絡(luò)平臺的宣傳介紹,42.93%的人認(rèn)為舉辦先進事跡學(xué)習(xí)活動,低于30%的人認(rèn)為可以通過大型的頒獎典禮、主題班會討論、口耳相傳的方式宣傳。這表明應(yīng)結(jié)合大學(xué)生群體的性格特點,采取多種形式及不同渠道進行宣傳,線上線下相結(jié)合,廣泛運用互聯(lián)網(wǎng)、微信平臺等多媒體方式加大宣傳力度,進行全方位立體化的宣傳網(wǎng)絡(luò)。同時優(yōu)秀典型宣傳不能只限于事跡的報道,而必須深入挖掘并提煉優(yōu)秀典型的精神,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)其精神。
(四)創(chuàng)造豐富的實踐平臺
對于優(yōu)秀典型,通過培養(yǎng)、選拔、樹立、宣傳的方式還不足以,還需要給優(yōu)秀典型創(chuàng)造豐富的實踐平臺,從而發(fā)揮優(yōu)秀典型的示范作用,身先士卒地激勵其他同學(xué)學(xué)習(xí)。實踐是一所培養(yǎng)優(yōu)秀人才的大學(xué)校,通過實踐中的考驗和鍛煉也有助于優(yōu)秀典型自身的成長。高校要積極發(fā)揮優(yōu)秀典型品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)勢,引導(dǎo)他們積極參與豐富多彩的暑期社會實踐活動中,并帶動廣大同學(xué)在暑期社會實踐中接受再教育,散發(fā)活力和正能量,增強社會責(zé)任感,努力使其成為社會主義核心價值觀的踐行者。同時還要積極引導(dǎo)優(yōu)秀典型在課堂、在宿舍、在校內(nèi)處處以身作則,遵守學(xué)校的校紀(jì)校規(guī),各方面做到模范,成為文明校園的志愿者,指正其他同學(xué)的不良行為,營造優(yōu)良的校園環(huán)境。
(五)開拓多彩的服務(wù)育人
以為人民服務(wù)為宗旨,積極發(fā)揮優(yōu)秀典型的服務(wù)育人效應(yīng)。在學(xué)校里,積極幫助思想上有困難、學(xué)習(xí)上有困難、生活上有困難以及心理上有困難的學(xué)生,使其能順利地完成大學(xué)學(xué)業(yè),并塑造良好的思想道德品質(zhì)。在社會上,積極關(guān)愛老人,幫助有需要的孤寡空巢老人;積極關(guān)心弱勢群體,使其能在愛心中健康成長;積極服務(wù)于公益事業(yè),引導(dǎo)公共秩序,搭建愛心橋梁。通過服務(wù),充分調(diào)動了廣大學(xué)生自我管理、自我服務(wù)的積極性,從而服務(wù)于同學(xué),服務(wù)于社會,保證了優(yōu)秀典型的先進性,發(fā)揮了優(yōu)秀典型服務(wù)育人工作[9]。
大學(xué)生優(yōu)秀典型需要通過長效機制培養(yǎng)樹立,通過有效的宣傳、實踐、服務(wù)方式充分發(fā)揮優(yōu)秀典型的示范作用,為更好地為實現(xiàn)“中國夢”提供強大的內(nèi)驅(qū)力。
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陳澄(1987-),男,漢族,江蘇南通人,碩士研究生,天津工業(yè)大學(xué)紡織學(xué)院,團委書記,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。
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1006-0049-(2017)17-0154-03