舒暢+劉圣蘭
[摘要]江西共大作為一所頗受國(guó)內(nèi)外關(guān)注的“知名”大學(xué),在其存續(xù)期間和轉(zhuǎn)制變更后都受到海外學(xué)者以及考察者的關(guān)注。海外研究江西共大分為參觀考察和學(xué)術(shù)研究?jī)蓚€(gè)階段。海外研究的主要觀點(diǎn):江西共大是一所特色鮮明的大學(xué),是應(yīng)用毛澤東教育思想的典型,是一所辦學(xué)具有深遠(yuǎn)意義的大學(xué)。
[關(guān)鍵詞]江西共大 海外學(xué)者 海外參觀者
1958年創(chuàng)辦的江西共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)(以下簡(jiǎn)稱江西共大),自其創(chuàng)辦伊始就迅速引起了海內(nèi)外人士的興趣。1963年江西共大正式被列為對(duì)外開放單位,海外參觀考察者紛至沓來。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅1968年至1980年期間,江西共大接待了89個(gè)國(guó)家和地區(qū)的外賓567批7496人次[1]。1980年,新時(shí)代背景下江西共大進(jìn)行了轉(zhuǎn)制變更,此后,海外教育學(xué)者也開始從不同角度對(duì)江西共大進(jìn)行研究,并取得了一些研究成果。
一、海外對(duì)江西共大考察研究的歷史進(jìn)程
1.參觀考察階段(1960年至1980年)。早在江西共大創(chuàng)立之初,其特色鮮明的教學(xué)體制便吸引了不少海外媒體前來采訪。據(jù)記載,最早前來參觀江西共大的是意大利、英國(guó)等多國(guó)的記者,其中新西蘭記者路易·艾黎還曾到江西共大分?!竺┥椒中⒂^訪問。在1963年江西共大被正式列為對(duì)外開放單位,海外來訪者更是絡(luò)繹不絕。其中包括許多歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的政治人物和教育家,例如美國(guó)著名黑人領(lǐng)袖羅伯特·威廉和夫人、英國(guó)駐華大使艾惕思、法國(guó)法共(馬列)中央委員貝熱龍、新西蘭共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)《人民之聲報(bào)》副總編輯雷克斯·霍利斯等[2]p262。此外還有許多亞非拉國(guó)家也紛紛派遣皇室成員、領(lǐng)導(dǎo)、教育學(xué)專家等前往江西共大參觀學(xué)習(xí)。這一時(shí)期,江西共大在海外的受關(guān)注度急速提升,據(jù)1966年《江西日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載新華社訊:江西共大僅1965年至1966年6月共接待了來自亞洲、非洲、拉丁美洲和歐洲的70多個(gè)國(guó)家500多位國(guó)際友人的參觀考察和訪問[3]p164。
1977年7月30日,經(jīng)中共中央批準(zhǔn),《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《江西日?qǐng)?bào)》全文發(fā)表毛澤東1961年7月30日《給江西共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)的一封信》。信中,毛澤東對(duì)江西共大的辦學(xué)模式高度肯定,并號(hào)召各省市應(yīng)多多學(xué)習(xí)江西共大的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。此信使江西共大再一次“紅”遍了國(guó)內(nèi)外,又一次掀起了海外記者、領(lǐng)導(dǎo)及使節(jié)參觀訪問江西共大的熱潮。例如1978年5月,應(yīng)江西共大總校和江西昆蟲學(xué)會(huì)的邀請(qǐng),澳大利亞昆蟲學(xué)家華萊斯博士來江西考察糞金龜子并進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。同年10月由聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織派遣,包括約旦、黎巴嫩、菲律賓等國(guó)家代表組成農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村培訓(xùn)考察組來到江西共大總校和南城分校觀察訪問[3]p182。再如美國(guó)的蘇珊·佩珀博士于1980年來到江西共大進(jìn)行考察訪問。
