徐建綱+鄒成博

摘 要：《青春》是南非著名作家?guī)烨械囊徊孔詡黧w小說，出生于后殖民時期的庫切在此作品中講述了自己19歲到24歲之間的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷。國內(nèi)學(xué)者對庫切小說的研究注重作者不同小說之間的對比、對作品的文本分析以及以后殖民的視角對小說的研究，國外學(xué)者例如大衛(wèi).阿特韋爾的《約翰.馬克斯韋爾.庫切：南非與寫作策略》更注重小說敘事策略的研究。雖然《青春》是一部自傳體小說，但卻以第三人稱敘事為特色，與第一人稱敘事手法相比，第三人稱更能客觀權(quán)威地反映南非當(dāng)時的社會生活、揭露人物心理等。本文將運用敘事學(xué)理論結(jié)合第三人稱的敘述視角分析小說中南非作為曾經(jīng)的殖民國家的政治、經(jīng)濟(jì)、教育等方面的現(xiàn)狀，主人公的心理變化狀況以及人物之間的關(guān)系。從而指出后殖民作家?guī)烨袑δ戏菤v史和現(xiàn)實的思考與反思，體現(xiàn)出作為一位作家的責(zé)任感和正義感。

關(guān)鍵詞：第三人稱敘述視角；青春；歷史與現(xiàn)實

作者簡介：徐建綱（1961.1-），男，漢，內(nèi)蒙古人，三峽大學(xué)外國語學(xué)院教授，研究方向，英語文學(xué)；鄒成博（1993.10-），男，漢，湖北宜昌人，三峽大學(xué)外國語學(xué)院碩士研究生，研究方向，英語文學(xué)。

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-20-0-03

1、引言

庫切，是南非著名的后殖民作家，他于1940年出生在開普敦的一個白人家庭，童年時期，他在南非種族隔離制度不斷發(fā)展的年代成長。1960年他離開了南非，來到倫敦求學(xué)與工作，從此開始了他的異域之旅。2003年出版的自傳體小說《青春》以獨特的第三人稱敘事手法講述了作者自己從1959年到1964年在英國時期學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷。《青春》是以“他”的視角講述“他的故事”以此來講述這一段令人回味的人生經(jīng)歷從而給讀者一種適度的距離感：通過這種方式作者不僅能夠展現(xiàn)自己的感情世界，而且也能夠客觀的審視自我、反省自我，揭露當(dāng)時社會的現(xiàn)狀，從而避免自傳體作品的主觀性從而使該自傳體小說更具思想性和藝術(shù)性。庫切與其作品《青春》中的主人公約翰有著許多相似之處，但是他們卻處于這樣的一種現(xiàn)實之中：他們很難融入到非洲的主流社會中去，同時他們也不再是典型的歐洲白人。當(dāng)讀者以后殖民的角度閱讀《青春》時我們會面臨這樣一個問題：在世界文化多樣化的年代，如何正確看待民族、種族之間的差別，在當(dāng)今的社會環(huán)境中如何發(fā)揚自己國家的文化與此同時又不與其他民族隔絕起來。

2、第三人稱敘述視角揭示的社會狀況

此部分將結(jié)合第三人稱敘述視角和小說《青春》中相關(guān)文學(xué)的描寫，總結(jié)出作者或者說是主人公在自己的故鄉(xiāng)南非以及來到倫敦求學(xué)和工作時所遇到的社會經(jīng)濟(jì)狀況、政治制度以及多元文化的沖突。

