馮婉瑩

（湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南 長(zhǎng)沙 410200）

融入地方教育資源提升高職思政課的教學(xué)有效性
——以湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

馮婉瑩

（湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南 長(zhǎng)沙 410200）

高職院校開(kāi)展思政課教學(xué)需要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在傳統(tǒng)的課堂之外湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院增開(kāi)了實(shí)踐課時(shí)，充分利用長(zhǎng)沙地區(qū)的教育資源，結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程內(nèi)容及特點(diǎn)，在新生入校第一、二學(xué)期分別開(kāi)展弘揚(yáng)“雷鋒精神”主題活動(dòng)和走進(jìn)毛澤東實(shí)踐活動(dòng)，讓高職院校學(xué)生在走進(jìn)雷鋒家鄉(xiāng)、重走偉人學(xué)習(xí)之路的實(shí)踐探索中，受到地方歷史名人潛移默化的榜樣感召，從而提高高職院校思政課教學(xué)的有效性。

地方教育資源 高職思政課 教學(xué)有效性

高等職業(yè)教育作為現(xiàn)代高等教育體系中的重要組成部分，在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，與學(xué)科型普通高等教育有顯著不同。而現(xiàn)階段，在高校思想政治教育課程上，教材的使用兩者卻無(wú)不同。在此背景下，湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱湘信職院）結(jié)合地方教育資源，拓寬傳統(tǒng)的課堂教學(xué)外延，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展弘揚(yáng)“雷鋒精神”主題活動(dòng)和走進(jìn)毛澤東實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮高職學(xué)生主觀能動(dòng)性，在實(shí)踐中利用地方獨(dú)特的教育資源增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)、提高學(xué)生對(duì)思政課的自主學(xué)習(xí)能力，更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提升教學(xué)有效性。

一、獨(dú)特的地方教育資源

對(duì)于“地方教育資源”的解釋，不同的研究角度有不同的看法。能夠運(yùn)用于高職思政課的地方教育資源，有學(xué)者指出應(yīng)包括地方物質(zhì)文化、地方精神、制度文化和思想文化及地方現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事件和有影響的人物事跡等[1]。

長(zhǎng)沙作為湖南的省會(huì)城市是首批國(guó)家歷史文化名城，歷經(jīng)三千余年城市名稱、城市地址不曾改變，在清末維新運(yùn)動(dòng)、舊民主主義革命和新民主主義革命時(shí)期涌現(xiàn)出了一批抗戰(zhàn)愛(ài)國(guó)的民族英雄。出生于湖南湘潭的毛澤東，在湖南第一師范學(xué)院求學(xué)的他留下了許許多多催人奮進(jìn)的事跡，長(zhǎng)沙岳麓山、橘子洲頭等歷史名勝也留下了他“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的萬(wàn)丈豪情。新中國(guó)成立后，出生于長(zhǎng)沙望城的雷鋒，因其突出事跡及精神感召，1963年3月5日，毛澤東主席在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，此后，全國(guó)廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)。

因此，湘信職院針對(duì)高職學(xué)生理論基礎(chǔ)較弱、動(dòng)手能力較強(qiáng)的特點(diǎn)，結(jié)合地方教育資源，通過(guò)實(shí)踐課程的開(kāi)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探詢、自主學(xué)習(xí)，體驗(yàn)式浸入雷鋒、“90后”毛澤東的成長(zhǎng)軌跡，從而在提升同理心的基礎(chǔ)上增強(qiáng)理論課教學(xué)的有效性。

二、采用“五進(jìn)”模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)雷鋒精神的課程化、常態(tài)化

坐落于長(zhǎng)沙望城區(qū)的湘信職院一直以來(lái)以雷鋒精神立德樹(shù)人，以雷鋒精神為教材、為引領(lǐng)、為旗幟和源泉，把學(xué)雷鋒融入進(jìn)思政課堂中。新生入學(xué)第一學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，學(xué)院結(jié)合望城地方教育資源，把弘揚(yáng)“雷鋒精神”作為一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容明確寫(xiě)進(jìn)人才培養(yǎng)方案，以弘揚(yáng)“雷鋒精神”為載體，通過(guò)進(jìn)人才培養(yǎng)方案，進(jìn)授課教案，進(jìn)學(xué)生課堂、進(jìn)學(xué)生實(shí)踐、進(jìn)學(xué)生頭腦等“五進(jìn)”方式，在人才培養(yǎng)方案中確定10個(gè)學(xué)時(shí)專門(mén)用于進(jìn)行“雷鋒精神”教學(xué)宣講與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校檢查老師的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果納入成績(jī)考核。