2.學(xué)術(shù)研究階段(1980年至今)。江西共大的特色辦學(xué),不但吸引了許多海外友人前來參觀訪問,還引起了海外教育學(xué)家的研究興趣。海外系統(tǒng)研究江西共大的主要有美國(guó)教育家蘇珊·佩珀和澳大利亞教育家約翰·克萊維利。蘇珊·佩珀根據(jù)考察參觀江西共大的所見所聞,專門撰文介紹江西共大的辦學(xué)情況,并3次在國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上就共大的教育問題作了專題發(fā)言。蘇珊·佩珀認(rèn)為江西共大的成功不僅得益于領(lǐng)導(dǎo)層的大力支持,更重要的還是得益于其覆蓋全省的分校網(wǎng)以及半工半讀的教學(xué)體制。約翰·克萊維利也在多次考察參觀江西共大總分校的基礎(chǔ)上,著《虎嘯山林——江西共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)》一書,介紹江西共大辦學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。此外,海外還有些教育家對(duì)江西共大有零星研究,主要有教育學(xué)家羅伯特·巴倫德森的《共產(chǎn)主義中國(guó)的半工半讀學(xué)校,自立教育機(jī)構(gòu)的最近經(jīng)驗(yàn)》,羅納德·F.普納斯得的《勞動(dòng)與教育》,以及約翰·加納德的《知識(shí)青年與城鄉(xiāng)不平等》等等。
二、海外對(duì)江西共大考察研究的觀點(diǎn)
1.江西共大是一所特色鮮明的大學(xué)。海外考察者和研究者一致認(rèn)為,半工半讀的江西共大與中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)校教育、蘇聯(lián)學(xué)校教育、西方學(xué)校教育等都有著顯著的不同,在教學(xué)體制、分配方式、辦學(xué)精神等方面均具有獨(dú)創(chuàng)性的辦學(xué)特點(diǎn)。就其半工半讀的教學(xué)體制而言,前來江西共大的參觀者一致認(rèn)為:“江西共大是一所特別的學(xué)校,又讀書又勞動(dòng),把教育與勞動(dòng)結(jié)合起來,理論聯(lián)系實(shí)際是很好的”;“共大屬于半工(農(nóng))半讀性質(zhì)的學(xué)校,有鮮明的特點(diǎn),這是兩種不同性質(zhì)的學(xué)校,不能相互替代,作為教育的兩個(gè)方面缺一不可”;“共大的性質(zhì)是半工半讀,共大的特點(diǎn)是理論聯(lián)系實(shí)際,共大的老師、學(xué)生能講會(huì)做,一句話,共大確實(shí)是新型學(xué)?!盵2]p231。海外江西共大研究者的觀點(diǎn)也是如此。早在1964年,美國(guó)學(xué)者羅伯特·巴倫德森便撰文指出,根據(jù)中國(guó)人口眾多、經(jīng)濟(jì)實(shí)力落后的實(shí)際情況,中國(guó)要想實(shí)現(xiàn)普遍教育就必須大力鼓勵(lì)發(fā)展半工半讀學(xué)校,即將生產(chǎn)勞動(dòng)與教育緊密結(jié)合。而江西共大作為半工半讀性質(zhì)的學(xué)校在當(dāng)時(shí)也為全國(guó)乃至世界樹立了一個(gè)極其成功的典型。1980年蘇珊·佩珀依據(jù)在對(duì)江西共大半工半讀的教學(xué)體制進(jìn)行深入的分析之后指出,江西共大是半工半讀實(shí)驗(yàn)中最具創(chuàng)造性和最成功的例子。
至于“社來社去”的分配方式,也因其充分體現(xiàn)了貼近農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民的特點(diǎn),有力地推動(dòng)了農(nóng)村文化教育和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而受到了海外高度贊賞。其中來自日本的教育委員長(zhǎng)加藤光參觀后指出:“我原來以為你們大學(xué)畢業(yè)后分配到各級(jí)政府部門工作,沒想到還是回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民,這一點(diǎn)使我們感到欽佩?!盵2]p231不僅如此,“社來社去”分配原則更是受到不少發(fā)展中國(guó)家的青睞,他們一致強(qiáng)調(diào)“社來社去”的分配原則極大地滿足了發(fā)展中國(guó)家急需提高勞動(dòng)人民文化素質(zhì)的需求。據(jù)海外研究者蘇珊·佩珀統(tǒng)計(jì),截至1980年,從江西共大畢業(yè)的學(xué)生累計(jì)20萬人,他們大部分遵循“社來社去”的分配方式返回其本公社,后來成了“基層農(nóng)業(yè)干部”、生產(chǎn)大隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),為社會(huì)主義建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)[4]p420。