2.1后殖民時期的社會現(xiàn)狀

《青春》以第三人稱“他”來像讀者展現(xiàn)作者自己在殖民社會的成長以及學(xué)習(xí)經(jīng)歷?！八备缃裎覈蠖鄶?shù)畢業(yè)生的經(jīng)歷一樣，是一個身處異國他鄉(xiāng)卻有些迷茫的南非青年，他的青春不是他所期待的那樣的澎湃與熱血，許多時候他只能體會到的一個邊緣人的凄苦以及忙于生計而忽略掉的夢想。在小說的開頭，作者就交待了自己的學(xué)習(xí)以及兼職的經(jīng)歷，之后又交待了他畢業(yè)之后那種迷茫的心路歷程：他在英國攻讀數(shù)學(xué)專業(yè)，卻有著關(guān)于文學(xué)的夢想——成為一名作家，之后他經(jīng)歷艱難困苦找到一份薪水不錯并且能夠把他在大學(xué)幾年里苦學(xué)的數(shù)學(xué)知識付諸實踐的工作，但是因為工作地點在羅薩姆斯特德還有他那偉大的文學(xué)夢想，他卻放棄了這份來之不易的工作，選擇了IBM，這是一家坐落在倫敦的公司但他卻日復(fù)一日地干著單調(diào)乏味的工作。在《青春》中，主人公經(jīng)歷了一種成長的洗禮。他離開了自己的祖國南非，到歐洲去追尋夢想。這段經(jīng)歷不僅是在年齡和閱歷上的增長，同時也是在整個社會大背景下庫切自我個性不斷成熟和內(nèi)心世界的不斷豐富。也正是由于作者采用了第三人稱的敘述視角才能把這短時間的變化過程恰到好處地表現(xiàn)出來，從而反映出在寒冷而陌生的倫敦，他孤獨地生活在社會的邊緣，壓不住對拋下的故國的關(guān)切，抹不去在異鄉(xiāng)被歧視的感覺，在夢想的一點一點的幻滅中掙扎。

2.2后殖民時期的政治動蕩

南非是一個一直處在水深火熱中的國家，19世紀(jì)初英國開始入侵，使南非淪為英國的附屬國，在1948年南非在這種復(fù)雜的殖民背景中實施臭名昭著的種族隔離政策，雖然南非終于在1994年廢除了種族隔離制度，建立了民主國家，種族隔離制度時代的南非依舊面臨著許多歷史遺留問題問題。在小說的第九章開頭的一段描寫恰好能客觀地反映出作者帶有殖民色彩的身世：“在英國，女孩子對他根本不予注意，也許是因為他身上仍然殘留著一絲殖民地的傻氣也許僅僅是因為他衣服穿得不對。當(dāng)她不穿到IBM上班穿的西裝時，就只有從開普敦帶來的法蘭絨長褲和率粗花呢上衣了?！边@段對比鮮明的描寫在某種程度上傳達(dá)的是庫切對西方的道德和倫理的批判與不滿。庫切以及主人公“他”通過對在西方的經(jīng)歷的描寫從而映射出殖民者的罪惡，歐洲人及其移民的傲慢與冷酷和南非受壓迫人民的鮮血與熱淚，同時也痛斥了南非政府推行的全面種族隔離制度和與之相伴的對黑人民權(quán)運動的鎮(zhèn)壓。

除了種族隔離制度以外，作者也經(jīng)歷了長達(dá)半個世紀(jì)的冷戰(zhàn)，他強烈表達(dá)了自己對于美國和歐洲國家在冷戰(zhàn)期間的種種令人發(fā)指的行為看法。在小說的第十章有著許多相關(guān)的表述，比如：“他不明白英國有什么理由反對俄國人。自從1854年以來，他知道的所有的戰(zhàn)爭中英國和俄國都是站在一邊的”、“他去參加了在特拉法爾加廣場舉行的核裁軍運動大會，小心地呆在國外，以表示他只是一個旁觀者”、“群眾大會結(jié)束了，他回到自己的房間。他應(yīng)該讀《金碗》，或者寫詩，可是有什么意義，任何事情的意義何在？”這幾段表達(dá)可以看出主人公從對戰(zhàn)爭的懵懂到厭惡的一個過程，根據(jù)當(dāng)時的歷史背景，由此可以反映出了庫切最反感的就是美國發(fā)動的越南戰(zhàn)爭以及在反恐戰(zhàn)爭中對所捕的囚犯實施虐待、對廣大民眾的鎮(zhèn)壓。

