曾宇

“這是我的愿望，也是亡妻柯玉芝的愿望。在我過(guò)世以后，我歐思禮路38號(hào)的住家必須即刻拆除……關(guān)于拆掉房子，我要求我每一個(gè)孩子務(wù)必執(zhí)行我們的愿望。”

針對(duì)新加坡建國(guó)總理李光耀故居處置的分歧，李光耀女兒李瑋玲與次子李顯揚(yáng)2017年6月14日，將一份題為“李光耀的價(jià)值觀哪去了”（What Has Happened to Lee Kuan Yew's Values）的六頁(yè)聲明發(fā)上Facebook，表示對(duì)長(zhǎng)兄李顯龍總理“失去信心”。

聲明指責(zé)李顯龍利用總理一職設(shè)法挽留李光耀歐思禮路38號(hào)的故居。聲明表示，這個(gè)做法違背了父親生前的意愿。李顯揚(yáng)甚至還在聲明中說(shuō)，“會(huì)在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)離開(kāi)新加坡”。

針對(duì)兩人的指控，李顯龍則回應(yīng)說(shuō)，兄弟姐妹之間可能存在分歧，但這些分歧本應(yīng)只限在家里。自從父親去世后，“出于對(duì)父母的尊重，身為長(zhǎng)子，我盡一切努力處理我們家人之間的紛爭(zhēng)”，而“我弟弟妹妹的公開(kāi)信傷害了父親的遺產(chǎn)”。

這處遺產(chǎn)，就是歐思禮路38號(hào)。

遺愿

李光耀在2013年12月17日立下的遺囑中寫(xiě)道：“這是我的愿望，也是亡妻柯玉芝的愿望。在我過(guò)世以后，我歐思禮路38號(hào)的住家必須即刻拆除。如果我女兒瑋玲選擇繼續(xù)居住，那么房子必須在瑋玲搬出后即刻拆除。關(guān)于拆掉房子，我要求我每一個(gè)孩子務(wù)必執(zhí)行我們的愿望?！?/p>

2015年，李光耀因嚴(yán)重肺炎住院超過(guò)六周后，于3月23日與世長(zhǎng)辭，享年91歲。

同年，李瑋玲和李顯揚(yáng)公開(kāi)了遺囑中有關(guān)處置故居的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)父親在晚年時(shí)曾數(shù)次要求新加坡政府保證在他去世后拆除故居，以免成為“供人崇拜的遺跡”。

盡管清楚一些人希望保留他的住所，但李光耀還是堅(jiān)持表示希望不對(duì)外開(kāi)放故居：

“如果我們的子女因法律的修改或因各種規(guī)則和條例約束而無(wú)法拆除房子，那么我希望除了我的子女、他們的家人及后代子孫以外，房子絕不對(duì)外開(kāi)放?！?/p>

李瑋玲和李顯揚(yáng)曾表示，他們有作為遺囑執(zhí)行人的責(zé)任及作為子女的道德義務(wù)，須嚴(yán)格執(zhí)行李光耀的遺囑：“家父為服務(wù)新加坡人民而奉獻(xiàn)一生，我們希望國(guó)人能尊重他的遺愿?！?/p>

歷史

那么，李顯龍力主保留，但妹妹和弟弟不惜與兄長(zhǎng)決裂、“自我流放”也要堅(jiān)持拆除的這棟老房子，究竟有多少故事呢？

歐思禮路38號(hào)在100多年前建造，可謂李光耀生命中最重要的坐標(biāo)。李光耀自1940年代起居住于此，三個(gè)子女李顯龍、李瑋玲和李顯揚(yáng)也都在此長(zhǎng)大。

這處居所在新加坡?tīng)?zhēng)取自治和獨(dú)立的建國(guó)歷程中也占有重要地位：行動(dòng)黨1954年成立前，創(chuàng)黨成員多次聚集在屋內(nèi)地下室開(kāi)會(huì)，商討黨名、黨徽、理念和新加坡的未來(lái)，因此這里也可說(shuō)是行動(dòng)黨的誕生地。

不過(guò)，李光耀曾在《硬道理》中說(shuō)，由于他住家鄰近的屋子都不可以建高，拆屋后該地段就可以改變規(guī)劃，把屋子建高，土地價(jià)值也會(huì)提升。他還說(shuō)過(guò)，這棟屋子已經(jīng)老舊，雖然柱子還穩(wěn)，但墻壁已龜裂，要保留及維修將花費(fèi)不菲。

然而，新加坡市區(qū)重建局和國(guó)家文物局則表示，一旦日后決定拆除這棟舊洋房，當(dāng)局也會(huì)考慮其歷史意義，不會(huì)允許它重新發(fā)展為商業(yè)用途或高密度住宅等項(xiàng)目。

作為新加坡的大管家，李光耀被尼克松稱作“最有能力的領(lǐng)導(dǎo)人之一”，與丘吉爾相提并論；撒切爾夫人形容李光耀為“20世紀(jì)最有才干的治國(guó)實(shí)踐者”；克林頓則稱他是“過(guò)去50年來(lái)世界上最智慧、最博學(xué)、最有效率的領(lǐng)導(dǎo)人之一”。