關(guān)于自力更生的辦學(xué)精神,集中表現(xiàn)在其自行建立生產(chǎn)基地,發(fā)展生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)糧錢自給或自給有余等辦學(xué)實(shí)踐上,而這一特點(diǎn)深受海外考察者和研究者贊賞。沙撈越參觀團(tuán)成員萬銘枚在參觀共大總校后提到:“江西共大另一個(gè)特點(diǎn)是白手起家,自供自給,不伸手,自己動(dòng)手。這代表一個(gè)根本問題……這一點(diǎn)對(duì)我們很有教育意義?!眮碜匀鸬涞娜鹬杏褏f(xié)聯(lián)合訪華團(tuán)的成員也曾說:“共大依靠自力更生,不要國(guó)家一分錢的辦學(xué)精神給我留下了深刻的印象。”[2]p231除了各國(guó)參觀考察團(tuán)以外,許多海外學(xué)者對(duì)于這一辦學(xué)精神也予以贊揚(yáng)。例如多倫多大學(xué)教育研究院教授許美德曾指出:“1958年創(chuàng)辦的江西共大,是中國(guó)自力更生精神的表達(dá),也是擺脫1952年確定蘇聯(lián)模式并探索自己教育模式的宣言?!盵5]
2.江西共大是應(yīng)用毛澤東教育思想的典型。海外參觀考察者和研究學(xué)者一致認(rèn)為,江西共大在其22年辦學(xué)歷程中始終堅(jiān)持貫徹毛澤東教育思想,是貫徹毛澤東教育思想的典型,是毛澤東教育思想在中國(guó)教育領(lǐng)域最富創(chuàng)造力、最成功的試驗(yàn)之一。海外研究者羅納德·F.普奈斯得指出:“江西共大是對(duì)毛澤東‘教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合教育思想的實(shí)踐?!盵6]另一研究者約翰·霍金斯在討論毛澤東與非正規(guī)教育時(shí),也認(rèn)為江西共大在辦學(xué)過程中致力于促進(jìn)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合,是對(duì)毛澤東所主張的非正規(guī)教育思想的踐行。因此,江西共大是踐行毛澤東教育思想的典型[7]p127。專題研究江西共大的約翰·克萊維利教授在其江西共大研究專著中,采用大量篇幅描述了一個(gè)不發(fā)達(dá)國(guó)家建立的教勞密切結(jié)合,以提高農(nóng)民技術(shù)和技能的大學(xué),并多次提到“江西共大是在毛澤東思想的光輝照耀下取得成功的,無論是在教育上、科學(xué)實(shí)驗(yàn)上、生產(chǎn)上和經(jīng)濟(jì)上,都是具有極大意義的”[8]p31。同時(shí),克萊維利教授為進(jìn)一步證明江西共大與毛澤東思想的關(guān)聯(lián),還在著作中將江西共大與1937年至1946年創(chuàng)辦的延安“抗大”進(jìn)行比較,認(rèn)為抗大作為“最新型的大學(xué)”,“最革命和最進(jìn)步”的大學(xué),是與毛澤東教育思想完全一致的大學(xué),而江西共大的創(chuàng)辦者們又深受延安“抗大”的影響。這樣一來,江西共大毫無疑問地在實(shí)踐中驗(yàn)證毛澤東的教育方針,追隨毛澤東的模式打造課堂。
海外參觀者在江西共大總校和分校參觀訪問期間也指出:“你們?cè)谏巾斏限k起了大學(xué),在好些方面與其他地方不同,你們是把毛澤東思想直接應(yīng)用到教育中去的典型?!盵2]p228英國(guó)專家克雷格在江西共大總校考察訪問時(shí)曾感嘆道:“共大是幸運(yùn)的,毛主席、周總理、朱德委員長(zhǎng)等都很關(guān)心共大……這些都是你們學(xué)校的有利條件,而對(duì)毛主席教育思想的熟練運(yùn)用也正是學(xué)校辦得這樣好的原因。”聯(lián)合國(guó)考察組組長(zhǎng)阿巴斯在參觀時(shí)說:“我們注意到了共大這個(gè)學(xué)校的獨(dú)特性……毛主席充分肯定共大,這就足以說明共大在中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展方面的重大影響了。你們應(yīng)該為這個(gè)學(xué)校而感到自豪,這是一所將毛澤東思想運(yùn)用到實(shí)踐的成功的出色的學(xué)校,我向你們表示祝賀?!盵2]p228
3.江西共大是一所辦學(xué)具有深遠(yuǎn)意義的大學(xué)。江西共大以向廣大工農(nóng)及其子女普及科學(xué)文化知識(shí)為己任,把培養(yǎng)具有社會(huì)主義覺悟的,有一定文化技術(shù)素質(zhì)的新型農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者為目標(biāo),為農(nóng)村教育事業(yè)添上了濃墨重彩的一筆。由此,探索江西共大辦學(xué)的意義也成為海外學(xué)者和考察者關(guān)注的重點(diǎn)??巳R維利教授在其著作中對(duì)江西共大的教學(xué)工作進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,并對(duì)江西共大將生產(chǎn)與勞動(dòng)相結(jié)合從而促進(jìn)農(nóng)村教育的做法表示贊賞。他認(rèn)為教勞結(jié)合的教育方針不僅提高了學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng),還在一定程度上帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。正如克萊維利其專著中所提到的:“從更深的意義上講,他們改變了整個(gè)山區(qū)。”