尹 福 瑛

增強(qiáng)黨史宣傳責(zé)任意識(shí)堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無主義

尹 福 瑛

習(xí)近平總書記關(guān)于反對(duì)歷史虛無主義的重要論述，深刻揭露了歷史虛無主義的本質(zhì)和危害，提出了黨史宣傳要以黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)為重要遵循，重點(diǎn)把握好四個(gè)方面。一要明確黨的歷史不管是橫看，側(cè)看，歷史功績(jī)都是第一位的，要著重宣傳好三個(gè)方面的歷史功績(jī)；二要明確馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想；三要用歷史的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)和唯物辯證的觀點(diǎn)，正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折；四要實(shí)事求是看待革命領(lǐng)袖和歷史人物。同時(shí)提出：要以正面宣傳教育為主，擴(kuò)大和延伸黨史宣傳教育的覆蓋面，讓更多的人知史愛黨；以加大黨史成果轉(zhuǎn)化，以人民群眾喜聞樂見的形式和方法增強(qiáng)黨史教育效果；以加強(qiáng)紅色陣地建設(shè)，守護(hù)好地方黨史，做到守土盡責(zé)。從這三個(gè)方面提升黨史宣傳的針對(duì)性與實(shí)效性，強(qiáng)化民眾對(duì)黨史的共同認(rèn)知，從思想防線上筑牢抵制歷史虛無主義的銅墻鐵壁。

習(xí)近平 歷史虛無主義 本質(zhì) 危害 黨史宣傳 抵制措施

歷史虛無主義思潮作為一種反馬克思主義的思潮，近年來在學(xué)術(shù)界、歷史學(xué)界、文藝界等領(lǐng)域沉渣泛起，是當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)之一。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視警惕和反對(duì)歷史虛無主義。習(xí)近平總書記對(duì)歷史虛無主義的表現(xiàn)形式與危害作過多次闡述，對(duì)新時(shí)期堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史，警惕歷史虛無主義的影響，堅(jiān)決抵制和反對(duì)黨史問題上存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向作出許多重要指示。這些重要論述，為新形勢(shì)下黨史研究、黨史宣傳，旗幟鮮明地批駁和反對(duì)歷史虛無主義提供了科學(xué)理論依據(jù)和重要實(shí)踐遵循。

一、認(rèn)清歷史虛無主義的本質(zhì)危害，牢牢占據(jù)黨史領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)

歷史虛無主義以“學(xué)術(shù)研究 ”為借口，以“還原歷史真相”、“重評(píng)歷史”等為幌子，歪曲中國(guó)近現(xiàn)代歷史、歪曲中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、歪曲新中國(guó)歷史，概括起來就是“三個(gè)歪曲”。主要表現(xiàn)為：否定革命，宣傳反帝反封建的革命只起破壞性作用，只有資產(chǎn)階級(jí)“啟蒙”才有建設(shè)性意義；否定中國(guó)走上社會(huì)主義道路的歷史必然性， 把五四運(yùn)動(dòng)以來中國(guó)選擇社會(huì)主義發(fā)展方向視為離開“以英美為師”的所謂“近代文明的主流”而“誤入歧路”；宣稱經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)沒有資格搞社會(huì)主義， 新中國(guó)成立以后搞的不過是小資產(chǎn)階級(jí)的空想社會(huì)主義；否定已有定論的歷史事件和歷史人物， 宣稱黨的歷史和新中國(guó)歷史是“一系列錯(cuò)誤的延續(xù)”；詆毀黨的領(lǐng)袖，貶損英模人物，等等。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?cái)_亂了人們的歷史觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀，嚴(yán)重消解了主流意識(shí)形態(tài)，在思想上造成極大的影響與危害。習(xí)近平總書記在2013年6月中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)一針見血地指出，“歷史虛無主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位、否定中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性、否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！雹佟读?xí)近平在中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：在對(duì)歷史的深入思考中更好走向未來，交出發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義合格答卷》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年6月27日。概括起來就是“三個(gè)否定”。