他被稱為一位活躍在“小舞臺(tái)上的大人物”，一位“柔性的獨(dú)裁主義者”。李光耀創(chuàng)造的“新加坡模式”將政治壟斷、高效市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、東方儒家文化、高科技和消費(fèi)主義結(jié)合在一起，創(chuàng)造了新加坡的經(jīng)濟(jì)和政治奇跡。

李光耀1959年出任新加坡自治邦總理，1990年卸任總理，但在這后來(lái)的20多年中仍在左右新加坡的外交政策。2011年，李光耀卸任內(nèi)閣資政，正式結(jié)束政治生涯。

民議

2015年去世后，李光耀遺囑一經(jīng)公布，很多網(wǎng)民在《聯(lián)合早報(bào)》的Facebook頁(yè)面留言，表達(dá)對(duì)歐思禮路38號(hào)的處理意見(jiàn)。

一些網(wǎng)友說(shuō)，“李光耀先生的遺囑要完成，不然立遺囑就沒(méi)有意義”，“尊重建國(guó)總理的私隱，這是他唯一的私人空間和回憶”，“李光耀先生這一決定是明智之舉，避免被有心人利用”。

不過(guò)也有網(wǎng)友表達(dá)不同意見(jiàn)：“這棟樓一旦失去了，就意味著無(wú)所考察李老先生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就因?yàn)樗俏覀兊膰?guó)父，這棟樓有新加坡的歷史，是后代認(rèn)識(shí)先人的最佳教材，請(qǐng)三思?！?/p>

“雖說(shuō)尊重他老人家意愿固然沒(méi)錯(cuò)，但是后人也有本身的立場(chǎng)以不同角度做詮釋與持相反看法……要知道這一拆就等于拆掉新加坡彌足珍貴的歷史文物，割斷后人追溯偉大先人的寶貴遺跡?！?/p>

還有人建議，可以把建筑材料和文物保留下來(lái)，讓國(guó)人留下紀(jì)念；或者在拆除后把所有材料做上標(biāo)記，再選合適地點(diǎn)把材料原樣拼裝起來(lái)。

名人故居情結(jié)

華人社會(huì)里也一直有偉人故居情結(jié)。李光耀去世后，他的舊居是否被保留下來(lái)，成為一個(gè)問(wèn)題。普通新加坡人怎么想，一家英國(guó)媒體做的調(diào)查，主要觀點(diǎn)和比例非常有意思。在某種意義上，代表了新加坡人理性務(wù)實(shí)和尊重他人意愿的國(guó)民性格。

由于近日，李顯龍總理和李顯揚(yáng)各自捐出李光耀故居一半市值的款項(xiàng)到八個(gè)慈善組織或基金，英國(guó)一門(mén)戶新聞網(wǎng)站針對(duì)李光耀故居的使用狀況，調(diào)查了1000個(gè)新加坡人，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)受訪者（77%）支持拆除李光耀故居歐思禮路38號(hào)。

其中61%的新加坡人認(rèn)為總理李顯龍和他的哥哥這樣做是慈善行為，然而，有17%的受訪者認(rèn)為他們應(yīng)該把所有款項(xiàng)都捐給慈善機(jī)構(gòu)，另一方面，有7%的人認(rèn)為他們沒(méi)必要捐贈(zèng)給慈善機(jī)構(gòu)。

針對(duì)是否拆除李光耀故居，77%贊成的人主要認(rèn)為這是尊重李光耀的遺愿和他們的隱私，15%的反對(duì)者認(rèn)為李光耀的故居有歷史意義和文化價(jià)值，而且是屬于國(guó)人的。

此外，調(diào)查還詢問(wèn)了“是否應(yīng)該建一個(gè)紀(jì)念館來(lái)紀(jì)念李光耀總理？”，56%的新加坡人覺(jué)得這樣的紀(jì)念是必要的，主要認(rèn)為這可以時(shí)刻提醒他們的后代，可以把新加坡人聯(lián)系在一起。然而，34%的新加坡人認(rèn)為建紀(jì)念館沒(méi)必要，主要原因是已經(jīng)有類似紀(jì)念碑/建筑專門(mén)用于紀(jì)念，還有人認(rèn)為建紀(jì)念碑只是一個(gè)形象工程，以及懷疑政府只是以這種方式來(lái)獲得更多選票。

當(dāng)然，也有人認(rèn)為這棟房屋確實(shí)應(yīng)該保留，理由是新加坡是一個(gè)新國(guó)家，其歷史只有50年，缺少的就是歷史文化底蘊(yùn)，人們看到的基本上都是新建筑，而李光耀故居李光耀在這里住了70年， 把他的故居列為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物，對(duì)內(nèi)既可作為愛(ài)國(guó)主義教育基地，對(duì)外又可作為吸引游客的著名景點(diǎn)，可說(shuō)是社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。更何況，這一棟故居是單獨(dú)庭院，保留起來(lái)也相當(dāng)便利。

這一棟名人故居的走向到底如何，有待時(shí)間來(lái)決定。