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        對(duì)戲劇復(fù)興的一點(diǎn)思考

        2017-08-03 21:17:24李栩
        文藝生活·下旬刊 2017年6期
        關(guān)鍵詞:話劇戲劇思考

        李栩

        (哈爾濱市藝術(shù)研究院,黑龍江 哈爾濱 150000)

        摘 要:適者生存,適用于一切有形生命和無形生命的延續(xù)、發(fā)展與壯大,戲劇也不例外。上個(gè)世紀(jì)的八十年代,隨著改革開放腳步的向前邁進(jìn),改革開放的程度也不斷深入。國(guó)門打開之后,新的經(jīng)濟(jì)思想、新的經(jīng)營(yíng)理念、新的經(jīng)商手段,不斷地挑戰(zhàn)著我國(guó)固有的、僵化的經(jīng)濟(jì)模式,舞臺(tái)戲劇也是如此。

        關(guān)鍵詞:戲?。辉拕。弧敦i肉燉粉條》;思考

        中圖分類號(hào):I207.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)18-0023-01

        伴隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)逐漸退出中國(guó)經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)的同時(shí),各種文化思潮也洶涌澎湃地席卷華夏大地。一時(shí)間,中國(guó)人民被禁錮多年的、近乎枯萎了的思想就像忍受了多年食不果腹的餓漢見到珍饈美味一樣,饑不擇食地饕餮攫取著眼前的盛宴。終于看到了外面世界的中國(guó)人,思緒似決堤的洪水一樣一瀉千里,再不復(fù)收。那個(gè)時(shí)候,各行各業(yè)正面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。文化也豪不例外地受到外來思想的強(qiáng)烈沖擊。

        “三中全會(huì)”的一聲驚雷,使干涸了多年的中國(guó)文化大地,盡情地吸允著改革開放帶來的甘露和酸雨。這時(shí),我國(guó)的戲劇工作者,在瞠目于國(guó)外的電影、電視、戲劇及文學(xué)作品之余,竟然找不到自己的位置和方向。等他們終于明白了不能就此等死這個(gè)道理之后,才恍然大悟、才如夢(mèng)初醒、才如魂復(fù)歸,并振臂高呼要振興戲劇。從那以后,中國(guó)戲劇好似留下了后遺癥的中風(fēng)患者,一步三晃地走到現(xiàn)在,也不見有康復(fù)的跡象。這期間,據(jù)我所知,全國(guó)除個(gè)別省份的個(gè)別地方劇種有座無虛席的現(xiàn)象之外,其余全部都是短暫的熱烈場(chǎng)面。說到這兒,我不禁要問,到底什么是振興?我們的戲劇到底能不能振興?到底要不要振興?到底是誰(shuí)要它振興?如果能振興,我們要怎樣振興?對(duì)于從事戲劇工作三十多年的我來說,看了話劇《豬肉燉粉條》之后,不由自主地想起這些已擱置多年的提法和口號(hào)。腦海里更有一句似乎揮之不去、抹之不掉的詞兒在不斷撞擊著,那就是“適者生存”。是呀,適者生存。做人如此、戲劇如此、觀念也是如此。這里的“適”,我以為要適合于時(shí)代,要適合于我們身處的社會(huì),要適合于我們整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境,要適合于這個(gè)大環(huán)境下的社會(huì)背景和文化背景。更要適合于在這一時(shí)代、這一環(huán)境、這一背景里生活和奮斗著的人們的欣賞習(xí)慣與文化品位。而話劇《豬肉燉粉條》在一定程度上自覺或不自覺地就迎合了以上的要求。首先,讓我們品味一下該劇的語(yǔ)言。

        《豬》劇的語(yǔ)言是現(xiàn)代的,是今天的人們天天講到且熟悉的不能再熟悉了的流行語(yǔ)言。這樣的語(yǔ)言聽起來親切入耳,講起來熟悉順嘴兒;其次,讓我們看看它的風(fēng)格。該劇的風(fēng)格雖說有點(diǎn)兒鬧劇的成分,但仍然不缺少清新和淡雅的元素,更有許多快樂的因子夾雜其中;再次,讓我們認(rèn)真地來探討一下該劇的用人機(jī)制。

        假如說我們的戲劇還能夠振興的話,那我們對(duì)這一點(diǎn)是不能忽視的。那就是該劇啟用了一個(gè)在演出當(dāng)?shù)匾呀?jīng)具有一定知名度,不說他家喻戶曉,起碼受到廣大中青年,特別是青年朋友們喜愛和追崇的一名廣播電臺(tái)娛樂節(jié)目的主持人加盟其中。僅此一點(diǎn),就大大提高了該劇的“收視率”。其實(shí),啟用已經(jīng)具有很高知名度的演員來參加舞臺(tái)劇的演出,《豬》劇并不是首創(chuàng)。早在若干年以前,就有人做過這種事,也出現(xiàn)過因一睹明星的風(fēng)采而一票難求的熱烈場(chǎng)面。后來,不知是明星們厭倦了常演常新的舞臺(tái)形象,還是接拍影視對(duì)他們更具有魅力;是貧困的劇團(tuán)支付不起他們高昂的出場(chǎng)費(fèi)用,抑或是明星們習(xí)慣了鏡頭前的表演,而面對(duì)臺(tái)下眾多的目光他們忘卻了怎樣舉手、怎樣投足。

        總之,這樣的戲劇在熱鬧了一陣之后便銷聲匿跡了。如果我們把戲劇演出比作股市的話,那么明星們的參與,無疑帶動(dòng)了股市大盤的漲幅。一路飄紅的版面兒,使大小投資者都躊躇滿志、喜笑顏開。而隨著明星們的退出,戲劇演出的股市又泛綠下跌,這種局面使廣大股民對(duì)股市喪失了參與的信心和投資的興趣。如果說忽冷忽熱的股市,讓股民失去了投資的愿望。那么忽冷忽熱的演出,使觀眾漸遠(yuǎn)了他們參與的熱情。

        在這樣的境況下,除了我們的演出形式要與時(shí)俱進(jìn),我們的創(chuàng)作觀念是不是也要與時(shí)俱進(jìn)呢?回答是肯定的。一切創(chuàng)作技巧和創(chuàng)作規(guī)律都是人制定的且由人來執(zhí)行的。而一切由人執(zhí)行的東西不可能是一成不變的。你的劇本再符合創(chuàng)作規(guī)律、技巧再高超,沒有觀眾的參與那也只是文學(xué)作品而不是完整的戲劇。所以,我們要了解觀眾的口味,精選原料,然后烹飪制作出精美的菜肴以饗觀眾。有良心的廚師在烹調(diào)過程中是絕不會(huì)加入些許有毒有害物質(zhì)的,這是他們的道德操守和職業(yè)底線。劇作家也是如此,這是我們戲劇工作者的光榮使命和艱巨任務(wù)。

        前面我把近二十年的戲劇比作中風(fēng)病人,我心里想但嘴上不敢說振興他,能復(fù)興足矣。因?yàn)橹v到振興,似乎有亢奮和雄起的意思,那對(duì)中風(fēng)患者來說太強(qiáng)人所難。

        我們不要指望他能夠恢復(fù)到中風(fēng)以前的那種健康狀態(tài),更不要指望他能夠像從前一樣健碩。那是不可能的,也是違背客觀規(guī)律的。我倒是希望他能自理就好,各個(gè)部位不喪失最基本的功能就好。至于別的,都是愿望和想法了。還是那句話,適者生存。

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