很顯然，歷史虛無主義的“三個(gè)歪曲”，其目的就是要實(shí)現(xiàn)“三個(gè)否定”，這關(guān)系到黨和國(guó)家、民族和人民的生死存亡，關(guān)系到“舉什么旗、走什么路、朝著什么目標(biāo)前進(jìn)”等根本性問題。古人云：“滅人之國(guó)，必先去其史?！贝嗽捲谔K聯(lián)東歐已經(jīng)明證。2013年1月5日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班的講話中指出：“國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。”“蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義”。②《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：文學(xué)出版社，2014年版，第113頁(yè)。蘇聯(lián)解體、東歐劇變，就是從否定共產(chǎn)黨的歷史、否定社會(huì)主義建設(shè)的歷史打開缺口的。這是共產(chǎn)黨人應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的歷史教訓(xùn)。習(xí)近平總書記這一重要論述，站在維護(hù)黨和國(guó)家根本安全的高度，無比鮮明、深刻地揭示了歷史虛無主義的本質(zhì)和危害。

可見，歷史虛無主義絕對(duì)不是一個(gè)孤立的學(xué)術(shù)思潮，虛無黨的歷史、否定黨的理論和國(guó)家的道路，顯然是有著明確的政治訴求，其背后隱藏的企圖就是要走西方的道路。習(xí)近平總書記指出：“歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。要牢固樹立正確歷史觀，既不能割斷歷史，也不能虛無歷史，堅(jiān)持做到新民主主義革命的勝利成果決不能丟失，社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖?！雹邸读?xí)近平系列重要講話讀本》，北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2016年版，第33頁(yè)。這是黨和人民在當(dāng)今世界安身立命、風(fēng)雨前行的資格。然而，黨和人民安身立命的這一“基礎(chǔ)”、“資格”，正受到歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮的嚴(yán)重侵蝕，任其滋長(zhǎng)蔓延，后果不堪設(shè)想。為了不讓蘇聯(lián)發(fā)生的悲劇在我國(guó)重演，不喪失中華民族難得的發(fā)展機(jī)遇，確保高水平實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，作為黨史工作者在反對(duì)歷史虛無主義這一大是大非問題上，必須警惕，時(shí)刻保持清醒的頭腦，以習(xí)近平總書記關(guān)于反對(duì)歷史虛無主義的重要論述為強(qiáng)大思想武器，肩負(fù)起“護(hù)史衛(wèi)國(guó)”的責(zé)任，積極批判錯(cuò)誤思潮，敢于擔(dān)當(dāng)、敢于亮劍，牢牢占據(jù)黨史領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)，話語(yǔ)權(quán)。

二、以黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)為重要遵循，自覺抵制歷史虛無主義

歷史虛無主義為了達(dá)到“三個(gè)否定”，以歷史唯心主義為理論基礎(chǔ)，用孤立、片面、曲解的方法分析、觀察歷史，虛化事實(shí)，把支流夸大為主流，把歪曲塑造成真實(shí)、以偏概全、以假亂真，表面上看似乎提出了許多新的觀點(diǎn)，有標(biāo)新立異的看點(diǎn)，事實(shí)上也迎合了一部分受眾的心理。但這些所謂的學(xué)術(shù)研究沒有基于客觀的歷史事實(shí)，違背了歷史研究的方法，在理論上、史實(shí)上都經(jīng)不起歷史的檢驗(yàn)。2010年7月21日，習(xí)近平同志在全國(guó)黨史工作會(huì)議上的講話中指出：“堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史，要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，旗幟鮮明地揭示和宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用形成的歷史必然性，揭示和宣傳中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路的歷史必然性，揭示和宣傳通過改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性，揭示和宣傳黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，揭示和宣傳黨在長(zhǎng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向。這是黨史工作必須遵循的黨性原則，也是每一個(gè)黨史工作者應(yīng)該履行的政治責(zé)任?！雹佟读?xí)近平同志關(guān)于黨的歷史論述摘編》，《中共黨史研究》，2010年第8期。這個(gè)重要論述，是給黨史工作作出的重要指示，也是做好黨史研究和宣傳、反對(duì)歷史虛無主義的重要遵循和指南。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大成就形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是黨的歷史發(fā)展的主題和主線。如何牢牢把握好這個(gè)主題和主線，做好黨史研究和宣傳，有效抵制歷史虛無主義，值得我們思考，筆者認(rèn)為以下幾個(gè)方面需要重點(diǎn)把握：

