張嘯杰

廣東松山職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東韶關(guān) 512126

摘 要 21世紀(jì)以來(lái)，草根媒介逐漸壯大，論壇、手機(jī)App、網(wǎng)站、博客、播客、微信等迅猛發(fā)展，和傳統(tǒng)的大眾轉(zhuǎn)播媒介相比，以其獨(dú)有的特點(diǎn)，迅速蔓延至每一個(gè)人身邊。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介“飛入平常百姓家”后，信息傳播的方式不僅發(fā)生了改變，而且對(duì)相應(yīng)的傳播學(xué)經(jīng)典理論也帶來(lái)了沖擊。不同形式的媒介彼此之間的互換性與互聯(lián)性得到了加強(qiáng)，媒體融合不再是專(zhuān)業(yè)人士的紙上談兵，它漸漸地走進(jìn)了普通人家生活，因此形成了草根媒介。

關(guān)鍵詞 草根媒介；表現(xiàn)形態(tài)；傳播模式；媒介融合

中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2017）09-0032-02

2000年，由韓國(guó)記者吳延浩創(chuàng)辦的-OhmyNews.com，標(biāo)志了世界上第一家成功的草根新聞網(wǎng)站正式成立。憑借“每一位公民都是記者”的這一響亮口號(hào)，OhmyNews.com網(wǎng)站迅猛發(fā)展，幾年內(nèi)成為了國(guó)際上著名的草根新聞網(wǎng)站。如今，此網(wǎng)站已被韓國(guó)人視為具有傳統(tǒng)媒體同等地位的網(wǎng)絡(luò)媒體。

在國(guó)內(nèi)，2002年6月22日14時(shí)30分左右，山西省繁峙縣發(fā)生礦難，原因是違規(guī)存儲(chǔ)炸藥，最終致使37人死亡的特大事故的發(fā)生，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)得到了迅速傳播。2017年，好萊塢很多知名女星大腕再次曝出“艷照門(mén)”事件，包括奧斯卡影帝西恩·潘（Sean Penn）的女兒黛倫·潘（Dylan Penn）等受害者，信息的流出就是出自網(wǎng)絡(luò)個(gè)人之手。2017年，四川成都的拉面小哥因老板將其拉面時(shí)妖嬈的舞姿傳到網(wǎng)上而在短時(shí)間內(nèi)爆紅，這再次印證了草根媒介傳播的影響力度。而現(xiàn)在我們只要在百度搜索的輸入欄中鍵入“草根媒介”，就可以搜索到相關(guān)的結(jié)果達(dá)到2 540 000之多。

博客、微博、微信平臺(tái)等的迅猛發(fā)展，讓我們看到草根報(bào)道時(shí)代雨后春筍般的發(fā)展。草根媒介也已成為當(dāng)今社會(huì)受眾接觸新聞信息的重要媒介之一，草根媒介的崛起已成為傳播格局的新力量，也是一次新聞傳播觀念的革命。

1 草根媒介

“草根”的說(shuō)法產(chǎn)生于19世紀(jì)美國(guó)尋金熱流行期間，盛傳有些山脈土壤表層、草根生長(zhǎng)的地方就蘊(yùn)藏黃金。草根因其平凡而具有頑強(qiáng)的生命力和獨(dú)立性。它富有民眾精神，具有強(qiáng)大的凝聚力，因植根于大地而獲得永生。“草根”代表的是一種非主流、非專(zhuān)業(yè)、更自主、更自由或基于愛(ài)好、喜歡，甚至天然出自于基層受眾的群體。所以，每一個(gè)在自己鍵盤(pán)上堅(jiān)持更新的Blogger都是草根。

草根媒介，是區(qū)別于大眾傳播媒介，其主體主要是以網(wǎng)絡(luò)為載體，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播媒介對(duì)廣大受眾傳播信息，如博客、播客、個(gè)人網(wǎng)站、論壇、微信平臺(tái)等。目前，這些媒介上至“輿論領(lǐng)袖”，下至“草根民眾”，成為了目前能產(chǎn)生巨大影響甚至改變他人認(rèn)知活動(dòng)的媒介。這就意味著，每一個(gè)人在不分時(shí)間和地點(diǎn)的情況下，通過(guò)力所能及的通信工具來(lái)構(gòu)建自己的信息傳播的平臺(tái)，從而探討個(gè)人關(guān)心的問(wèn)題、發(fā)表自己的看法和意見(jiàn)、交換彼此之間的信息和觀點(diǎn)等。