這樣的兩段政治現(xiàn)狀不可避免地有著許多相似之處，通過第三人稱的描寫，客觀的把那個時代的人民對道德和理性的踐踏生動地展現(xiàn)在讀者的面前。

2.3后殖民時期的文化碰撞

在來到倫敦求學(xué)，尋找自己的夢想之前，主人公約翰果斷地割斷了與家庭的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。到了倫敦之后，約翰發(fā)現(xiàn)自己并沒有追尋到自己想要的東西。相反，他卻陷入了深淵：他在倫敦過得十分孤獨幾乎沒有朋友以至于空余時間只能孤獨地在電影院、書店和大英博物館閱覽室里度日。作者對于在倫敦的經(jīng)歷的描寫也在某種程度上證明了他無法融入英國的主流社會，即使是穿著一身筆挺的黑西服在的倫敦IBM總部上班，讀著英國中產(chǎn)階級的報紙。在小說的第三章，作者花了較多的篇幅對埃茲拉.龐德進(jìn)行描寫，例如：第一段的“他正在讀《埃茲拉.龐德書信集》”，第二段“到了現(xiàn)在，1959年，龐德已經(jīng)獲釋，他回到了意大利，仍然繼續(xù)他的畢生的事業(yè)，創(chuàng)作《詩章》……可見在大學(xué)時期是龐德的擁躉，一心想追求歐洲藝術(shù)的高雅境界，然而到了歐洲他卻始終找不到通向藝術(shù)最高點的路徑。

談到《青春》這本小說的敘述動機，讀者可以看出庫切或者說是小說的主人公在他青年時期對于這個充滿未知世界的思考?！肚啻骸愤@部小說講述了一個懷揣著文學(xué)夢想的南非白人青年約翰逃離故土、追尋理想的艱難歷程，通過這一典型的案例揭示了歐洲高度發(fā)達(dá)的資本主義文明與作者故鄉(xiāng)南非本土文明之間的巨大沖突，也揭示了這種巨大的文化碰撞對殖民地人民及作者本人產(chǎn)生的深刻影響，雖然主人公有時對這巨大的文化差異感到不適。但他又充滿了期待，他期盼著多元文化交流與共融。

約翰的這段年輕時的求學(xué)和追夢經(jīng)歷，向讀者展示了一個來自南非的求學(xué)者的凄苦心境。庫切就這樣通過第三人稱的敘事手法將約翰這樣一個孤獨的形象生動地呈現(xiàn)在我們面前，在小說中主人公約翰既屬于西方殖民文化，又屬于南非本土文化，然而他似乎卻不認(rèn)同其中的任何一種文化，當(dāng)然也沒有被其中的任何一種文化所認(rèn)同。作為生長在南非的殖民者的后代，約翰就像其他身處異國他鄉(xiāng)的歐洲人一樣有著比較分裂的人生經(jīng)歷：個人的理想扎根在歐洲這，但是人生經(jīng)驗的舞臺卻始終處于位于主流文化邊緣的殖民地。他們就在這種分裂的認(rèn)識經(jīng)歷中，不斷地摸索和思考，每時每刻地感受著自身文化的差異所帶來的孤獨與困惑。

3、第三人稱敘述視角揭示出的心理狀況

此章將同上一章節(jié)一樣通過相關(guān)文字的描寫，總結(jié)出作者在后殖民時期南非以及求學(xué)經(jīng)歷中的心理變化和情感經(jīng)歷。