（一）要明確黨的歷史不管是橫看，側(cè)看，歷史功績(jī)都是第一位的，要著重宣傳好三個(gè)方面的歷史功績(jī)

歷史虛無主義歪曲中國(guó)人民近代以來170多年的斗爭(zhēng)史，詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，篡改新中國(guó)60多年的發(fā)展史。通常是取其一點(diǎn)不及其余，以所謂“口述”、“回憶”、“揭秘”、“重評(píng)”等形式，全面否定中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得的偉大歷史成就，其目的是要否定黨的領(lǐng)導(dǎo)的合法性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政。為此，我們要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題主線，用黨史事實(shí)大力宣傳好黨在以下三個(gè)方面的歷史功績(jī)：第一，黨在96年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)；徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。第二，完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，消滅一切剝削制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)；完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。第三，進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，使中國(guó)趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。使具有60多年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的成就，特別是在短短30多年的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，迅速擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，綜合國(guó)力顯著提高，人民生活極大改善，中國(guó)特色社會(huì)主義充滿生機(jī)與活力。就如大型政論電視專題片《將改革進(jìn)行到底》解說詞中所說：翻讀她厚重的歷史，似乎每一頁(yè)，都在求索與抗?fàn)?、奮斗與崛起的交織輝映中堅(jiān)韌前行，磅礴不息。有人曾盛贊：凝視中國(guó)，如同欣賞一幅精心創(chuàng)作的畫卷，無論局部還是整體，總有著升騰不屈的氣勢(shì)。這就是我們要宣傳的黨的歷史的事實(shí)。這些歷史事實(shí)明證了：人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。

（二）要明確馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想

思想是一個(gè)政黨的精神旗幟，不能含糊。歷史虛無主義者從虛無黨的歷史入手，從歷史依據(jù)和邏輯前提上否定馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的指導(dǎo)地位，提出馬克思主義就是歷史虛無主義，試圖拆毀黨的思想理論大廈。2016年5月17日，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出：“在對(duì)待堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)問題上，絕大部分同志認(rèn)識(shí)是清醒的、態(tài)度是堅(jiān)定的。同時(shí)，也有一些同志對(duì)馬克思主義理解不深、理解不透，在運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法上功力不足、高水平成果不多，在建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系上功力不足、高水平成果不多。社會(huì)上存在一些對(duì)馬克思主義的模糊甚至錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。有的認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時(shí)，中國(guó)現(xiàn)在搞的不是馬克思主義；有的說馬克思主義只是一種意識(shí)形態(tài)說教，沒有學(xué)術(shù)上的學(xué)理性和系統(tǒng)性。實(shí)際工作中，在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中“失語(yǔ)”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”。這種狀況必須引起我們高度重視。”①習(xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，人民網(wǎng)，2016年5月18日。這個(gè)高度重視是非常必要的，必須體現(xiàn)和落實(shí)在黨史研究和宣傳的實(shí)際工作中。

