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        淺析少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法的變遷

        2017-08-23 20:23:34賈洪琳
        魅力中國(guó) 2017年20期
        關(guān)鍵詞:習(xí)慣法

        摘要:本文以少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法的變遷問(wèn)題為研究對(duì)象,分析了少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法變遷過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題提出了相應(yīng)的建議措施,以期能為少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法的變遷提供建言。研究表明,少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法變遷的過(guò)程中主要面臨習(xí)慣法影響范圍廣以及影響程度深的問(wèn)題,可以通過(guò)擴(kuò)大少數(shù)民族地區(qū)法治宣傳范圍和加大少數(shù)民族地區(qū)法治宣傳力度的方式進(jìn)行應(yīng)對(duì)。

        關(guān)鍵詞:習(xí)慣法;國(guó)家法;法律變遷;法治宣傳

        一、引言

        少數(shù)民族地區(qū)的習(xí)慣法作為少數(shù)民族地區(qū)形成的約定俗成的規(guī)范,在少數(shù)民族地區(qū)曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)重要作用,但是在國(guó)家法實(shí)施的過(guò)程中,由于部分少數(shù)民族地區(qū)的習(xí)慣法與國(guó)家法的規(guī)定存在沖突,在這種情況下,就會(huì)出現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法的變遷。少數(shù)民族這種習(xí)慣法的變遷方式會(huì)導(dǎo)致一定的沖突出現(xiàn),為此,研究少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法變遷中遇到的主要問(wèn)題,并且提供相應(yīng)的對(duì)策建議,對(duì)于順利的實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族習(xí)慣法的變遷、維護(hù)民族地區(qū)的和諧穩(wěn)定、保障少數(shù)民族權(quán)益都具有非常重要的意義。

        二、少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法變遷中遇到的主要問(wèn)題

        由于少數(shù)民族地區(qū)多處于山區(qū)以及高原地區(qū),這些地區(qū)具有地廣人稀的特點(diǎn),也造成了少數(shù)民族地區(qū)與外界溝通和交流的障礙,在現(xiàn)代通訊技術(shù)出現(xiàn)以前,少數(shù)民族地區(qū)與外界的溝通和交流較少,甚至即使在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,有很多少數(shù)民族地區(qū)的通訊成本依然較高,人員流動(dòng)比較困難,這也就造成了國(guó)家法對(duì)少數(shù)民族地區(qū)居民的生產(chǎn)生活影響受到削弱的局面。在少數(shù)民族地區(qū),習(xí)慣法的影響依然比較深,習(xí)慣法在少數(shù)民族地區(qū)依然具有非常重要的地位,在規(guī)范少數(shù)民族地區(qū)人民的生活方面依然具有非常重要的作用,這也給少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法的變遷造成了一定的困難。具體而言,少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法變遷的過(guò)程中主要面臨習(xí)慣法影響范圍廣和影響程度深的問(wèn)題。

        (一)習(xí)慣法的影響范圍廣

        少數(shù)民族地區(qū)所跨地域較大的特點(diǎn)決定了少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法影響范圍廣的特點(diǎn),而這也給少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法的變遷造成了一定的困難。特別是少數(shù)民族地區(qū)交通不便以及通訊不便的情況下,少數(shù)民族地區(qū)的習(xí)慣法的影響范圍也更為廣泛。影響范圍較廣的少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法,給少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法的變遷造成的一個(gè)最為主要的問(wèn)題就是國(guó)家法向少數(shù)民族地區(qū)滲透的過(guò)程會(huì)變的較為緩慢,并且還可能出現(xiàn)部分地區(qū)國(guó)家法產(chǎn)生影響有限的情況。

        (二)習(xí)慣法的影響程度深

        長(zhǎng)期以來(lái),少數(shù)民族地區(qū)都主要受到習(xí)慣法的規(guī)范,少數(shù)民族地區(qū)的習(xí)慣法已經(jīng)滲透到了少數(shù)民族地區(qū)居民生活的方方面面,從婚、喪、嫁、娶到糾紛的處理,無(wú)不受到習(xí)慣法的規(guī)范,而長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)家法對(duì)少數(shù)民族地區(qū)影響力較為有限的情況,又進(jìn)一步加深了少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法的影響程度,對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法的變遷又再次產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法影響程度深的原因除了少數(shù)民族地區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)受到習(xí)慣法的規(guī)范有關(guān)之外,也與國(guó)家法長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有得到很好的宣傳、沒(méi)有在少數(shù)民族地區(qū)產(chǎn)生影響力有著最為直接的關(guān)系。

