摘要：伊萬·阿列克謝維奇·布寧是偉大的俄國作家、諾貝爾文學(xué)獎的獲得者。

短篇小說《來自舊金山的先生》是布寧一篇優(yōu)秀的作品。本文擬對小說進(jìn)行解讀，以期使更多讀者讀懂作品思想內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：布寧；《來自舊金山的先生》；思想內(nèi)涵

伊萬·阿列克謝維奇·布寧是俄羅斯僑民文學(xué)最具代表性的作家，也是俄國第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者。提到作家布寧，人們通常很快就會聯(lián)想到他充滿哲學(xué)思想的作品。在作家布寧的作品中，總是涉及到一些永恒的文學(xué)主題，如愛情、大自然、人類的命運以及生命的意義等等，而短篇小說《來自舊金山的先生》就屬于這類作品，在這篇小說當(dāng)中，讀者將會讀出作家布寧對愛情、生命、自然的看法和觀念。

這篇小說于1915年出版。在此之前，作為一名一生追求自由的作家，布寧已經(jīng)在全世界范圍內(nèi)旅游過。而旅行期間，作家的所見所聞都成為這篇小說的內(nèi)容積淀，并深化了作家對世界的認(rèn)識，這些見聞和認(rèn)知都深深影響了這篇作品的含義。

小說中講述了來自舊金山的一個富人家庭巡航游覽的事件。這位來自舊金山的先生從未有過艱辛的勞動生活，他堅信自己有權(quán)利好好休息并為自己選擇了完美的路線巡航游覽。這位無名無姓的先生選擇在11月份與妻子、女兒乘坐“亞特蘭蒂斯”號輪船去了舊世界。在輪船上，富足的游客有著各式各樣的物質(zhì)享受。當(dāng)這個家庭開始在意大利休息，他們的生活過的跟從前別無異樣。但是很快糟糕的天氣便打破了這個美好的計劃，他們不得不在差天氣時轉(zhuǎn)移到卡普里島上。然而出乎意料的是，到達(dá)島上的當(dāng)晚，來自舊金山的先生就意外在酒店身亡。隔天清晨他的尸體便從島上運走，最后又由“亞特蘭蒂斯”號輪船運回美國。然而其他的游客仍然在繼續(xù)快樂的旅程，像沒有發(fā)生過任何事情一般。

雖然小說的情節(jié)看似簡單，然而其內(nèi)涵卻是深刻的。文中通過對大自然和人物細(xì)節(jié)的描寫來給讀者建立一個整體的宏觀世界的概念，從中突出了人類的渺小和強調(diào)了大自然無窮的力量。首先，在小說中有很多篇幅描寫大自然條件，尤其是海洋。特別是當(dāng)敘述輪船巡航的時候，作者特別平行描寫了海洋和暴風(fēng)雪的情景，以作對比。隨著情節(jié)的遞進(jìn)，作者加強了對惡劣氣候和神秘的達(dá)自然的描寫，作者通過描寫自然，向讀者暗示宇宙的無窮性與永恒性。如果說宇宙的奧秘一直包圍著輪船，也就是包圍著人類文明的象征，那么大自然的災(zāi)害便是不可戰(zhàn)勝的，不為人力所左右。第二，這種思想也體現(xiàn)在情節(jié)發(fā)展之中。雖然舊金山先生是以如此恐怖的方式死亡的，但是卻沒有阻斷人們無窮的娛樂。先生的死亡只是一個私人的悲劇而已，絲毫沒有影響其他人的生活和周圍環(huán)境。此處作者指出的是，任何一個人都是微不足道的，都無法對整個世界的存在與發(fā)展產(chǎn)生一點作用與影響。第三，小說中也有很多不同形象的細(xì)節(jié)描寫，這不僅是擴大描寫幅度，增加畫面廣度，而同樣蘊含深刻含義。例如：當(dāng)描寫完先生的死后，作者將筆鋒轉(zhuǎn)向描寫其他當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ?，比如有些人在市場賣剛捕的魚，有些人從山坡滑下看到神的雕像等等。神的雕像便象征了宇宙的不變力量?？偟膩碚f，這些類似的情節(jié)都再一次的表達(dá)了宇宙無窮，時間流不斷