馬克思主義是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，它揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的一般趨勢(shì)，指明了人類文明發(fā)展的方向，也是影響當(dāng)今世界最重要的思想之一；馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格和時(shí)代精神；中國(guó)化馬克思主義是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展；面對(duì)困擾當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的各種復(fù)雜問題，馬克思主義是引領(lǐng)人類走出困境、走向光明未來的指路明燈。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中指出：“95年來，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。這使我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無私無畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革，不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。無論是處于順境還是逆境，我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰。馬克思主義及其在中國(guó)的發(fā)展，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)，為增進(jìn)全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一提供了堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖?！雹倭?xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日。

習(xí)近平總書記對(duì)馬克思主義的重要論述，就是我們做好黨史研究和宣傳的重要理論遵循，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史實(shí)際上是“三個(gè)歷史”的統(tǒng)一。即黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史，黨的理論創(chuàng)新的歷史，黨的自身建設(shè)的歷史，我們要用歷史事實(shí)說明，在人類歷史上，從來沒有哪一種思想理論能夠像馬克思主義那樣具有如此強(qiáng)大的威力。它不僅徹底改變了中國(guó)的命運(yùn)，開創(chuàng)了嶄新的百年中國(guó)道路，更以其所指引的無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)而對(duì)世界的變化產(chǎn)生了巨大的影響。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是中國(guó)人民的不懈追求，也是全世界勞動(dòng)人民的奮斗目標(biāo)。只要追求和目標(biāo)沒有改變，馬克思主義就不會(huì)過時(shí)。不管世界風(fēng)云如何變幻，人類歷史的大勢(shì)無論如何也改變不了，人類社會(huì)最終要朝著馬克思指引的方向前行。

（三）要用歷史的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)和唯物辯證的觀點(diǎn)，正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折

歷史虛無主義從既定立場(chǎng)出發(fā)，以支流否定主流，以片段代替全部，把個(gè)別孤證說成是事情真相等等，在方法論上是錯(cuò)誤的。黨出現(xiàn)的曲折錯(cuò)誤是歷史虛無主義集中攻擊的問題，主要是指1956年對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成后，發(fā)生的“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)和“文化大革命”的錯(cuò)誤，是中國(guó)共產(chǎn)黨在獨(dú)立尋找中國(guó)自己的社會(huì)主義道路過程中發(fā)生的嚴(yán)重偏差。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在新的歷史高度，把這一時(shí)間段當(dāng)作中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)和源頭來看待。明確提出“兩個(gè)不能否定”：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。他強(qiáng)調(diào)，對(duì)改革開放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。”②《歷史是最好的教科書——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于黨的歷史的重要論述》，北京：中共黨史出版社，2014年版，第32頁(yè)。這“兩個(gè)不能否定”就為我們正確認(rèn)識(shí)和維護(hù)這段歷史提供了直接指導(dǎo)。

歷史虛無主義以黨犯錯(cuò)誤為由全面抹殺黨的功績(jī)，進(jìn)而否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的錯(cuò)誤思潮，是與民族、國(guó)家根本利益要求背道而馳的。世界上一切正義事業(yè)都是艱難困苦的，我們黨犯了錯(cuò)誤，遇到了曲折，但是又經(jīng)過自身努力修正了錯(cuò)誤，從失誤中吸取教訓(xùn)，不斷開辟走向勝利的道路，這就是共產(chǎn)黨人的歷史進(jìn)程，充分彰顯了黨的強(qiáng)大生命力。

