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        如何使群文理論研究活起來

        2017-07-29 21:09:18李玉霞
        青年時(shí)代 2017年18期
        關(guān)鍵詞:理論文化研究

        李玉霞

        摘 要;本文就主要通過對(duì)群文理論進(jìn)行相關(guān)的研究,在保證物質(zhì)文化不斷發(fā)展的前提下,我們要研究如何能夠使得群文理論更加的發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)其最佳的活躍狀態(tài)。

        關(guān)鍵詞:群文;理論;研究;文化;需求;活躍

        一、群文理論在社會(huì)發(fā)展中的重要性

        為了保證群眾對(duì)群文活動(dòng)的重視,我們要時(shí)刻記住滿足群眾的各種服務(wù)需求,通過對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和繼承,來有效的實(shí)現(xiàn)群文活動(dòng)的順利開展。因此,想要提高我國(guó)的整體文化發(fā)展水平,就要從實(shí)際出發(fā),從群眾中來,到群眾中去,實(shí)現(xiàn)群眾文化的需求。但是在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,在進(jìn)行群文活動(dòng)的過程中難免也會(huì)遇到很多的問題,影響群文的順利發(fā)展,因此,我們要根據(jù)時(shí)代的響應(yīng),針對(duì)方法,來對(duì)所需要解決的問題進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?,取其精華棄其糟粕。只有保證物質(zhì)文化和精神文化共發(fā)展,這樣才能達(dá)到促進(jìn)社會(huì)文化發(fā)展的共同目的。另外,從群眾的角度進(jìn)行考慮,群眾文化的發(fā)展是社會(huì)文明的體現(xiàn),更是民族精神的展現(xiàn),所以我們只有將群文理論通過實(shí)踐來進(jìn)行有效的利用和轉(zhuǎn)化,才能不斷的滿足群眾的需求。

        二、有效的實(shí)現(xiàn)群文理論“活起來”的對(duì)策

        (一)從國(guó)家角度出發(fā)建立健全相應(yīng)的群眾文化發(fā)展策略

        國(guó)家是實(shí)現(xiàn)群文理論建立的關(guān)鍵性基礎(chǔ),是提高物質(zhì)和精神文明的重要機(jī)構(gòu),對(duì)整個(gè)社會(huì)的文化發(fā)展具有一定的指導(dǎo)作用,所以我們要在進(jìn)行群文理論研究過程中將國(guó)家放在首要位置,使其能夠真正的對(duì)群眾文化進(jìn)行正確的引導(dǎo)和指向。在不同的角度有不同的觀察視野,國(guó)家政府部門對(duì)待群文理論研究的方法主要是全面撒網(wǎng)式的研究,同時(shí)將研究成果運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中去。此外,要將國(guó)家制定的相關(guān)方針政策和手段等運(yùn)用到實(shí)際的工作中去,提高領(lǐng)導(dǎo)的管理和領(lǐng)導(dǎo)能力,學(xué)習(xí)到更加切身的本領(lǐng),了解最新的工作動(dòng)態(tài),使得在實(shí)踐中學(xué)習(xí)到理論知識(shí),從群眾出發(fā),以群文理論研究的角度,在理論成果上進(jìn)行創(chuàng)新,使得理論活躍起來,從而進(jìn)行下一步的實(shí)踐研究,這才是真正意義上的理論活躍起來。

        (二)從群眾自身角度出發(fā)實(shí)現(xiàn)文化的多方發(fā)展

        群眾是組織群眾文化的中間力量,更是活動(dòng)開展的主導(dǎo)者,我們要將群眾的主體地位運(yùn)用到時(shí)間的群眾文化建設(shè)中去,實(shí)現(xiàn)群文理論研究的最佳效果。當(dāng)前的群眾文化建設(shè)方式主要是通過組建群文會(huì)的方式,但是這種方式的力量比較薄弱,不能使得群文理論真正的活躍起來,所以我們要提高認(rèn)識(shí),追加創(chuàng)新,積極的投身于群眾文化中去,重新建立一個(gè)更加活躍的群眾文化隊(duì)伍。使得管理逐漸走上正軌,建立健全相關(guān)法制機(jī)制,實(shí)現(xiàn)真正意義上的群文理論研究。同時(shí),要將原來不成熟的運(yùn)行機(jī)制逐漸飽滿,管理能力逐漸增強(qiáng),將封閉式的理論研究逐漸改為開放式的,從而實(shí)現(xiàn)理論研究的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),要想實(shí)現(xiàn)群眾文化的大發(fā)展,就要廣泛的吸收大量新入人員,實(shí)現(xiàn)群文理論的大發(fā)展。

        (三)運(yùn)用多種現(xiàn)代手段和機(jī)制實(shí)現(xiàn)群眾文化的拓展

        當(dāng)今是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,任何事物的發(fā)展都離不開網(wǎng)絡(luò)的存在,進(jìn)行群眾文化理論研究也需要網(wǎng)絡(luò)的參與。我們需要通過網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行對(duì)文化的宣傳和信息的交流,根據(jù)時(shí)代的步伐,利用網(wǎng)絡(luò)帶來的創(chuàng)新和先進(jìn)性,不斷地滿足群眾的各種文化需求,從而實(shí)現(xiàn)群眾文化的大繁榮、大發(fā)展。因此,我們?cè)谶M(jìn)行群文理論研究時(shí)要通過理論聯(lián)系實(shí)際的方式,城市聯(lián)合農(nóng)村等方面來進(jìn)行多項(xiàng)的研究。分別對(duì)城市和農(nóng)村的各種文化差異進(jìn)行分析,選擇符合當(dāng)?shù)匚幕厣娜罕娢幕瘖蕵讽?xiàng)目,并且,對(duì)理論研究的內(nèi)容和結(jié)果要及時(shí)進(jìn)行相關(guān)的檢查和審核了,對(duì)以往的研究結(jié)果和影響進(jìn)行分析,從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)群眾文化理論研究體系。