        三、促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法變遷的應(yīng)對(duì)措施

        少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法影響范圍廣和影響程度深的問(wèn)題作為少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法變遷過(guò)程中客觀(guān)存在的問(wèn)題,有著其產(chǎn)生的客觀(guān)原因,即少數(shù)民族地區(qū)與外界的交流溝通不暢,與外界的人員流動(dòng)性不強(qiáng),并且遠(yuǎn)離政治中心,少數(shù)民族地區(qū)對(duì)國(guó)家法的了解較少,國(guó)家法對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的影響也較為有限。事實(shí)證明,隨著與外界溝通和交流的頻繁,少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法受到國(guó)家法的影響會(huì)更為明顯,少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法變遷也更為順暢,為此,為了促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法的變遷,在當(dāng)前可以通過(guò)擴(kuò)大少數(shù)民族地區(qū)法治宣傳范圍和加大少數(shù)民族地區(qū)法治宣傳力度的方式進(jìn)行應(yīng)對(duì)。

        (一)擴(kuò)大少數(shù)民族地區(qū)法治宣傳范圍

        針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法變遷過(guò)程中面臨的習(xí)慣法影響范圍廣的問(wèn)題,可以通過(guò)擴(kuò)大少數(shù)民族地區(qū)法治宣傳范圍的方式進(jìn)行應(yīng)對(duì),通過(guò)更大范圍的法治宣傳,讓國(guó)家法向范圍更廣的少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行推進(jìn),讓更多的少數(shù)民族地區(qū)的公民知道國(guó)家法的規(guī)范要求,提升國(guó)家法在少數(shù)民族地區(qū)的影響力,加速少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法的變遷。在擴(kuò)大少數(shù)民族地區(qū)法治宣傳范圍的過(guò)程中,除了要發(fā)揮傳統(tǒng)的電視、廣播等宣傳媒體之外,還應(yīng)當(dāng)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信、社交網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代宣傳方式進(jìn)行宣傳,加大國(guó)家法在少數(shù)民族地區(qū)的影響范圍。

        (二)加大少數(shù)民族地區(qū)法治宣傳力度

        在少數(shù)民族地區(qū),由于習(xí)慣法的影響較深,僅僅通過(guò)擴(kuò)大宣傳范圍的方式并不一定能夠有效的提升國(guó)家法在少數(shù)民族地區(qū)的影響力,對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法的變遷依然較為有限。針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法影響程度深的問(wèn)題,還應(yīng)當(dāng)加大少數(shù)民族地區(qū)法治宣傳的力度,從而加速少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法的變遷。在加大少數(shù)民族地區(qū)法治宣傳力度的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)基層政府以及基層行政管理組織的影響力,特別是加大少數(shù)民族地區(qū)村民自治組織的影響力,以加大少數(shù)民族地區(qū)法治宣傳的力度。

        四、結(jié)論

        研究表明,少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法變遷的過(guò)程中主要面臨習(xí)慣法影響范圍廣以及影響程度深的問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題的存在,對(duì)少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法向國(guó)家法的變遷產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響,對(duì)于維護(hù)國(guó)家賦予給少數(shù)民族地區(qū)公民的合法權(quán)益的保護(hù)產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。而導(dǎo)致這兩個(gè)問(wèn)題的主要原因是少數(shù)民族地區(qū)對(duì)國(guó)家法的了解不足,國(guó)家法對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的影響較為有限,為此,可以通過(guò)擴(kuò)大少數(shù)民族地區(qū)法治宣傳范圍和加大少數(shù)民族地區(qū)法治宣傳力度的方式進(jìn)行應(yīng)對(duì)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]謝尚果,楊勇.少數(shù)民族習(xí)慣法與國(guó)家法的均衡路徑探析[J].廣西民族研究,2016,(05):15-22.

        [2]劉宏宇.少數(shù)民族習(xí)慣法與國(guó)家法的融合及現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[J].貴州民族研究,2015,(10):31-34.

        [3]冉瑞燕.歷史上武陵山區(qū)民間習(xí)慣法與國(guó)家法的關(guān)系[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2017,(03):119-123.

        作者簡(jiǎn)介:賈洪琳,西藏大學(xué)政法學(xué)院民族法學(xué)2016級(jí)研究生。

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