（四）要實(shí)事求是看待革命領(lǐng)袖和歷史人物

歷史虛無主義，為了迎合社會(huì)上一些人的陰暗心理，刻意顛倒是非、善惡、美丑，污蔑黨的領(lǐng)袖、抹黑革命先烈、詆毀英雄人物。無限放大領(lǐng)袖及英雄人物身上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。其鋒芒所指的重點(diǎn)則是毛澤東和毛澤東思想。這是因?yàn)槊珴蓶|和毛澤東思想在黨和國(guó)家中的地位所決定的。我們?cè)诳隙珴蓶|歷史功績(jī)的同時(shí)，也要正確看待領(lǐng)袖人物的失誤錯(cuò)誤。毛澤東在社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中走過彎路，在晚年特別是在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤。這是我們與歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮分歧斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)問題之一。就毛澤東的一生來看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的革命家、偉大的馬克思主義者、偉大的探索者所犯的錯(cuò)誤。習(xí)近平總書記深刻指出：“革命領(lǐng)袖是人不是神。盡管他們擁有很高的理論水平，豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，但這并不意味著他們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)可以不受時(shí)代條件限制。不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤；也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績(jī)，陷入虛無主義的泥潭?！雹佟妒舜笠詠碇匾墨I(xiàn)選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014年版，第693、693頁(yè)。他還指出：我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開對(duì)歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來。②《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014年版，第693、693頁(yè)。

這“六個(gè)不能”，為我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物尤其是評(píng)價(jià)黨史人物提供了基本遵循和科學(xué)的方法論。毛澤東不僅是我們黨、人民軍隊(duì)和新中國(guó)的主要締造者、中國(guó)社會(huì)主義制度的主要?jiǎng)?chuàng)立者，也是馬克思主義中國(guó)化的偉大開拓者。推翻了毛澤東和毛澤東思想這面旗幟，就從根基上抹殺了我們黨、人民共和國(guó)、中國(guó)社會(huì)主義制度存在發(fā)展的必然性，就從根本上動(dòng)搖了黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)及民族的精神支柱，也就從源頭上實(shí)際否定了作為毛澤東思想新發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。黨史工作者更應(yīng)該要有清醒的認(rèn)識(shí)。

三，提升黨史宣傳的針對(duì)性與實(shí)效性，強(qiáng)化民眾對(duì)黨史的共同認(rèn)知，從思想防線上筑牢抵制歷史虛無主義的銅墻鐵壁

冰凍三尺，非一日之寒。歷史虛無主義在新時(shí)期逐步泛濫開來的一個(gè)重要原因，是部分群體對(duì)黨史、國(guó)史的不甚了解，并非所有的人都系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過黨的歷史和中華人民共和國(guó)的國(guó)史。有的黨員，甚至是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是青少年一代，對(duì)黨史、國(guó)史知之不多。缺乏豐富的歷史知識(shí)和科學(xué)的歷史觀，對(duì)歷史虛無主義缺少辨析能力，以至于思想防線容易被瓦解。習(xí)近平總書記在2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守得住。我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤?！雹邸读?xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) ：胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事， 努力把宣傳思想工作做得更好》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年8月21日。

要守住人們的思想防線，扼制歷史虛無主義的滲透， 需要有強(qiáng)大的思想理論武器，我們要以習(xí)近平總書記系列重要講話精神特別是關(guān)于反對(duì)歷史虛無主義的重要論述為強(qiáng)大思想武器， 認(rèn)清歷史虛無主義的實(shí)質(zhì)和危害，始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，讓歷史說話，用史實(shí)發(fā)言，牢牢占領(lǐng)黨史的各種輿論陣地。牢牢把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)是黨史工作者應(yīng)盡的職責(zé)。

（一）以正面宣傳教育為主，擴(kuò)大和延伸黨史宣傳教育的覆蓋面，讓更多的人知史愛黨

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書。用黨的歷史教育黨員、教育干部、教育群眾尤其是教育青少年，是黨史工作服務(wù)黨和國(guó)家大局的重要內(nèi)容。要以各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，把黨史教育納入干部教育培訓(xùn)的必修課，把全面了解和正確認(rèn)識(shí)黨的歷史作為一項(xiàng)基本要求，教育引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，努力提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。要著力抓好青少年這個(gè)群體，開展形式多樣的黨的歷史知識(shí)、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、英雄模范事跡的教育，積極推動(dòng)黨史教育進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，從小培養(yǎng)青少年熱愛黨、熱愛社會(huì)主義的感情。

