隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，共享型經(jīng)濟(jì)慢慢演進(jìn)為社會(huì)發(fā)展的主流趨勢(shì)。不得不承認(rèn)，這是一個(gè)共享的時(shí)代，共享資源，共享網(wǎng)絡(luò)，共享知識(shí)……在這種趨勢(shì)下，共享單車在國(guó)內(nèi)火爆起來。

共享單車具有綠色、便捷、經(jīng)濟(jì)、共享的特征和優(yōu)點(diǎn)，在給我們生活帶來更多的便捷之外，也為行業(yè)的發(fā)展提供了一個(gè)嶄新的視角。但隨之也產(chǎn)生了一系列問題，比如亂停亂放、單車被盜、私自加鎖、用戶私藏、改裝兜售等。有人據(jù)此斷言：“憑國(guó)人現(xiàn)在的素質(zhì)，共享單車我們還玩不起?！庇腥松踔吝€寫了一篇題為《共享單車，一面國(guó)民素質(zhì)的照妖鏡》的文章，并在網(wǎng)絡(luò)上得到廣泛轉(zhuǎn)載傳播。有人說，這面“照妖鏡”照出的是國(guó)民素質(zhì)；也有人說，這面“照妖鏡”照出的是城市管理的驚慌與迷茫。

在李倫看來，過去熟人間的共享就是基于彼此間的信任，要讓資源在全社會(huì)暢通地流動(dòng)共享，就必須完善社會(huì)征信體系，以信用的約束力來規(guī)范社會(huì)各方的行為，讓每個(gè)人都遵守規(guī)則與秩序，從而實(shí)現(xiàn)文明共享。