2 草根媒介的主要表現(xiàn)形態(tài)

以“個(gè)人”為中心，傳者與受眾角色自由多變，不受組織、個(gè)人的約束，可自行通過(guò)網(wǎng)絡(luò)建立個(gè)人網(wǎng)站、博客、播客、微信、微信公眾平臺(tái)等，實(shí)現(xiàn)自己發(fā)表言論、表達(dá)觀點(diǎn)、傳播信息的目的，同時(shí)也可實(shí)現(xiàn)讓眾多的人參與其中進(jìn)行新聞或信息傳播，以達(dá)到更大范圍的傳播，擴(kuò)大影響。

2.1 博客

中國(guó)出現(xiàn)的最早的博客網(wǎng)站是在2002年，當(dāng)時(shí)第一個(gè)開(kāi)始博客的運(yùn)營(yíng)服務(wù)的網(wǎng)站叫做“博客中國(guó)”。中國(guó)的博客網(wǎng)站第一個(gè)發(fā)展的高峰期是在被稱(chēng)為“博客年”的2004年。如今，博客已然發(fā)展成為是數(shù)量最龐大的“自媒體”“私媒體”之一，其順理成章的成為了產(chǎn)生“草根新聞”“草根評(píng)論”最重要、最集中的新時(shí)期媒介載體。區(qū)別于傳統(tǒng)媒體，互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)與意義正在于其傳播范圍廣、時(shí)效新并能夠形成傳者與受眾互動(dòng)的局面，人人參與信息傳播，而博客正以其特點(diǎn)集網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)于一體，迅猛發(fā)展。

新媒體時(shí)代的到來(lái)，博客正是憑借其“草根”的能量，將許多不易被公開(kāi)的新聞信息傳播到大眾視野中去，揭黑、反腐等信息已經(jīng)發(fā)布便會(huì)迅速受到大眾關(guān)注，因此博客揭露一條新聞后，個(gè)人化的信息內(nèi)容就被貼上了社會(huì)性的標(biāo)簽開(kāi)始傳播，隨后的新聞信息評(píng)論、補(bǔ)充與證實(shí)促使更多的新聞線(xiàn)索被挖掘出來(lái)，使每一個(gè)人都成為信息的傳播者。以央視報(bào)道的“附屬文化中心大樓發(fā)生火災(zāi)事件”為例，正是在廣大受眾的努力下，事件真相逐漸浮出水面，從而達(dá)到傳達(dá)給更多公眾的目的。

2.2 播客

播客是自助廣播，是全新的廣播形式。在拉薩“3·14”暴力事件中，人民網(wǎng)、網(wǎng)易等網(wǎng)站通過(guò)播客的形式將達(dá)賴(lài)集團(tuán)把暴力犯罪描述成“和平示威”，把救助傷員說(shuō)成是“逮捕平民”，把西藏地方政府保護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全和維護(hù)社會(huì)秩序的行動(dòng)說(shuō)成是“武力鎮(zhèn)壓”的陰謀大白于天下。它證實(shí)了那些張冠李戴、顛倒黑白、憑空捏造的把戲，譴責(zé)了新聞媒體的職業(yè)良知和道德。

2005年，中國(guó)第一個(gè)播客網(wǎng)站——土豆網(wǎng)正式成立，土豆網(wǎng)的建立標(biāo)志著中國(guó)播客的誕生。以“每個(gè)人都是生活的導(dǎo)演”的口號(hào)迅速在青年受眾中廣泛傳播，一個(gè)更直觀、更青春、更有活力的信息傳播模式迅速鋪開(kāi)，伴隨著當(dāng)今手機(jī)的發(fā)展，更直接體現(xiàn)了每個(gè)人自己的“導(dǎo)演”這一內(nèi)涵。