要結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化、高校思政課教育、“黨史六進(jìn)”等活動(dòng)，大力宣傳正確的歷史事實(shí)和歷史解釋，講好中國(guó)的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，唱好主旋律。歷史虛無主義思潮，敵對(duì)勢(shì)力通過互聯(lián)網(wǎng)和線下互動(dòng)把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)“90后”、“00后”，試圖動(dòng)搖當(dāng)代青少年的理想信仰。青年群體成為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的對(duì)象，“90后”“網(wǎng)生代”已經(jīng)成為參與網(wǎng)上斗爭(zhēng)的重要力量。所以擴(kuò)大黨史宣傳的覆蓋面，加強(qiáng)對(duì)青少年黨史國(guó)史的學(xué)習(xí)教育，筑牢他們的理想信念是新形勢(shì)下黨史宣傳教育的一個(gè)重要任務(wù)。黨史工作者就是要引領(lǐng)廣大民眾了解黨史、學(xué)習(xí)黨史、信任黨史、傳播黨史，從而增進(jìn)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的必然性的堅(jiān)定信念，以此來提高民眾對(duì)歷史虛無主義的剖析能力。

（二）加大黨史成果轉(zhuǎn)化，以人民群眾喜聞樂見的形式和方法增強(qiáng)黨史教育效果

黨史研究成果轉(zhuǎn)化是黨史工作履行職能、發(fā)揮資政育人作用的重要環(huán)節(jié)，精心組織力量編寫高質(zhì)量的黨史教材和讀物，多渠道、多層次、多形式宣傳黨的歷史。靈活多樣的表現(xiàn)形式和寓教于樂的獨(dú)特功能，能夠滿足不同人群的需要，是當(dāng)前提高全民學(xué)習(xí)黨史、了解黨史的有效手段和途徑。習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的教科書”①《歷史是最好的教科書——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于黨的歷史的重要論述》，北京：中共黨史出版社，2014年版，第1、3頁(yè)。，“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”②《歷史是最好的教科書——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于黨的歷史的重要論述》，北京：中共黨史出版社，2014年版，第1、3頁(yè)。。對(duì)人民群眾開展黨史的宣傳教育，是抵制歷史虛無主義的根本途徑。改革開放以后，從中央到地方各級(jí)黨史部門經(jīng)過幾代人的不懈努力，在對(duì)黨史資料的深入挖掘、篩選沉淀、分析研判的基礎(chǔ)上，編撰出版了一大批高質(zhì)量的黨史研究成果。一是黨史基本著作；二是專門史、編年史著作；三是專題研究著作和學(xué)術(shù)論文；四是黨史人物年譜、傳記、黨史大事記、文件匯編等。這些都是在深入研究基礎(chǔ)上經(jīng)過系統(tǒng)整理編撰完成的黨史研究成果的集中展示，既有很高的史實(shí)性，學(xué)術(shù)性、權(quán)威性、資料性，也是黨史研究的直接成果，是史學(xué)工作者的必讀書籍。但對(duì)于廣大人民群眾來說，不可能人人都花大量時(shí)間來閱讀這么厚重的研究成果，所以將我們的黨史成果根據(jù)中央提出的“一突出、兩跟進(jìn)”的要求，及時(shí)選擇新的角度、組合新的內(nèi)容、運(yùn)用新的形式和手段，通過新的載體進(jìn)行宣傳，使研究成果的價(jià)值被黨委、政府和社會(huì)各界更多獲取、更好吸收、更好運(yùn)用，是提高民眾對(duì)黨史更高認(rèn)同的有效途徑。如不久前由中央黨史研究室編輯出版的《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》是一部集政治性、思想性、學(xué)術(shù)性、可讀性為一體的黨史巨著，也是一部權(quán)威性與普及性相結(jié)合的黨史基本著作。發(fā)行后普遍反映很好，廣大民眾學(xué)習(xí)黨史了解黨史得到了普遍推進(jìn)，為廣大黨員干部、青少年學(xué)習(xí)黨史，了解黨史、相信黨史提供了一部生動(dòng)的黨史教材。又如在地方黨史研究方向，中共浙江省委黨史研究室為了迎接省第十四次黨代會(huì)和中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次代表大會(huì)的召開，編輯出版了《中國(guó)共產(chǎn)黨浙江歷史1000個(gè)為什么》，該書以浙江黨史已有的全部研究成果為基礎(chǔ)，概要記述了自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨在嘉興南湖召開第一次全國(guó)代表大會(huì)前后至2016年杭州“G20峰會(huì)”召開，95年間，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，浙江政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會(huì)等各個(gè)方面的發(fā)展變化。全書集歷史性、政治性、學(xué)術(shù)性和趣味性于一體，為浙江廣大干部群眾、特別是廣大青少年學(xué)習(xí)和了解浙江地方黨史提供了一部生動(dòng)教材。

