摘 要：谷崎潤(rùn)一郎在《陰翳禮贊》中提到了陰翳之美。表達(dá)了一種日本人特有的審美。本論文通過(guò)對(duì)谷崎潤(rùn)一郎作品《陰翳禮贊》的研究，分析了日本民族的陰翳美學(xué)。最后探索了陰翳美學(xué)的社會(huì)性和在當(dāng)代社會(huì)的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：谷崎潤(rùn)一郎；陰翳美；陰翳美學(xué)

作者簡(jiǎn)介：王丹（1992-），女，陜西銅川人，哈爾濱理工大學(xué)日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)2015級(jí)碩士研究生，主要從事日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-20--01

一、前言

谷崎潤(rùn)一郎在在昭和八年創(chuàng)作了《陰翳禮贊》這部作品，其中提到了“陰翳美”橫井也有的俳句“嘆秋至，樹影斑駁處，望長(zhǎng)空?！泵枥L了樹木之間斑駁的光影，這不穩(wěn)定的色彩事實(shí)上就是陰翳之美。

二、先行研究

中日有很多關(guān)于《陰翳禮贊》的研究。

建筑家福井通認(rèn)為光和暗的空間感，是日本傳統(tǒng)美重要的存在。

伊藤整提出昭和八年完成的《陰翳禮贊》是有關(guān)日本美認(rèn)識(shí)方法的理論記述，即可以稱之為日本美學(xué)論。作為論述日本特有美的題材，沒有比《陰翳禮贊》更接近本質(zhì)的作品了。

李攀在《淺析谷崎潤(rùn)一郎筆下的美》中描述道，“在這個(gè)集子里，谷崎從議論日本女人的肌膚、日本式的建筑、日本式的壁龕、日本式的工藝品、日本式的戲曲和繪畫、日本式的市街和日本料理、日本點(diǎn)心乃至日本紙、日本文房四寶等種種風(fēng)情、都強(qiáng)調(diào)陰翳美帶來(lái)色彩紛呈的色和虛無(wú)空間的閑寂幽玄情調(diào)、構(gòu)建了他的特殊的陰翳世界?！?/p>

葉渭渠指出人類美意識(shí)的本源來(lái)自于自然美和色彩美，以及對(duì)這種美的感受。

三、陰翳美學(xué)

《陰翳禮贊》中，谷崎潤(rùn)一郎認(rèn)為日本人學(xué)習(xí)西洋人的現(xiàn)代文明，而輕視了東洋人特有的生活智慧，并批評(píng)了這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

陰翳即就是光和暗作用下的視覺效果。谷崎潤(rùn)一郎所贊美的不是陰翳這一概念本身，而是基于陰翳這一視覺效果產(chǎn)生的美感。陰翳如何產(chǎn)生美感，產(chǎn)生的又是何種類型的美感，這部作品便闡述了以上問題。他以感覺為主題，對(duì)帶有日本色彩的事物的細(xì)節(jié)進(jìn)行了分析。陰翳不是陰暗，是對(duì)光影的一種處理，可以排除色彩的侵略和掠奪性。最后創(chuàng)造出中庸的空間。

“日本的廁所必然建在離主屋有一定距離的地方，四周綠茵茵的，感覺格外森幽。（中略）雖然要穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，但是蹲在幽靜深邃的光線之中，沐浴在紙門微弱的反射光之下，無(wú)論是冥想、沉思、還是眺望窗外的庭院，那心情著實(shí)難以表達(dá)?！惫绕闈?rùn)一郎如此贊美日本的古典式廁所，一般設(shè)置在叢林樹蔭下光線微弱的地方，這樣的廁所不僅實(shí)用，而且有語(yǔ)言難以表述的審美價(jià)值。

而且，谷崎潤(rùn)一郎注意到了物體和光線的關(guān)系。日本食器所盛放的料理之所以看起來(lái)美觀，并不是食物自身美觀，而是利用到了朦朧的光線，使食器的美特別顯著。

