以“平等之智，研究之智，成果之智，運(yùn)用之智”，研究我語(yǔ)文課堂之智。大家好，我是進(jìn)盛實(shí)驗(yàn)中學(xué)校初中部教導(dǎo)主任王洪。

今天，我以語(yǔ)文七上《皇帝的新裝》例說(shuō)進(jìn)盛實(shí)驗(yàn)中學(xué)?！爸敲勒n堂”“三案合一”研究型教學(xué)模式。我就語(yǔ)文課堂的備課、上課、反思三個(gè)方面，從學(xué)校理念角度，詳細(xì)解說(shuō)我校“知識(shí)案、學(xué)案、導(dǎo)案”“三案合一”研究型模式在語(yǔ)文教學(xué)中的落實(shí)，希望我的解說(shuō)有助于各位領(lǐng)導(dǎo)老師對(duì)我校的引領(lǐng)和幫助。

《皇帝的新裝》是著名作家安徒生的童話名篇。選自2016年教育部審定人民教育出版社第1版第1次印刷出版，位于七年級(jí)上冊(cè)第六單元的第一篇文章。

“智”之課堂

一、“平等之智”

專(zhuān)家說(shuō)，你把學(xué)生當(dāng)石頭還是當(dāng)種子，決定了你教育的態(tài)度?！爸敲馈闭n堂的第一理念，“平等之智”詮釋了我校師生平等，共同成長(zhǎng)為有核心素養(yǎng)的人的愿望?；谶@樣的心理起點(diǎn)，我們?cè)谡n前、課中、課后與學(xué)生、與教材、與自己平等對(duì)話，以實(shí)現(xiàn)共同的

目的。

三案之間我們是用這樣的句子聯(lián)系在一起的：

生得到指引，獲得學(xué)習(xí)某種知識(shí)的方法、思路等，感受到了思想。

二、“研究之智”

我們研究“知識(shí)案”，先看我的運(yùn)用課。按論文寫(xiě)作的思路在課堂構(gòu)建一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)網(wǎng)格。如我的《皇帝的新裝》一文，起始環(huán)節(jié)，我們從了解童話開(kāi)始；承接環(huán)節(jié)，用舉例的形式，讓孩子們閱讀《皇帝的新衣》后體味童話“夸張和想象”的特征；轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)，針對(duì)文章中的精彩情節(jié)，老師范講提煉；歸結(jié)環(huán)節(jié)，指引學(xué)生在知識(shí)、方法、感恩三個(gè)方面做課堂小結(jié)；反思環(huán)節(jié)，教師從教材、生、師三個(gè)方面反思。

我們研究“學(xué)案”。第一環(huán)節(jié)，學(xué)一種新的文本，知道了概念，如何到現(xiàn)實(shí)生活中去找實(shí)例，從生活中來(lái)尋找知識(shí)的土壤。我們一直堅(jiān)信，有生活基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)更能植根大地；第二環(huán)節(jié)，知道如何從文字中體味童話的特點(diǎn)；第三環(huán)節(jié)，跟著老師學(xué)習(xí)如何通過(guò)朗讀品味童話語(yǔ)言的特點(diǎn)，注意聽(tīng)老師的點(diǎn)評(píng)，總結(jié)自己在上一個(gè)環(huán)節(jié)中的優(yōu)點(diǎn)和不足；第四環(huán)節(jié)，抓住自己的收獲，從知識(shí)、方法感恩本節(jié)課中給自己最大收獲的人或者句子；第五環(huán)節(jié)，反思

提升。

我們研究“導(dǎo)案”。老師在進(jìn)行導(dǎo)案的研究上，就需要多幾步了。

1.關(guān)注班級(jí)小組建設(shè)的成熟度。班級(jí)小組建設(shè)已經(jīng)成熟，有沒(méi)有需要根據(jù)自己的學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行微調(diào)。

