David+Brooks

特朗普政府勢必要讓我們見識到形形色色裝出男子氣概的人。史蒂夫·班農(nóng)有一種慵懶的“我不在乎你的想法”的男子氣概；安東尼·斯卡拉穆奇從電影《拜金一族》（Glengarry Glen Ross）里學到了“看著我，我要罵人”的男子氣概；而特朗普演繹的是渴望被肯定的“我想成為父親那樣的人”的男子氣概。

當我們被這些強烈的男子氣概包圍時，值得記住的是真正的男子氣概曾經(jīng)是什么樣子。比如，2400年前，希臘人有著比我們現(xiàn)在在白宮看到的更加成熟的男子氣概觀。

希臘人的男子氣概出自一個與現(xiàn)在的男子氣概不同的地方。對他們來說，真正的男人要保衛(wèi)或者服務他們的城市，抑或投身于某些崇高的事業(yè)。追求錢財與男子氣概相反。對希臘人來說，這只是一種貪婪，把你變成取悅人的商人，或者讓你因為追求空洞的東西而被掏空。

希臘人欣賞的是一種勇敢精神。具備這種精神的人在戰(zhàn)斗中藐視死亡，履行光榮的職責，贏得人們的尊 重。

希臘人關于男子氣概的經(jīng)典概念強調某些特質。最基本的美德是勇敢。有男子氣概的人敢于把自己置于危難之中。有男子氣概的人不會畏縮不前，而是勇于沖進任何斗爭。有男子氣概的人很有競爭力。有男子氣概的人很自信。他了解自己的價值，但是他也難被取悅，如果別人沒有給他應得的榮譽，他會感到憤怒。

這種男子氣概給希臘帶來了活力。但是希臘人也看到了男子氣概的問題。他們很難與別人一起生活，他們會不斷挑起事端，展現(xiàn)自己的能力。

想想特朗普政府標志性的野蠻爭吵，在其基礎上再打點雞血，你就算明白了一點希臘文化。希臘悲劇描繪了周而復始的報復與反報復，正是因為有男子氣概的男男女女相互廝殺和破壞。

因此希臘人把男子氣概上升到了另一個高度。在榮譽等級的最高端，他們提出了偉大的概念。伯里克利是一個偉人（在美國，喬治·華盛頓和喬治·馬歇爾繼承了他的衣缽）。這位偉大的領導人擁有上面提到的所有精神特質，但是他的這些特質并沒有讓他膨脹，而是讓他建立了一個公正的政治秩序。

這位偉大的領導人努力掌握治國之術，因為他認為治理好的城市“使人類世界中的一切變得明智和完美”。這位偉大的領導人努力美化他的城市，喚起人們對城市的自豪感和愛護。他鼓勵市民參與大型公共事業(yè)項目，讓他們的生命更有意義，并且讓每個人參與到曾經(jīng)只為少數(shù)貴族保留的英勇行動中。

這位偉大的領導人有其特定的風格。他與人有一點疏遠，讓人感到的更多是一種嚴肅而非熟悉。他表現(xiàn)出完美的自控能力，因為他能掌控自己的情緒。他不會表露自己的脆弱。他與別人的關系并非互惠互利，他渴望恩惠他人，但恥于接受別人的好處。他的私人生活毫無生氣，因為他把自己的全部奉獻給了公共事業(yè)。

這位偉大的領導人認為，治國有方是最崇高的職業(yè)。再沒有哪些行業(yè)會需要這么多的智慧、堅強、遠見和同情。英語中的“白癡”（idiot）一詞來自古希臘語，是指對政治不感興趣、只是有能力辦好自己事的人。

今天，我們處在男子氣概危機之中。一些男人無法在學校和勞動力市場上競爭，是因為固有印象中的“男性工作”的范圍變得很窄。在白宮，虛假的男子氣概大行其道。

但是我們?nèi)匀荒芙梃b那些舊有的男子氣概。在我報道過的所有政客中，麥凱恩最接近舊式的偉人。當他在參議院把拇指按在醫(yī)保法案上，我們看到一種男子氣概勝過了另一種。當約翰·凱利解雇了安東尼·斯卡拉穆奇，一種男子氣概取代了另一種。

舊的美德并沒有完全喪失，所以還有希望。