以上兩部著作都是黨史成果轉(zhuǎn)化的精品力作。另外，還要充分利用傳統(tǒng)媒體和新媒體，以人民群眾喜聞樂見的形式和方法，進(jìn)行黨史宣傳。如去年由中央黨史研究室等多家單位參加聯(lián)合攝制的32集文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)路上》，在中央電視臺(tái)綜合頻道晚間黃金時(shí)間連續(xù)播出。該片緊緊圍繞近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一主題，以95年來中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革的偉大歷程為敘事線索，擷取黨史上數(shù)十件大事，用“講故事”、“析事理”的手法，深刻展現(xiàn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民經(jīng)歷的“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)”之路，充分反映了中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族和中國(guó)人民立下的豐功偉績(jī)。還有最近在中央一套播出的大型政論專題片《將改革進(jìn)行到底》，該片對(duì)我國(guó)全面深化改革進(jìn)行了全景式、權(quán)威性的梳理總結(jié)，充分展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的政治魄力與思想偉力，給人以強(qiáng)烈的時(shí)代感、使命感和責(zé)任感，更加激發(fā)了黨員干部參與改革、投身改革的勇氣和熱情。一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫面，展現(xiàn)了黨的一項(xiàng)項(xiàng)惠民政策給老百姓帶來的實(shí)實(shí)在在的好處，使廣大人民群眾切身感受到共產(chǎn)黨的歷史是一切以人民為中心的歷史，從歷史根源上深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路的原因，從中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史中提高中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，從對(duì)黨的歷史自信中堅(jiān)決抵制歷史虛無主義的流毒侵?jǐn)_。

（三）加強(qiáng)紅色陣地建設(shè)，守護(hù)好地方黨史，做到守土盡責(zé)

在開展黨史正面教育的同時(shí)也要對(duì)歷史虛無主義突出攻擊的問題進(jìn)行有理有據(jù)的駁斥，如“狼牙山五壯士事件”、“黃繼光事件”等等，中央黨史研究室、四川省委黨史研究室等有關(guān)部門組織課題組作出有力的回?fù)?，為黨史界樹立了成功的榜樣，也給我們反對(duì)歷史虛無主義樹立了信心。

守住紅色家園，就是要加強(qiáng)愛國(guó)主義教育基地、黨史場(chǎng)館的建設(shè)。黨史場(chǎng)館是特殊的歷史載體，被譽(yù)為“永恒的史詩(shī)”，是共產(chǎn)黨人的紅色家園，有獨(dú)特的社會(huì)教育功能?，F(xiàn)在各地都有很多愛國(guó)主義教育基地，其中不少是與黨史和革命史有關(guān)的紀(jì)念場(chǎng)館。如浙江省的一大南湖紀(jì)念館、四明山革命烈士紀(jì)念碑、云居山革命歷史紀(jì)念館、蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館、杭州黨小組成立紀(jì)念館、杭州黨史館等等，還有各市的黨史人物故居、紀(jì)念館等在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，都成了很重要的黨課宣傳窗口或者說是宣傳陣地。學(xué)習(xí)革命歷史、英烈的事跡，增強(qiáng)對(duì)黨史的認(rèn)同感，激發(fā)自身的愛國(guó)情懷和愛黨情懷。