把學(xué)習(xí)“雷鋒精神”深度融入在思政課教學(xué)之中，強(qiáng)化三個(gè)“緊密結(jié)合”：即“雷鋒精神”宣講與課程內(nèi)容緊密結(jié)合，把雷鋒 的“釘子精神”“傻子精神”等精神內(nèi)涵與當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值和人生目的、把弘揚(yáng)“雷鋒精神”與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)觀結(jié)合起來(lái)；把理論宣講與學(xué)生自主討論相結(jié)合，教師注重引導(dǎo)、學(xué)生在辯論中迸發(fā)思想火花，陶冶和升華道德情感；把雷鋒精神學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)生們走出校園，或走進(jìn)敬老院，或進(jìn)入社區(qū)，或到公共場(chǎng)所，做了自己力所能及的事，幫助需要幫助的人。

學(xué)院馳而不息地把雷鋒精神的納入教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)雷鋒精神的課程化、常態(tài)化。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)，我院學(xué)生各類學(xué)雷鋒社會(huì)服務(wù)達(dá)50000余人次，他們用自己的知識(shí)技術(shù)，用自己的智慧情感幫助他人溫暖了他人，也在做“小事”、體驗(yàn) “雷鋒精神”過(guò)程中不斷成長(zhǎng)成熟，他們的思想道德世界里刻上了“雷鋒精神”烙印。

三、體驗(yàn)“90后”毛澤東的青春路，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大一的下學(xué)期《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》一課，理論性較強(qiáng)，課程上如果不能引入歷史實(shí)例、結(jié)合現(xiàn)實(shí)加以補(bǔ)充呈現(xiàn)，則會(huì)大大降低高職學(xué)生對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系理解和接受，影響教學(xué)有效性。

湘信職院結(jié)合地方教育資源，深入挖掘偉人毛澤東與高職學(xué)生相契合的切入點(diǎn)，將10個(gè)學(xué)時(shí)走近毛澤東實(shí)踐活動(dòng)與毛澤東思想理論教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，體驗(yàn)“90后”毛澤東青年求學(xué)路。毛澤東生于1893年，和現(xiàn)今大一學(xué)生一樣同為“90后”，不同的是上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)國(guó)情內(nèi)憂外患，個(gè)人在時(shí)代洪流面前猶如滄海一粟，但絲毫沒(méi)有影響青年毛澤東在湖南第一師范學(xué)院求學(xué)時(shí)砥礪前行。身處和平時(shí)代的“90后”的大學(xué)生在重游第一師范、攀登岳麓山、競(jìng)走橘子洲的活動(dòng)中，仿佛穿越歷史，與青年毛澤東肩并肩，感受偉人的家國(guó)情懷。

通過(guò)課外的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展，教師引導(dǎo)學(xué)生在校內(nèi)搜集、整理背景及活動(dòng)資料，引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)小組在課堂內(nèi)闡述活動(dòng)過(guò)程、活動(dòng)感悟，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)內(nèi)容明確當(dāng)今大學(xué)生所承擔(dān)的歷史使命，即作為普通公民做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，打造一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)，建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。課外實(shí)踐直接作為期末課程考核的一部分，由每組選出一名代表組織評(píng)分，并占總分30%。

“高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)是在高職思政理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，通過(guò)多樣化的主體性實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生主體的主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性在知識(shí)建構(gòu)中得以充分發(fā)揮，使學(xué)生達(dá)到理論與實(shí)際的有機(jī)統(tǒng)一，最終達(dá)到高職教育目的的一種教學(xué)形式?！盵2]湘信職院通過(guò)挖掘地方教育資源，結(jié)合本校高職學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，將高職院校思政課打造為立體化、交互式教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活，讓學(xué)生從求學(xué)地域體驗(yàn)豐富的物質(zhì)、精神文化，提升了思政課教學(xué)有效性。

[1] 劉芳. “雙通雙融”視域下的地方特色資源在思政課教學(xué)中的運(yùn)用[J]. 教育與職業(yè),2014,(36):123-124.

[2] 王芳. 高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)中的學(xué)生主體性研究[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2015,(05):82-85.

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2095-3089（2017）27-0076-02