谷崎潤(rùn)一郎認(rèn)為，陰翳就是匯聚光線，利用明暗效果形成的視覺審美效果。因?yàn)殛庺柽@一效果，物體被朦朧化，變得幻化無(wú)常。物體自身的存在已經(jīng)不那么重要，重要的是自身朦朧化效果以及帶給人們的想象力。

谷崎潤(rùn)一郎在《陰翳禮贊》中提出了日本建筑的特征，表現(xiàn)了陰翳美之一美學(xué)特點(diǎn)。日本的房屋，寬闊的屋頂遮蔽了建筑周圍，整個(gè)房屋被覆蓋在陰影下，走廊設(shè)置了拐角，可以弱化反射到屋內(nèi)的光線。這也是陰翳的效果。

通過(guò)谷崎潤(rùn)一郎的描繪也能夠發(fā)現(xiàn)日式風(fēng)格的房間壁龕也體現(xiàn)出了陰翳美，將壁龕設(shè)置在適當(dāng)?shù)奈恢?，?chuàng)造出凹陷的空間，射向壁龕的光線比起其他地方顯得更加神秘。而且用掛軸、插畫裝飾，更加增添了幾分美感。

總體來(lái)看，陰翳最重要的效果就是將物體朦朧化，與普通生活不同，創(chuàng)造出了獨(dú)立的空間?，F(xiàn)實(shí)世界存在的物體在陰翳的作用下，超越了現(xiàn)實(shí)世界，進(jìn)入了觀念世界。

四、陰翳美學(xué)的現(xiàn)代應(yīng)用

陰翳美學(xué)不止是一個(gè)美學(xué)觀點(diǎn)，在建筑、房屋、家具等等方面都被利用。谷崎潤(rùn)一郎將陰翳看做是美這樣的思想也刺激到了日本的建筑家。日本人使用的窗簾也是陰翳美的一種表現(xiàn)。窗簾總是采用看不到的暗色。但是卻增加了觀賞者的興趣。

我們之所以喜歡光明是因?yàn)槿展饪偰芙o人巨大的能量。事實(shí)上，美不是十足的光線。光線透過(guò)窗戶進(jìn)入室內(nèi)，光和影便展開了角逐。形成了曲折的不聚集的光。各式各樣的光影，光線最薄弱的地方形成了陰翳。谷崎潤(rùn)一郎的《陰翳禮贊》中表現(xiàn)了陰翳美，告訴我們?nèi)绾闻c現(xiàn)實(shí)生活想融合。如何利用陰暗創(chuàng)造出美感。直接透進(jìn)房間中的光、被阻隔的光線、曲折的光線、任何形式都是光影的美的一種表現(xiàn)手段。家庭作為我們放松，修養(yǎng)的場(chǎng)所，朦朧感會(huì)讓人放松和安定。而且，光線最為柔弱的地方更是創(chuàng)造出了一種靜謐的氣氛。

事實(shí)上，寬闊敞亮的房間總給人一種欠缺感。因此，只有房間中幽玄陰暗的地方才有意味深長(zhǎng)的美感。在公共領(lǐng)域，光通過(guò)巨大的玻璃窗與室外的空間接觸，書齋、庭院都被隔開。這些地方陰暗的，用鋼筋混凝土形成的構(gòu)造，曲曲折折的地方也包含了陰暗之美。

五、結(jié)論

在《陰翳禮贊》中作者通過(guò)出色的創(chuàng)造，從多方面掌控了讀者的介入方向。作者為我們近距離的描繪了陰翳之美。讓我們重新認(rèn)識(shí)到東方美學(xué)這一傳統(tǒng)。

陰翳之美不僅僅是東方美學(xué)的一種理論，更重要的是，陰翳美學(xué)能夠十分的應(yīng)用在現(xiàn)代社會(huì)中。

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