池美昕

【摘 要】傳奇是莫言進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作的主要手法也是他的小說(shuō)具有的主要特點(diǎn)，通過(guò)傳奇的手法塑造的奇幻瑰麗的世界引人入勝、誘人深思，引導(dǎo)讀者體會(huì)作家對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深刻思索。

【關(guān)鍵詞】莫言小說(shuō)；敘事資源；美學(xué)特點(diǎn)

莫言把傳奇作為自己的敘事資源，把傳奇看作為一種文學(xué)體裁、創(chuàng)作手法、創(chuàng)作模型，把古典傳奇與現(xiàn)代小說(shuō)結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作。用傳奇的方式構(gòu)造了一個(gè)瑰麗奇幻的世界，在這個(gè)世界中傳達(dá)了作者對(duì)歷史現(xiàn)實(shí)、人類(lèi)命運(yùn)的深刻思索。

一、莫言小說(shuō)的敘事資源

莫言以傳奇作為敘事資源來(lái)進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)造。他的《紅高粱家族》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》等作品都充滿了傳奇的獨(dú)特韻味和審美底蘊(yùn)，他把傳奇作為自己小說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)作模型。莫言的故鄉(xiāng)高密盛行齊文化，齊文化中的“異端邪說(shuō)”充滿著“怪力亂神”故事，莫言的童年就是在聽(tīng)長(zhǎng)輩講述的神秘恐怖的故事中度過(guò)的，故鄉(xiāng)的傳奇故事對(duì)莫言以后的文學(xué)創(chuàng)造產(chǎn)生了重要影響。在上學(xué)期間，莫言接觸到了《三國(guó)演義》、《封神演義》《林海雪原》等英雄傳奇，通過(guò)對(duì)這些傳奇故事的閱讀，他對(duì)傳奇的主題設(shè)置、題材選擇、藝術(shù)技法等有了大致的了解?！读凝S志異》的閱讀則使莫言對(duì)大自然產(chǎn)生了敬畏，改變了自己認(rèn)識(shí)世界的方法，這對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作是一個(gè)重要影響。

傳奇最初源于志怪，是通過(guò)敏銳怪誕的思維方式和文筆記錄荒誕的事物，傳奇這種題材發(fā)展到唐傳奇除了“搜奇記逸”外，還出現(xiàn)了神仙傳奇、愛(ài)情傳奇、豪俠傳奇，同時(shí)在創(chuàng)作手法上開(kāi)始運(yùn)用虛構(gòu)的寫(xiě)作手法，這種轉(zhuǎn)變已經(jīng)初步形成了現(xiàn)代小說(shuō)的雛形。傳奇發(fā)展到清代，不僅題材進(jìn)一步擴(kuò)大，還形成了故事新奇、情節(jié)曲折的長(zhǎng)篇小說(shuō)，其中蒲松齡的《聊齋志異》最具有代表性。莫言把傳奇作為自己的敘事資源創(chuàng)作小說(shuō)，在他的筆下傳奇不僅是一種文體，也是一種表現(xiàn)手法和創(chuàng)作模型。他的小說(shuō)分為志怪小說(shuō)和志人小說(shuō)，志怪小說(shuō)記錄荒誕神奇的事物景觀，如《大風(fēng)》、《鐵孩》、《藏寶圖》，志人小說(shuō)則記載奇人異事，如《紅耳朵》、《養(yǎng)貓專(zhuān)業(yè)戶》、《透明的胡蘿卜》等，他的小說(shuō)都充滿了傳奇的問(wèn)題意識(shí)和審美特征。

二、莫言小說(shuō)的美學(xué)特點(diǎn)