但是，也要時(shí)刻注意歷史虛無主義的影子出現(xiàn)，一些講解員缺乏對(duì)思想領(lǐng)域是非問題的基本了解和判斷，缺乏對(duì)歷史事實(shí)細(xì)致的把握，因而其解說還不能滿足觀眾對(duì)歷史知識(shí)的需求，不利于激發(fā)觀眾愛祖國(guó)、愛英雄和正能量的傳播。提高講解員的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)很有必要，避免出現(xiàn)嚴(yán)重違背歷史事實(shí)，向觀眾傳播錯(cuò)誤的歷史信息和歪曲的歷史觀。

守住紅色家園，要注重網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，近年來，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)輿論不斷地滲透和攻擊，各種錯(cuò)誤思潮觀點(diǎn)在網(wǎng)上廣泛散布，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域噪音雜音眾聲喧嘩，少數(shù)公知大V在網(wǎng)上興風(fēng)作浪的丑態(tài)百出，影響極壞。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)時(shí)刻不能放松，做強(qiáng)黨史網(wǎng)站，新聞網(wǎng)站，發(fā)力“兩微一端”，全面構(gòu)建新媒體矩陣，努力打造實(shí)力強(qiáng)、影響大、覆蓋廣的黨史國(guó)史傳播網(wǎng)絡(luò)，搶占新興傳播陣地。加大互聯(lián)網(wǎng)管理力度，加強(qiáng)對(duì)境外反動(dòng)出版物封堵，加強(qiáng)黨史類圖書出版管理，等等，這是防止和縮小歷史虛無主義錯(cuò)誤思潮傳播擴(kuò)散的重要手段。黨的十八大以來，我們?cè)谶@方面這幾年做了很多工作，進(jìn)一步加大對(duì)違法違規(guī)網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)的打擊力度，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)從被動(dòng)應(yīng)對(duì)向主動(dòng)反攻轉(zhuǎn)變，網(wǎng)上陣地進(jìn)一步鞏固，網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)一步清朗，網(wǎng)上理論場(chǎng)紅色地帶明顯擴(kuò)大，灰色地帶不斷轉(zhuǎn)化，黑色地帶進(jìn)一步壓縮。但是也應(yīng)該看到，一些歷史虛無主義等錯(cuò)誤觀點(diǎn)仍在傳播，這說明有些管理領(lǐng)域還有死角。

因此，反對(duì)歷史虛無主義任重而道遠(yuǎn)，黨史工作者要同心合力，以習(xí)近平總書記關(guān)于反對(duì)歷史虛無主義重要論述為強(qiáng)大思想武器，牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，把握好界限，加強(qiáng)對(duì)歷史虛無主義觀點(diǎn)的收集、分析、研判，主動(dòng)出擊、精準(zhǔn)應(yīng)對(duì)、務(wù)求實(shí)效，對(duì)其中有代表性的觀點(diǎn)，要擺事實(shí)、講道理，有理有力予以批駁。黨史工作者要敢于和善于在新興媒體中發(fā)聲，將自己在黨史研究和學(xué)習(xí)中的體會(huì)發(fā)表出來，從而帶動(dòng)更多的網(wǎng)民學(xué)習(xí)、了解黨的歷史，增強(qiáng)對(duì)歷史虛無主義的辨別能力和“免疫”能力，特別要守護(hù)好地方黨史，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

作者尹福瑛，女，中共浙江省委黨史研究室調(diào)研員，《足跡》雜志副主編，副研究員（杭州 310007）。

責(zé)任編輯：凌 雁