        三、牢固樹立品牌意識(shí),著力打造地方特色文化

        充分挖掘基層具有濃厚鄉(xiāng)土氣息和民族特色的文化遺產(chǎn),對(duì)傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行重新包裝、打造和展示,使之成為具有地方性、民間性和獨(dú)創(chuàng)性的特色文化活動(dòng),打造一批具有地方特色的文化活動(dòng)品牌,從而起到寓教于樂、凝聚人心、塑造地方形象的良好作用。

        四、整合資源,以點(diǎn)帶面,在群眾文化活動(dòng)開展中抓骨干隊(duì)伍建設(shè)

        群眾文化中的業(yè)余藝術(shù)骨干是活躍于群眾文化生活中的中堅(jiān)力量,群眾文化活動(dòng)是群眾文化的生命力之所在,也是業(yè)余藝術(shù)骨干隊(duì)伍的生命源泉和成長(zhǎng)的沃土。業(yè)余藝術(shù)骨干是在群眾文化活動(dòng)中涌現(xiàn)的,他們的成長(zhǎng)過程就是群眾文化活動(dòng)發(fā)展的過程,因此,群眾文化活動(dòng)既是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)藝術(shù)骨干的途徑,也是業(yè)余骨干提高和展示文化藝術(shù)水平的舞臺(tái)。

        在普及的基礎(chǔ)上提高,我們要"整合資源,以點(diǎn)帶面"。也就是說將這些藝術(shù)骨干吸收到業(yè)余藝術(shù)團(tuán)和各類協(xié)會(huì)團(tuán)體,讓他們有培訓(xùn)學(xué)習(xí)、觀摩、演出的機(jī)會(huì)。同時(shí),安排文化中心專業(yè)人員對(duì)他們進(jìn)行針對(duì)性強(qiáng)、見效快的輔導(dǎo),幫助他們?cè)谖幕囆g(shù)修養(yǎng)、素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)、技能等方面進(jìn)行提高。尤其是對(duì)一些熱心的、進(jìn)步快的業(yè)余骨干要重點(diǎn)輔導(dǎo)和培養(yǎng),采取走出去,請(qǐng)進(jìn)來等方法提高他們的文化素質(zhì),創(chuàng)造條件、提供機(jī)會(huì)展示他們的藝術(shù)作品,放手讓他們走向舞臺(tái),走向廣場(chǎng),要讓他們成為舞臺(tái)和廣場(chǎng)的主角,使得他們逐漸能在自己的社區(qū)、單位和各類文化活動(dòng)中發(fā)揮領(lǐng)頭人的作用。

        五、大力發(fā)文化產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合

        隨著物質(zhì)生活的不斷改善,人們休閑時(shí)間越來越多,廣大群眾對(duì)文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的質(zhì)量要求越來越高,文化消費(fèi)更趨多元化、多樣性和自主選擇性。而目前許多公益性的文化事業(yè)還難以滿足群眾多層次多方面的精神文化需求。因此,需要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),鼓勵(lì)有實(shí)力的人們依托地方特色和民間特色等文化優(yōu)勢(shì)興辦文化活動(dòng)實(shí)體,引導(dǎo)社區(qū)內(nèi)從事各類群眾文化活動(dòng)的人員和演出班子進(jìn)行有效整合,開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,拓寬發(fā)展空間。

        六、結(jié)語

        總之,在滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求的人民群眾的物質(zhì)需求的條件下,提高社會(huì)的文化素質(zhì)和文化娛樂項(xiàng)目是我們現(xiàn)在的首要目標(biāo)。我們要在保證物質(zhì)和精神文化的共同標(biāo)準(zhǔn)下,提高群眾文化給我們社會(huì)帶來的娛樂,這樣才能達(dá)到真正發(fā)展文化的目的,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化發(fā)展的大繁榮。我們每一個(gè)基層群眾文化的工作者,都應(yīng)充分發(fā)揮自己的聰明才智,不斷地發(fā)展、創(chuàng)新,努力做好基層群眾文化工作,大力開展基層群眾文化活動(dòng),讓先進(jìn)文化滋潤(rùn)百姓心田,不斷滿足群眾越來越高的文化生活需求,提高他們的生活質(zhì)量,讓基層文化建設(shè)譜寫出新世紀(jì)更加和諧動(dòng)人的美妙樂章。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]李強(qiáng).順應(yīng)時(shí)代發(fā)展探索群眾文化創(chuàng)新理論與方法[A]. 廣東省民俗文化研究會(huì).2015年06月(上)民俗非遺研討會(huì)論文集[C].廣東省民俗文化研究會(huì):,2015:3.

        [4]吳矗.新時(shí)期群眾文化工作者如何加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、思想及作風(fēng)建設(shè)[J].大眾文藝,2014(22):13.

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