2.關(guān)注自己運(yùn)用學(xué)法、導(dǎo)法的熟練度。這里我想談?wù)勂瘘c(diǎn)課，“三案合一”研究型導(dǎo)學(xué)案其實(shí)很接地氣，如果是課改起步，在個(gè)人教學(xué)和校級(jí)模之間找不到契合點(diǎn)的時(shí)候，就可以通過(guò)起點(diǎn)課梳理自己的教學(xué)，不嫌棄自己曾經(jīng)的教育經(jīng)驗(yàn)，那定是自己進(jìn)行新的研究時(shí)最堅(jiān)實(shí)的智慧來(lái)源。這樣的梳理，老師用第三者的身份研究自己教學(xué)中的知識(shí)、學(xué)、導(dǎo)三者的內(nèi)容關(guān)系運(yùn)用等，有經(jīng)驗(yàn)，有理論，有高度，研究所得定是不少。

3.關(guān)注這節(jié)課知識(shí)前有基礎(chǔ)沒(méi)？之后如何鞏固落實(shí)？學(xué)習(xí)中需要為學(xué)生搭什么樣的思維梯子？

要做這樣一個(gè)把知識(shí)落實(shí)的課時(shí)案，就必須思考本節(jié)課的知識(shí)、學(xué)、導(dǎo)重點(diǎn)是什么，要有一個(gè)整體的思量與落實(shí)。《皇帝的新裝》我做成運(yùn)用課，是因?yàn)槲业膶W(xué)生在現(xiàn)代文學(xué)習(xí)中，小組合作勾畫(huà)句子，分類(lèi)整合，圈出關(guān)鍵詞分析，小組展示已經(jīng)基本成形。所以在承接階段直接讓學(xué)生默讀后說(shuō)自己的研究發(fā)現(xiàn)。但是學(xué)生畢竟還沒(méi)有形成嚴(yán)密的學(xué)習(xí)思維，所以在轉(zhuǎn)接階段，我利用《皇帝的新裝》中最精彩的游街環(huán)節(jié)，利用范講的形式，立足于動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)的系列句子，用教師的范講范讀逐一規(guī)范學(xué)生在勾畫(huà)句子時(shí)分類(lèi)的思想，分析句子時(shí)的思維，以及在學(xué)生的努力嘗試之后，再次指導(dǎo)朗讀。

三、成果之智

成果意識(shí)貫穿課堂。第一個(gè)環(huán)節(jié)，一個(gè)小成果，知道怎么把概念和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。第二環(huán)節(jié)，學(xué)會(huì)勾關(guān)鍵句子，分類(lèi)、分析，然后嘗試?yán)首x，學(xué)會(huì)展示自己的思想過(guò)程。第三環(huán)節(jié)，學(xué)會(huì)從別人的學(xué)習(xí)中提升自己，擴(kuò)大朗讀成果。第四環(huán)節(jié)，收獲學(xué)習(xí)、方法和感動(dòng)。

四、運(yùn)用之智

小的運(yùn)用就是在老師示范講解的時(shí)候，學(xué)習(xí)品讀語(yǔ)言的思

維，在下一次同類(lèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)中進(jìn)行遷移運(yùn)用。

大的運(yùn)用就是有學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的能力、思維，獲得語(yǔ)言文字的熏陶。

“美”之課堂

“智美”課堂中，如果“智”課堂是在引領(lǐng)我們?nèi)绾螐纳疃群蛷V度做出“智”之課堂的話，“美”課堂的“靜心之美、語(yǔ)言之美、思維之美、成人之美”則是從心境、課堂的品質(zhì)、人的提升上來(lái)引領(lǐng)我們做溫暖的“美”之課堂。

知識(shí)需要靜下來(lái)細(xì)細(xì)地表達(dá)；我們的學(xué)科課堂必須要有學(xué)科的語(yǔ)言特色，就像我們的語(yǔ)文，就要用語(yǔ)文味的語(yǔ)言上課，形成我們語(yǔ)文的思維，有助于學(xué)生的成功。

備課的時(shí)候，我們也許看到的更多的是學(xué)法和導(dǎo)法的具體指導(dǎo)，可是在語(yǔ)文課堂上，我們卻要求讓我們的“語(yǔ)文”有語(yǔ)文味。文字、句子、語(yǔ)段甚至朗讀時(shí)都需要有語(yǔ)文味，也可以是說(shuō)屬于我們語(yǔ)文的美好，這就是學(xué)科語(yǔ)言的美。

參考文獻(xiàn)：

[1]賀維.跳出藩籬，重讀安徒生[J].長(zhǎng)城，2014（2）.

[2]寧鴻彬.皇帝的新裝教學(xué)實(shí)錄（上）[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，1997（5）.

編輯 張珍珍