3.1心理活動

“主人公約翰是一個內(nèi)向的青年，不僅落落寡合，而且郁郁寡歡”（庫切，2002）。這樣的性格離不開家庭和社會的影響，小說的譯后記中提到“母親的過度呵護(hù)使他窒息，父親失敗的一生使他惶恐，南非的一切是他厭惡，即將到來的革命使他不知所措”（庫切，2002）。他幻想一旦擺脫家庭和故土，到了倫敦就可以實現(xiàn)自己偉大的理想。這樣看來，童年時期的成長的經(jīng)歷對于約翰來說就很痛苦了，他經(jīng)歷的一切人或事對他來說就是一段段艱難的心路歷程，然而，約翰來到倫敦后，帶給他內(nèi)心的痛苦卻是雙重的，因為他踏上了孤身一人流亡和流放的道路，青春時期的求學(xué)經(jīng)歷不知不覺地注定了他不僅僅要承受年少時期所經(jīng)歷的痛苦，還要忍受作為一名孤獨的“流亡者”所要經(jīng)歷和體會到的痛苦?！八弊鳛橐幻傲鞣耪摺蹦敲艿男膽B(tài)：“每個星期他收到母親的一封信……收到她對他不變的愛的這些證據(jù)使他非常氣惱。難道他的母親就不愿明白，當(dāng)他離開開普敦的時候，他就割斷了和過去的一切聯(lián)系？”從這段敘述中可以看出主人公約翰既想在理性上盡力地擺脫與家人的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以及故土南非對他精神上所產(chǎn)生的束縛，于是他又不斷告訴自己：你已經(jīng)逃出了這種艱難的困境，但是在情感方面，在他的潛意識中又情不自禁地惦記著自己的家人，依戀著自己的祖國。

3.2情感經(jīng)歷

在小說的第一章就以“他”的名義講述了主人公年輕時的豐富情感，例如：“有時他想象一個穿白色衣裙的漂亮女孩信步走進(jìn)閱覽室，閉館的時間到了以后仍心不在焉地逗留其中；他想象帶著她去參觀書籍裝訂室和目錄里的秘密，然后和她一起出現(xiàn)在星光閃閃的黑夜中”這一段描寫可以看出在來到倫敦求學(xué)的青年時期，庫切認(rèn)為經(jīng)歷幾段愛情可以激發(fā)出自己的創(chuàng)作靈感，他像大多數(shù)年輕的男孩一樣，十分渴望遇到他心中所愛的那個女人，因為他有著文學(xué)夢，想成為一個詩人、藝術(shù)家，畢竟藝術(shù)的靈感不可能從貧乏、孤獨和欲望中獲得，所以愛情和激情也是藝術(shù)靈感萌發(fā)不可或缺的因素。

在對愛情的幻想之后，他經(jīng)歷了好幾段愛情，他的第一個情人是杰奎琳，在他倆同居之后，他對凌亂的房間和她下班回家是摩托車發(fā)出的轟響聲感到憤怒，她對他的不善表達(dá)而痛恨。后來，他認(rèn)識了奧地利女孩阿斯特麗德，因為在這段感情中太過謹(jǐn)慎而分開。在經(jīng)歷了幾段失敗的情感后可以看出約翰所面臨的問題的確是他找不到、或者說很難得到他理想中的情人，他甚至還不會與女性交流，不知道用什么方式去給予和贏得她們的愛，于是這幾段感情經(jīng)歷使他在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)變得更加焦慮和孤獨。

4、結(jié)語

《青春》這部小說以第三人稱敘述視角為特色，這一特點使這本小說既能使作者自己深入其中成為作品的主人，又能像讀者或局外人一樣作為旁觀者作壁上觀，通過第三人稱的敘事手法作者將主人公從童年時期的“文學(xué)夢”到成為一名真正作家這一段艱難的心路歷程生動形象地展示給讀者，從而使讀者看出作者反對殖民侵略、反對種族隔離制度的立場。通過第三人稱在小說中的使用可以看出庫切作為后殖民時期作家的責(zé)任感和正義感。在后殖民語境的背景之下，無論是他的自傳體小說《青春》還是他的其他小說例如《恥》、《男孩》、《等待野蠻人》等作品無不體現(xiàn)出了作者對長期遭受殖民奴役和種族隔離制度下的南非人民生活狀況的關(guān)注，同時也體現(xiàn)了作者對后殖民時期道德淪喪，倫理缺失的思考。他用自傳體的形式進(jìn)行創(chuàng)作來給讀者們呈現(xiàn)出這一段段不為人知的歷史，并且對整個人類社會普遍關(guān)心的問題進(jìn)行了深刻的反思與思考，盡管有些問題在當(dāng)今世界難以解答，但是這些問題的提出不僅為日后類似題材文學(xué)作品的創(chuàng)作提供指導(dǎo)，也為其他領(lǐng)域?qū)W者的研究提供了一條重要的道路。

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