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        讓社會主義核心價(jià)值觀在校園“落地生根”

        2017-08-11 12:58:17李淑英劉浩
        四川黨的建設(shè) 2017年14期
        關(guān)鍵詞:落地生根品格維度

        李淑英 劉浩

        讓社會主義核心價(jià)值觀在校園“落地生根”

        李淑英 劉浩

        圖/視覺中國

        “積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀?!闭琰h的十八大報(bào)告所強(qiáng)調(diào),社會主義核心價(jià)值觀既是學(xué)校德育工作的靈魂,又是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。為此,將中小學(xué)校德育工作與社會主義核心價(jià)值觀的教育相結(jié)合,把“立德樹人”作為學(xué)校工作的根本,充分發(fā)揮學(xué)生價(jià)值觀教育主渠道的功能和優(yōu)勢,對學(xué)生價(jià)值觀的教育進(jìn)行改革創(chuàng)新。

        針對中小學(xué)校德育知行難合一、價(jià)值認(rèn)知與踐行嚴(yán)重脫節(jié)導(dǎo)致社會主義核心價(jià)值觀無法在校園落地的情況,我們根據(jù)中小學(xué)師生的需求,以品格教育為抓手,以課堂為陣地,以研究為手段,以《中學(xué)品格教育》教師指導(dǎo)手冊和學(xué)生成長手冊的編寫為載體,努力打通中小學(xué)德育與社會主義核心價(jià)值觀的通道,著力讓社會主義核心價(jià)值觀在學(xué)校“落地生根”。

        維度分解,細(xì)化核心價(jià)值觀內(nèi)容

        在中小學(xué)進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀的教育時(shí),我們結(jié)合中小學(xué)的德育現(xiàn)狀,對應(yīng)社會主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”四項(xiàng)內(nèi)容,將其細(xì)化、擴(kuò)展為12個(gè)品格:有序、友善、主動、節(jié)儉、明辨、勇敢、誠信、專注、愛國、堅(jiān)持、擔(dān)當(dāng)、感恩,并具化為各自的行為表現(xiàn)。以“友善”為例,我們將其內(nèi)涵界定為“尊重他人、關(guān)愛他人、善待自然、悅納自我”四個(gè)維度,每個(gè)維度再從四個(gè)方面詮釋行為的具體要求,如把“尊重他人”具化為“言行有禮、舉止得當(dāng);善解人意、體諒他人;換位思考、理解包容;面對矛盾,首先自省”四方面的行為表現(xiàn)。又如,我們將“主動”的內(nèi)涵界定為“自覺自愿、積極向上、即刻行動、創(chuàng)新領(lǐng)先”四個(gè)維度,每個(gè)維度再從四個(gè)方面詮釋行為的具體要求。這樣,我們通過細(xì)化來詮釋內(nèi)涵,使學(xué)生熟知相關(guān)行為準(zhǔn)則,從而實(shí)現(xiàn)心理品質(zhì)要求與積極有效的德育行為、正面的德育內(nèi)涵有機(jī)結(jié)合。

        情境創(chuàng)設(shè),讓美好品格自由生長

        為了更好地讓社會主義核心價(jià)值觀在中小學(xué)落地,我們選取學(xué)生生活實(shí)際中已發(fā)生、正發(fā)生或未來可能發(fā)生的情節(jié),組織學(xué)生編寫、表演“情景劇”、小品等,開展班級小型“戲劇節(jié)”“原創(chuàng)情景劇表演”等豐富多彩的活動。通過戲劇教育,學(xué)生在情節(jié)表演和角色體驗(yàn)中就更加直觀形象地感知某種品格的重要性,從而知道在現(xiàn)實(shí)生活中如何做到這種品格。比如,我們以“勇敢”為例,給學(xué)生提供貼近生活實(shí)際的若干素材,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中真實(shí)面臨的抉擇:

        素材一:小明放學(xué)騎車回家,在街口遇到社會青年要搶他的自行車和錢。這時(shí),他看到一邊走來一對中年夫妻,便急中生智大聲叫道:“爸爸、媽媽,你們怎么才來接我啊,我等的好辛苦??!”在那對中年夫妻的幫助下,他成功地?cái)[脫那幾個(gè)人的糾纏,還順利報(bào)了警。

        素材二:初二學(xué)生甲和乙是一對好朋友,每天幾乎形影不離。但是,最近甲老是抄乙的作業(yè),而且一到考試就要乙傳答案給他,弄得乙左右為難。每次乙勸甲不要這樣做,甲都極為不高興,還嚷嚷乙不夠哥們,白當(dāng)朋友了。后來,甲居然發(fā)展到要乙在評選市“三好學(xué)生”時(shí)推選他,因?yàn)榭梢栽谥锌技由详P(guān)鍵的5分,甲認(rèn)為作為好朋友應(yīng)該相互成全,因?yàn)樗惨欢〞七x乙。

