黃會(huì)杰
摘要:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。論文從歷史上的中國夢(mèng)和中國夢(mèng)的國際視角兩個(gè)方面對(duì)中國夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行解讀。
關(guān)鍵詞:準(zhǔn)確理解;中國夢(mèng);科學(xué)內(nèi)涵
2012年11月29日,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體到國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首次提出,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。第一次提出中國夢(mèng)的概念。在十二屆全國人大一次會(huì)議上的講話中系統(tǒng)闡發(fā)了這個(gè)思想,在出訪俄羅斯、非洲國家和出席亞洲博鰲論壇等講話中又進(jìn)一步作了論述。現(xiàn)在,不但中國,而且全世界都在關(guān)注中國夢(mèng),正如習(xí)近平同志所說,我們要實(shí)現(xiàn)的中國夢(mèng),不僅造福中國人民,而且造福世界各國人民。要理解中國夢(mèng),至少把握兩個(gè)方面的內(nèi)涵。
一、近代以來的中國夢(mèng)
中國夢(mèng)是來源于中國歷史。近代以來或者說鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大,在世界歷史上都是罕見的。但是中國人民從不屈服,不斷奮起抗?fàn)?,一直在尋?mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)。從洪秀全的“太平天國夢(mèng)”到孫中山的“民主共和夢(mèng)”,但由于歷史的局限性等原因,這些夢(mèng)都未能實(shí)現(xiàn)。直到1949年10月1日,伴隨著中華人民共和國的成立,我們終于圓了民族獨(dú)立夢(mèng)——中國人民站起來了,掌握了自己的命運(yùn)。
從歷史上看,中國古代的農(nóng)耕文明長期稱雄世界,創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文化財(cái)富。但是,由于清政府長期閉關(guān)鎖國,最終導(dǎo)致了中華民族被壓迫、被奴役的命運(yùn)。史料記載,宋朝時(shí),我們的人口占世界的15%,但是我們的經(jīng)濟(jì)總量占世界的75%。在經(jīng)濟(jì)鼎盛時(shí)期,我們的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)占到世界的80%。到清乾隆年間,中國經(jīng)濟(jì)開始下滑,經(jīng)濟(jì)總量占到世界的33%,仍然是世界第一??梢哉f,農(nóng)耕文明時(shí)期,中國是頭號(hào)世界大國。
與此同時(shí),在17世紀(jì)末到18世紀(jì)的歐洲,曾掀起了一股長達(dá)100年的“中國熱”。在當(dāng)時(shí)的法國,路易十四在凡爾賽宮舉辦的一場(chǎng)盛大舞會(huì)上,竟身穿中式服裝,坐著八抬大橋出場(chǎng),引起了很大的轟動(dòng)。當(dāng)時(shí),西方的上流社會(huì)把中國風(fēng)格當(dāng)成一種時(shí)尚。據(jù)記載,法國啟蒙思想家伏爾泰也是一個(gè)中國迷,他在家中供奉著孔子畫像,并只用中國瓷碗喝咖啡。這些都可以說明,當(dāng)時(shí)的歐洲上流社會(huì)、知識(shí)分子對(duì)中國都十分向往,對(duì)中國風(fēng)格十分崇尚。伏爾泰曾說,在道德上咱們應(yīng)該成為中國的學(xué)生。德國哲學(xué)家萊布尼茨也曾說,現(xiàn)在的歐洲已經(jīng)處于道德淪落的境地,我們歐洲人已經(jīng)無法自拔,唯一的辦法是請(qǐng)中國人來指導(dǎo)我們進(jìn)行道德實(shí)踐。
然而,曾經(jīng)如此強(qiáng)大的中國,自近代以后,就開啟了民族悲慘的苦難史。其中一個(gè)很重要的原因就是我們?cè)谵r(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的過程中沒有把握住機(jī)會(huì)。西方歷史學(xué)界認(rèn)為,公元1500年是一個(gè)非常重要的歷史節(jié)點(diǎn),是人類歷史上一次偉大的轉(zhuǎn)折。表面上看,1500年以前,各國基本上彼此隔絕,但在1500年以后,西方新航路開辟、麥哲倫全球航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸等一系列事件將世界連在了一起,東西方文化、貿(mào)易交流大量增加,殖民主義和自由貿(mào)易主義開始出現(xiàn)。歐洲在這一時(shí)期快速發(fā)展,并奠定了超越亞洲繁榮的基礎(chǔ)。而實(shí)質(zhì)上看,自1500年開始,整個(gè)世界發(fā)生了一場(chǎng)重大變革,人類開始從農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型。農(nóng)耕文明時(shí)期,中國的GDP世界第一,但1500年以后,西方國家全面趕超中國。1830年,歐洲的GDP全面趕超中國, 1865年,英國一個(gè)國家的GDP就趕超了中國,到了1900年,美國不僅趕超了中國,而且趕超了英國。而這時(shí)的中國封建統(tǒng)治者正沉浸于泱泱大國的幻想之中,一點(diǎn)緊迫感都沒有。就這樣,我們錯(cuò)失了進(jìn)入工業(yè)文明的機(jī)會(huì),我們的發(fā)展?jié)u漸喪失了優(yōu)勢(shì),落在了西方國家的后面,也由此,1840年鴉片戰(zhàn)爭開啟了中華民族悲慘的苦難史。1840年的鴉片戰(zhàn)爭,與其說是一場(chǎng)戰(zhàn)爭,不如說是農(nóng)耕文明和工業(yè)文明的碰撞。那么,在兩種文明的較量中,落后的文明必然會(huì)遭到先進(jìn)文明的打擊和壓迫。
可以說,外國人一直以來不理解中國為什么會(huì)發(fā)展得這么快,中國人搞發(fā)展的勁頭為什么如此之大。其實(shí),只要看一下中國的歷史就會(huì)明白。只有創(chuàng)造過輝煌的民族,才懂得復(fù)興的意義,也只有經(jīng)歷過苦難的民族,才對(duì)復(fù)興有如此深刻的渴望。
