萬少云+柳自威

古典詩歌是初中語文重要組成部分，也是中華傳統(tǒng)文化瑰寶。在培養(yǎng)學(xué)生想象力、陶冶情操、語言文字運(yùn)用能力等方面有著積極的促進(jìn)作用。但從古詩詞課堂教學(xué)情況調(diào)查得知，多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)難以理解字詞以及其中所表達(dá)的含義，一定程度影響古詩詞學(xué)習(xí)效果。

隨著新課程改革的實(shí)施和素質(zhì)教育的推進(jìn)，要求語文教師改變傳統(tǒng)教學(xué)方式并注重情感教育，從而實(shí)現(xiàn)知、情、意和行的高度統(tǒng)一。在初中語文古典詩歌教學(xué)中教師可以從以下幾個(gè)方面落實(shí)情感教育策略。

一、介紹詩歌背景，引導(dǎo)學(xué)生切入情感。

初中語文古詩詞都是作者根據(jù)自己的遭遇和實(shí)際生活情況創(chuàng)作的。教師在課堂教學(xué)過程中為了加深學(xué)生理解詩詞內(nèi)容和全面體會(huì)作者思想感情，要介紹詩詞寫作背景，促使學(xué)生結(jié)合自己已有的情感體驗(yàn)文本，獲得感悟。學(xué)生只有了解了作者背景，才能理解詩詞，讀懂詩詞，以詩人之樂為樂，以詩人之悲為悲。

如，語文教師在講解《石壕吏》時(shí)，介紹這首詩創(chuàng)作于唐肅宗乾元年，唐軍被敵人打敗，為充實(shí)兵力則四處抓青年男子，導(dǎo)致當(dāng)?shù)孛癖娍嗖豢把浴０彩分畞y后杜甫被俘，返回華洲過程中親眼看到官吏將青年男子暴力抓走從軍，在憤怒情況下創(chuàng)作了《三吏》和《三別》。杜甫在這樣的時(shí)代下看到罪惡的統(tǒng)治階級和人民痛苦，所以其詩歌產(chǎn)生了憂國憂民的情緒。此外詩詞意境和風(fēng)格都和詩人生活有著緊密聯(lián)系，多數(shù)詩人在成長中創(chuàng)作，在經(jīng)歷中創(chuàng)作向世人傳遞內(nèi)心真實(shí)情感。再如，在講解《武陵春》一課時(shí)，給學(xué)生講解作者李清照在北宋敗亡后經(jīng)歷了文物丟失、家亡、國破、夫死等不幸遭遇，內(nèi)心郁悶不堪。之后前往金華有人邀請她游覽著名風(fēng)景雙溪，因無心出游就寫下了《武陵春》。當(dāng)學(xué)生了解李清照的寫作背景后就能體會(huì)到作者幽怨、憂愁、孤獨(dú)的思想感情。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感。

詩歌是中華古典文化瑰寶，以愛國愛民的愛國情懷、憂國憂民的憂患意識、浩然長存民族氣魄以及天下為公的道德胸襟融入了中華血脈中，已成為發(fā)展、凝聚、振興中華民族的精神力量。每篇古典詩歌的載體為語言文字，涵蓋不同情感信息。語文教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)習(xí)規(guī)律創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感。

所謂情境是建構(gòu)主義教育學(xué)中的核心思想，即認(rèn)為人作為建構(gòu)過程主體應(yīng)借助自己的已具備的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去主動(dòng)構(gòu)建知識，從而達(dá)到啟發(fā)思維的目的。情境創(chuàng)設(shè)對開展情感教育有著重要的促進(jìn)作用，教師可在條件允許的教學(xué)環(huán)境下運(yùn)用如視頻、音樂、圖片等現(xiàn)代化手段提高教育效果。如，學(xué)習(xí)陶淵明《歸園田居》一課時(shí)，在課堂上利用多媒體播放了幽靜的田園圖片，使學(xué)生在輕松的生活氛圍和恬淡的山水風(fēng)光中入景移情，進(jìn)而產(chǎn)生對田園風(fēng)光的喜愛之情。由此一來就能較快的理解陶淵明在這首詩歌中表達(dá)的人格情操和生活理想。

三、充分發(fā)揮想象，反復(fù)品味詩歌情感。

古典詩歌是語文教學(xué)中相比其他題材更精美的內(nèi)容，其中涵蓋大量的情感教學(xué)資源，語文教師在教學(xué)中只要將其有效融入學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中能幫助學(xué)生深刻理解思想感情，加深對古詩詞理解，從學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)創(chuàng)造生活，對全面發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。教師要善于激發(fā)學(xué)生想象。所謂想象即利用大腦中已儲存的信息構(gòu)建不在眼前的直觀現(xiàn)象，這種心理活動(dòng)是一種創(chuàng)造性和有目的性行為。古典詩歌也無法脫離現(xiàn)象，通過想象作品藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行閱讀才能領(lǐng)悟其中的言外之意。例如教師在講解馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”短短20多個(gè)字就描繪了作者對秋天的思念，也刻畫了游子在外的思鄉(xiāng)之情。教師可讓學(xué)生在腦海中想象一個(gè)人在蕭瑟的秋天的場景，思念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母，感悟作者藝術(shù)構(gòu)思，由此一來在想象中創(chuàng)造了全新的意境，也豐富了詩中展示的內(nèi)容。詩歌的語言言簡而意豐，高度凝練作者的內(nèi)心情感和想要傳達(dá)的思想感情。語文教師要引導(dǎo)學(xué)生在詩歌鑒賞中細(xì)細(xì)品味其中蘊(yùn)含的美，由此實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識跨越到理性認(rèn)識。

語文是一門人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科，古典詩歌占據(jù)大量情感因素。語文教師在教學(xué)中應(yīng)主動(dòng)為學(xué)生介紹詩歌創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩人的情感中，同時(shí)創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境和發(fā)揮想象能力，加深學(xué)生情感內(nèi)化，使語文教學(xué)真正發(fā)揮其價(jià)值。

萬少云，柳自威，湖北通城縣沙堆中學(xué)教師。