向前。

如果更加深刻的考察來自舊金山的先生的宿命，我們便可以看到作品的另一個涵義，那就是健康的生命態(tài)度和對待死亡的態(tài)度。作為富人階層的舊金山先生，因物質(zhì)生活的富足，最終死于享樂。不管是在輪船上，還是在酒店里，他都充分享受物質(zhì)樂趣。作者想向讀者展示這位先生生活的所有細(xì)節(jié)，即使在死亡之前，他也正剛準(zhǔn)備好要去午餐。作者以此來表達(dá)這位主人公的無所事事，無所作為。如果一個人沒有靈魂、沒有高尚的道德，那么不管他的物質(zhì)是如何富足，都不能稱之一個大寫的人。作家批判了這種無意義的生活方式，這種蠅營狗茍的人生態(tài)度。雖然人類無法預(yù)知壽命和死亡的來臨，但人應(yīng)該活的有意義，有內(nèi)容，有尊嚴(yán)，應(yīng)該追求精神上的滿足。同時，面對主人公的死亡，周圍人的反應(yīng)也體現(xiàn)了他們對待死亡的復(fù)雜態(tài)度。起初當(dāng)人們剛得知主人公死亡，他們立刻陷入慌亂并無論如何也不愿相信他的死亡，然而很快他們便變得平靜進(jìn)而忘記了這位陌生先生的死亡。毫無疑問，他們對待死亡的態(tài)度是，不肯不愿看見自己死亡，然而對他人死亡漠不關(guān)心。通過人們對主人公死亡的反應(yīng)的描述，作者諷刺了人類面對死亡的膽怯與自私。人們應(yīng)該很豁達(dá)地看待不可避免的死亡，并對別人的遭遇展現(xiàn)更多的關(guān)心與同情。

其實布寧的小說在很長一段時間內(nèi)被歸為社會諷刺類型的創(chuàng)作。從這一角度來看本篇小說，不難看出另一層含義。作家在描寫輪船上饒有樂趣的生活時，同時描寫了輪船底層的工作區(qū)，那里的工人夜以繼日地辛苦勞作以保證輪船上有所設(shè)施正常運行。換句話說，富人們的物質(zhì)享受建立在其他人慘無人道的勞作基礎(chǔ)上。這艘船上的景象不正是社會的一個縮影嗎？輪船上人們處境的差距不就是社會不公的反映嗎？在這一點上，作者毫不留情地諷刺了資本主義制度，揭示了窮人階層與富人階層巨大差距。除此之外，這艘輪船的名字也具有象征意義，它是人類科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物，它叫做“亞特蘭蒂斯”號。其實，“亞特蘭蒂斯”這個名字最早是一座島的名字，這座島位于直布羅陀西邊，但由于地震早已經(jīng)消失在海洋深處。由此可見，人類現(xiàn)代文明的產(chǎn)物—“亞特蘭蒂斯”號輪船最后的命運也將是消逝。小說的結(jié)尾，這艘承載著不公平現(xiàn)實的輪船駛向了海洋黑暗的深處。需要指出的是，通篇文章我們的主人公都沒有出現(xiàn)姓和名，而一直稱之為來自舊金山的先生。這一點體現(xiàn)出作家的獨特的寫作天才，文中這位無名先生對待底層人民十分傲慢并帶有偏見。然而作家在描寫底層人民時賦予了他們名字，如：танцовщица Кармелла，лакей Луиджи等等，與此同時，作家一直稱呼主人公為“來自舊金山的先生”，展示出作家對底層人們的尊重和對富人階層的鄙夷。

眾所周知，愛情是作家布寧最愛的寫作主題，他一生的創(chuàng)作都沒有離開過這個主題。在本篇小說中，作家用極簡短的形式敘述了悲劇的愛情——來自舊金山先生的女兒的單戀。這位年輕的姑娘簡單而純真，在輪船上她被一名不同尋常的亞洲王子所吸引。當(dāng)她逐漸掉入愛情的陷阱時，巡航結(jié)束了，這打碎了她天真的夢。這種條件下的愛情是脆弱的、短暫的。在布寧的筆下，愛情是美好的，但是短暫的、珍貴的。此外，小說中兩次提到了令人動容的相愛的一對愛人，一對 “從不掩飾自己幸?！钡膼廴恕Ｈ欢聦嵣线@對愛人是公司所租聘的，在船上“玩弄”愛情而已。也許知道真相后，讀者愛的夢想立刻破滅了，愛情不是永遠(yuǎn)是迷人的、有魅力的，像它展現(xiàn)給世人那樣。它也可能欺騙人類，玩弄人的理智。從這個角度來解讀，這里體現(xiàn)了作家布寧悲觀主義的愛情觀。

在小說中，布寧無以倫比的語言也在塑造人物和表達(dá)作者觀點上起到了很大作用。作家布寧的語言特色是簡潔、清晰和精確。這篇小說中沒有多于的贅述，只有準(zhǔn)確且適當(dāng)?shù)拿枋觥Ｌ觳抛骷液苌朴谟煤喍痰膸拙湓捳Z來描述所有細(xì)節(jié)和宏觀畫面。

總而言之，短篇小說《來自舊金山的先生》被公認(rèn)為內(nèi)涵深厚的作品。小說中揭露出布寧神秘的世界觀。本篇小說值得更加深入的研究與學(xué)習(xí)。

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作者簡介：劉宏偉，女，滿族，吉林省遼源市，鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，碩士研究生，助教，俄羅斯語言文學(xué)。