        這樣,還原真實(shí)情景,教師讓學(xué)生在角色扮演中感受內(nèi)心的掙扎;表演后,教師又及時(shí)組織學(xué)生討論“什么樣的行為才是我們倡導(dǎo)的真正意義上的勇敢”,幫助學(xué)生初步樹立正確的“勇敢”觀,引導(dǎo)學(xué)生辯證地認(rèn)識“有勇還要有謀,狹隘的哥們情結(jié)不是真正的勇敢,敢于向好朋友的錯(cuò)誤行為說‘不’才是真正的‘勇敢’”。

        活動體驗(yàn),找回忽略的生活體驗(yàn)

        在日常德育活動的組織中,教師要將被忽略的生活細(xì)節(jié)重新納入價(jià)值觀教育的視野,使教育過程與生活過程融為一體,讓學(xué)生在這一過程中實(shí)現(xiàn)積極的品格自我構(gòu)建和自主生成??荚嚥皇切@生活的唯一,價(jià)值觀無法在灌輸中形成,教育的過程應(yīng)該也是生活的過程。例如,我們以“勇敢”為例,開展了“走進(jìn)社會,我們能行”活動:通過面對“自己掙錢吃飯”的挑戰(zhàn),著力培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)的精神品質(zhì);通過分組體驗(yàn)活動,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的意識。實(shí)踐后,教師通過分享經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生“去做從來沒有做過的事情,需要勇敢,要敢于放下面子,不怕被拒絕、不怕受刁難”。又如,在體驗(yàn)“有序”這一品格時(shí),教師可開展“制定校運(yùn)會或校外徒步活動安全預(yù)案”征集活動,使學(xué)生從過去的“預(yù)案受益者”變成“預(yù)案的制定者”。在這里,思維立場改變,看問題的角度變化,學(xué)生就能更好地觀察反思自己的行為,發(fā)現(xiàn)自己日常行為中的不安全因素,懂得每一項(xiàng)措施的出發(fā)點(diǎn)。這樣,通過開展活動,著力改善中小學(xué)生枯燥的“應(yīng)試生活”,在活動組織中滲透價(jià)值觀目標(biāo),幫助學(xué)生到書本以外尋回被自己忽略的生活體驗(yàn),在活動參與中,習(xí)得相關(guān)行為表達(dá)及情感體驗(yàn)。

        價(jià)值澄清,打造德性的免疫系統(tǒng)

        價(jià)值觀是一種認(rèn)知,更是一種行為準(zhǔn)則。認(rèn)知上容易認(rèn)同,但踐行卻難免有困惑猶疑。針對戲劇沖突或社會熱點(diǎn)爭議,我們組織學(xué)生開展辯論,引導(dǎo)學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)沖突,厘清認(rèn)知頭緒,在反復(fù)判斷、選擇中完成對價(jià)值觀的選擇、認(rèn)同,幫助其實(shí)現(xiàn)基于現(xiàn)實(shí)生活的價(jià)值澄清。例如,在體認(rèn)“節(jié)儉”這一品格時(shí),我們讓學(xué)生自主創(chuàng)作小品《如此浪費(fèi)》,聚焦家庭和校園的浪費(fèi)現(xiàn)象,還原了中學(xué)生最熟悉的生活場景,再現(xiàn)了社會不同角色的各種觀點(diǎn),凸顯了人們在“節(jié)儉”上存在的分歧??赐瓯硌荩覀冊俳M織“身臨其境,感同身受”的學(xué)生展開辯論,使學(xué)生能站在“可持續(xù)發(fā)展”的高度上,既能反省自己的生活細(xì)節(jié),又能樹立“節(jié)約資源”意識,從而打通認(rèn)知與實(shí)踐的通道,主動將節(jié)儉內(nèi)化于心外顯于形。

        評價(jià)跟進(jìn),內(nèi)化外顯核心價(jià)值觀

        在開展社會主義核心價(jià)值觀的教育中,我們開展價(jià)值觀訓(xùn)練前、訓(xùn)練后測試,對應(yīng)品格內(nèi)涵的評價(jià)維度,分“在學(xué)?!薄霸诩依铩薄霸谏鐣比齻€(gè)評價(jià)區(qū)域,采取學(xué)生自評、同伴互評、集體反思評價(jià)等形式,使綜合性評價(jià)與等級性評價(jià)、過程性評價(jià)與發(fā)展性評價(jià)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生全面了解自己,幫助學(xué)生記錄自己的品格成長軌跡,使成長成為動態(tài)的、可感的、豐滿的變化過程,從而促進(jìn)核心價(jià)值觀的入腦入心化行。

        總之,社會主義核心價(jià)值觀教育力圖把先進(jìn)校園文化熏陶和文明風(fēng)尚感染作為隱性教育途徑,通過凈化生活環(huán)境、引導(dǎo)輿論輿情、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、構(gòu)建校家社的“三位一體”共育機(jī)制,把價(jià)值觀教育融入生活細(xì)節(jié),潛移默化地實(shí)現(xiàn)品格的自我構(gòu)建和自主生成。

        (作者單位:李淑英/四川省教育科學(xué)研究所;劉浩/四川師范大學(xué)附屬中學(xué))(責(zé)編: 劉艷梅)

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