中國夢(mèng)的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。從中國今天的發(fā)展來看,我們已經(jīng)具備了實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的基礎(chǔ)。
第一,新中國成立60多年來,特別是改革開放38年來,我們圓了民族獨(dú)立夢(mèng)、港澳回歸夢(mèng)、奧運(yùn)夢(mèng)、諾貝爾獎(jiǎng)夢(mèng)、載人航天夢(mèng)等等。我們圓了一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)想。今天,我們還要繼續(xù)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。
第二,中國經(jīng)濟(jì)總量排名世界第二,占世界GDP總量的比重超過10%。我們已經(jīng)有了開啟民族偉大復(fù)興的可能性。
第三,中國國際地位提升。今天的中國在國際上已經(jīng)具有更多的話語權(quán)和影響力。國際舞臺(tái)上的重大事物離開了中國的參與是不可想象的。
二、世界視角的中國夢(mèng)
中國夢(mèng)的世界視角就是我們對(duì)世界的態(tài)度。2013年3月23日,習(xí)近平總書記在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表重要演講時(shí)強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢(mèng)想,我們稱之為“中國夢(mèng)”,基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。我們要實(shí)現(xiàn)的中國夢(mèng),不僅造福中國人民,而且造福各國人民。同年6月7日,習(xí)近平訪美時(shí)提出:“中國夢(mèng)要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng),與包括美國夢(mèng)在內(nèi)的世界各國人民的美好夢(mèng)想相通?!边@都在說明,在我國發(fā)展壯大的今天,對(duì)待世界各國依然是持和平、發(fā)展、合作、共贏的態(tài)度。
西方國家一直有一種觀點(diǎn),就是“中國威脅論”。2011年,英國廣播公司(BBC)推出兩集紀(jì)錄片《中國人要來了》,描述了中國在非洲和美洲的經(jīng)濟(jì)影響力,表示中國在世界上的影響力越來越大,很可能會(huì)威脅西方發(fā)達(dá)國家的地位和優(yōu)勢(shì)。另外,也是在2011年,中國國家形象宣傳片之人物篇在美國紐約時(shí)代廣場(chǎng)亮相。我們希望更多的西方人看到中國改革開放30多年來所取得的巨大成就,但西方人更多地感受到的卻是中國的巨大發(fā)展以及國際地位和影響力的提升給他們帶來的一種所謂的威脅。
中國夢(mèng)作為期盼國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的科學(xué)向往、理性追求與美好期盼,有著自身觀察問題的寬廣眼界和崇尚民族崛起的中國靈魂。習(xí)近平指出, “實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”,“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!?/p>
全球化時(shí)代,中國的發(fā)展離不開世界,世界同樣需要中國,不僅是你中有我、我中有你的利益共同體,更是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體。中國追求實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的進(jìn)程,也是與世界各國共享中國夢(mèng)的過程。
與世界共享“中國夢(mèng)”的核心是和平發(fā)展,合作共贏。世界是多樣的,情況復(fù)雜,變化萬千。與世界共享中國夢(mèng),讓國際社會(huì)與世界人民聽懂中國聲音,感受中國經(jīng)驗(yàn),理解中國理念,需要通過增進(jìn)交流對(duì)話,堅(jiān)持合作共贏,繼續(xù)堅(jiān)持和平發(fā)展的道路,“中國需要更好地了解世界,世界也需要更好地了解中國?!蓖瑫r(shí)也要適時(shí)地承擔(dān)起與自身國家實(shí)力與發(fā)展需要密切相關(guān)的地區(qū)與國際責(zé)任,創(chuàng)造性地發(fā)展外交關(guān)系,做到有作為、負(fù)責(zé)任,樹立起在地區(qū)與國際社會(huì)中的積極形象。
習(xí)近平總書記在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上指出:“中國夢(mèng)是追求和平的夢(mèng)。歷史將證明,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)給世界帶來的是機(jī)遇不是威脅,是和平不是動(dòng)蕩,是進(jìn)步不是倒退。拿破侖說過,中國是一頭沉睡的獅子,當(dāng)這頭睡獅醒來時(shí),世界都會(huì)為之發(fā)抖。中國這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”可見,習(xí)近平總書記向世界表明中國的發(fā)展壯大是以和平、發(fā)展、合作、共贏為途徑和契機(jī)的。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們,每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好,民族好,大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力??照?wù)`國,實(shí)干興邦。
中國夢(mèng),歸根到底是人民的夢(mèng)。擁有夢(mèng)想、成就夢(mèng)想,也是世界文明的共同追求,順應(yīng)人們對(duì)美好生活的期盼。這個(gè)夢(mèng)想的形成、逐夢(mèng)的路徑,應(yīng)該是13億人共同努力,展現(xiàn)我們這個(gè)國家自信、前行的過程,也是我們這個(gè)民族再給世界文明添彩的過程。