1.充滿傳奇色彩

莫言的小說(shuō)不僅記錄奇異的事物景觀和人物，寫(xiě)作手法上也是極盡曲折，婉約有致，不落俗套的情節(jié)設(shè)計(jì)和有意為奇的寫(xiě)作手法，使莫言的小說(shuō)充滿了傳奇色彩。在莫言的小說(shuō)創(chuàng)作中，他把傳奇作為重要的運(yùn)思路徑和創(chuàng)作模型，展示了他獨(dú)特的文化心理和價(jià)值基點(diǎn)。長(zhǎng)篇小說(shuō)具有超常的思想涵蓋力和藝術(shù)包容性，他充分利用長(zhǎng)篇小說(shuō)這一優(yōu)勢(shì)把古典傳奇的創(chuàng)作手法、審美意蘊(yùn)與現(xiàn)代小說(shuō)的結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)，用舊的形式講新的故事，使他筆下的世界不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述，更蘊(yùn)含著作者獨(dú)特的思想關(guān)照、文化價(jià)值，使他筆下的現(xiàn)實(shí)更加復(fù)雜多元、深沉混沌，引人入勝而又誘人深思。如《紅高粱家族》中講述“我的爺爺”和“我的奶奶”的故事，用了傳奇的手法來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)“我的爺爺”既是土匪，又是抗日英雄，既寫(xiě)了“爺爺”抗擊日軍，又寫(xiě)了他與“奶奶”的愛(ài)情故事，融合了歷史傳奇、英雄傳奇、愛(ài)情傳奇三種傳奇創(chuàng)作模型，使整部作品充滿傳奇色彩。

2.神奇瑰麗的藝術(shù)世界

莫言以傳奇為創(chuàng)作模型和藝術(shù)手法為我們構(gòu)造了一個(gè)神奇瑰麗的世界，《紅高粱家族》中有殘忍浪漫的土匪“爺爺”，有美貌聰明、堅(jiān)貞放蕩的“奶奶”，有具有地方特色的高粱殯和剪紙藝術(shù)，奇幻的鐵板王國(guó)、越獄經(jīng)歷，這些奇詭?kù)`異的描寫(xiě)，使整部書(shū)融歷史、宗教、英雄、愛(ài)情為一體，創(chuàng)造了一個(gè)神奇瑰麗的王國(guó)。在這個(gè)世界中作家并不是站在階級(jí)的立場(chǎng)來(lái)描寫(xiě)，而是站在人類(lèi)的角度來(lái)關(guān)注歷史，使書(shū)中的故事荒誕奇異，卻更逼近歷史真實(shí)，抒發(fā)了作家關(guān)注整個(gè)人類(lèi)喜怒哀樂(lè)的廣闊人類(lèi)情懷，使作品的歷史含蘊(yùn)更加深刻。

3.鮮明的人物質(zhì)感

與一般的文學(xué)作品不同，莫言的作品并不強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響，而是著重描寫(xiě)人的性格對(duì)環(huán)境的影響、對(duì)故事的推動(dòng)作用，因此他筆下的人物性格是定型的、鮮明的，并不展示人物性格的發(fā)展軌跡，而是在定型的環(huán)境中，定型的人物性格推動(dòng)故事情節(jié)，因此，他筆下的人物心理單純又復(fù)雜，充滿鮮明的的質(zhì)感。重視對(duì)人物鮮明性格的刻畫(huà)，因此他的筆下少有明確的階級(jí)觀念、是非觀念，而是充滿了對(duì)英雄的崇拜和命運(yùn)的思索，用贊賞的語(yǔ)氣描寫(xiě)人物的非凡意志和非凡體力。他筆下的人物是不分高低貴賤的，而是注重描寫(xiě)非同一般的人物驚心動(dòng)魄的故事，用多種藝術(shù)手法創(chuàng)作的文學(xué)作品充滿了史詩(shī)、傳奇的特點(diǎn)。

結(jié)束語(yǔ)

莫言小說(shuō)的敘事資源來(lái)自傳奇，他的小說(shuō)充滿傳奇色彩，描寫(xiě)了神奇瑰麗的藝術(shù)世界和鮮明的人物質(zhì)感，他的作品充滿了個(gè)人特色風(fēng)格，在我國(guó)的當(dāng)代文學(xué)中具有重要地位。

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