[8]p39這一農(nóng)村教育方法不僅適用于中國(guó),對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家同樣具有重要意義。南斯拉夫新聞主編波·米爾科維奇參觀江西共大總校時(shí)曾說:“世界上只有一個(gè)共大,在南斯拉夫和許多國(guó)家,學(xué)生上大學(xué),有了知識(shí),就想避開體力勞動(dòng),像共大這樣的學(xué)校,對(duì)發(fā)展中國(guó)家有很大的意義?!盵2]p229而古巴駐華臨時(shí)代辦加西亞在考察完江西共大后希望將江西共大的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶回古巴,他說:“這個(gè)大學(xué)是與農(nóng)村相結(jié)合的,我想你們大學(xué)和北京其他一些大學(xué)有些區(qū)別,你們跟農(nóng)村結(jié)合更緊密,能參觀共大很高興?!盵2]p229這一教學(xué)方法不僅贏得了發(fā)展中國(guó)家的肯定,也獲得了部分發(fā)達(dá)國(guó)家的青睞。日本賴戶市教育長(zhǎng)松浦正雄在參觀江西共大總校后,高度贊賞中國(guó)這種獨(dú)特的教育制度,他認(rèn)為,作為教育長(zhǎng),他需要將日本的教育制度改變過來,需大力學(xué)習(xí)江西共大的經(jīng)驗(yàn),將理論和實(shí)踐、教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。
不僅在教育方法上,江西共大在教育制度上的創(chuàng)新也具有深遠(yuǎn)的意義,海外一致認(rèn)為江西共大為世界教育提供了一個(gè)半工半讀教育的現(xiàn)實(shí)模板。蘇珊·佩珀在參加江西共大南城分校座談會(huì)時(shí),曾談及江西共大對(duì)教育領(lǐng)域的意義:“共大給我留下很深的印象,我認(rèn)為共大是符合中國(guó)實(shí)際的富有創(chuàng)造性和具有鮮明特色的大學(xué)。世界上不少國(guó)家,尤其是第三世界的一些國(guó)家,對(duì)中國(guó)江西半工半讀的經(jīng)驗(yàn),也都比較欣賞,覺得很有參考價(jià)值。我參加過兩次國(guó)際教育會(huì)議都親耳聽到了關(guān)于這一方面的討論?!盵2]p229除此之外,克萊維利教授也多次撰稿稱贊江西共大為半工半讀教育作出了重要貢獻(xiàn):“學(xué)校、農(nóng)場(chǎng)、工廠和研究中心相結(jié)合,以及理論聯(lián)系實(shí)踐,都是這所大學(xué)對(duì)半工半讀教育最重要的貢獻(xiàn)”,同時(shí)也證明了“半工半讀具有無比的優(yōu)越性”[8]p60,70。海外考察者也紛紛表示江西共大這一教育制度對(duì)其國(guó)家的教育發(fā)展提供了頗豐的啟示:“參觀共大后,我們相信菲律賓將來也會(huì)有共大這樣的新型社會(huì)主義大學(xué)”;“共大的歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前辦職業(yè)教育有著很大的啟示和指導(dǎo)作用”;“我慶幸自己在這里聽到了一個(gè)令人鼓舞、引人向上的有趣故事,我以為你們的辦學(xué)方式不僅對(duì)中國(guó),就是對(duì)世界也是有意義的”[2]p234?!?/p>
參考文獻(xiàn):
[1]李國(guó)強(qiáng).“共大”悲劇探源[J].江西教育科研,1989(5).
[2]江西共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)的創(chuàng)立及沿革[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1996.
[3]黃定元.探索中國(guó)農(nóng)村教育發(fā)展之路——江西共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)教育研究[M].南昌:江西高校出版社,1997.
[4]費(fèi)正清.劍橋中華人民共和國(guó)史[M].上海:上海人民出版社,1990.
[5]Ruth Hayhoe.Review Untiled.In the Lap of Tigers:The Communist Labor University of Jiangxi Provinve[J].Comparative Education,2002(2).
[6]Ronald F.Priced.Labor and Education[J]Comparative Education,1984,Vol.1.
[7]約翰·霍金斯,毛澤東教育思想研究.宋伯圣,邢錫范譯.[M].北京:職工教育出版社,1998.
[8]John Cleverley.In the Lap of Tigers:The Communist Labor University of Jiangxi Provinve[M].Lanham:Rowman &Littlefield Publishers,2000.
責(zé)任編輯/馬永義