2.3 微信

2016年，騰訊公司第一季度微信月活躍用戶(hù)達(dá)到7.62億，到了第二季度微信月活躍用戶(hù)上升達(dá)到了8.06億人，同比增長(zhǎng)34%。微信平臺(tái)已經(jīng)被人們當(dāng)作日常最受歡迎的溝通交流的平臺(tái)，微信不僅可以提供人與人之間的溝通交流還可以被用戶(hù)作為營(yíng)銷(xiāo)的平臺(tái)，即我們現(xiàn)在常說(shuō)的微商。微信優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)使其擁有了大量的使用者。經(jīng)過(guò)調(diào)查，微信用戶(hù)每天都會(huì)登錄的使用率達(dá)到了90%以上，而55%的用戶(hù)每天使用超過(guò)了1小時(shí)。騰訊公司董事會(huì)主席兼CEO馬化騰說(shuō)，2016年第二季度騰訊旗下的平臺(tái)和業(yè)務(wù)均保持了文件的增長(zhǎng)，包括社交、游戲、支付服務(wù)、廣告、媒體平臺(tái)等。

微信是目前中國(guó)非常有影響力的草根媒介。它是當(dāng)前最熱門(mén)的社交信息平臺(tái)，人們可以在微信上聊天、發(fā)說(shuō)說(shuō)、關(guān)注公眾號(hào)、微信投票、微信支付、搖一搖、掃一掃等。同時(shí)微信也正在演變?yōu)橐粋€(gè)大的營(yíng)銷(xiāo)平臺(tái)，人們可以通過(guò)發(fā)布各項(xiàng)商品或服務(wù)的信息，將其推廣給自己的親朋好友。

3 媒介的傳播模式

傳統(tǒng)媒介以受眾作為其發(fā)展的生命，產(chǎn)生于組織機(jī)構(gòu)，以商業(yè)利益或輿論引導(dǎo)為目的，更重視正直性和導(dǎo)向性。而網(wǎng)絡(luò)傳播更重視談話(huà)與合作，平等主義超過(guò)了盈利性。對(duì)媒介研究來(lái)說(shuō)，由于主流的傳統(tǒng)媒介集中于報(bào)刊、書(shū)籍、廣播和影視媒介，因此大眾傳播一直是被關(guān)注的焦點(diǎn)。在新媒介出現(xiàn)之前，大眾傳播的定義歷來(lái)是相當(dāng)明確。周慶山把大眾傳播歸納為：是有組織化的傳播機(jī)構(gòu)及其專(zhuān)業(yè)人員通過(guò)技術(shù)性傳播媒介，向人數(shù)眾多、各不相同而又分布廣泛的受傳者傳播信息的過(guò)程[1]。而以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介進(jìn)入家庭后，信息傳播的方式開(kāi)始悄悄改變的同時(shí)對(duì)相應(yīng)的傳播學(xué)經(jīng)典理論帶來(lái)了沖擊。

媒介傳播模式發(fā)生了顯著的變化。其發(fā)展軌跡為：?jiǎn)蜗蛑本€(xiàn)模式到反饋循環(huán)線(xiàn)性模式再到非線(xiàn)性交互模式。網(wǎng)絡(luò)傳播不再以連續(xù)的線(xiàn)性形式出現(xiàn)，而完全有“超鏈接”的機(jī)制構(gòu)成。用戶(hù)在獲取信息時(shí)完全不知道自己會(huì)沿著何種軌跡搜尋，甚至到最終原先的目的都會(huì)被遺忘。利用“超鏈接”網(wǎng)絡(luò)傳播完全突破了時(shí)空的限制。除了超鏈接機(jī)制，新媒介本身的傳播形式也變得更為多元化，不僅有實(shí)時(shí)傳播，還有延時(shí)轉(zhuǎn)播；不但有個(gè)體傳播，而且有多角色傳播。陳力丹將它分為4個(gè)方面：1）個(gè)人對(duì)個(gè)人的異步傳播，如電子郵件；2）多人對(duì)多人的異步傳播，如電子公告牌；3）個(gè)人對(duì)個(gè)人，或?qū)Σ淮_定的多人的同步傳播，如在線(xiàn)閑談；4）多人（包括團(tuán)體）對(duì)個(gè)人、個(gè)人對(duì)個(gè)人、個(gè)人對(duì)多人的異步傳播，如各種接受信息的活動(dòng)。其中，同步與異步，就是之實(shí)時(shí)和掩飾的傳播[2]。

草根媒體的最大特點(diǎn)就在于既可實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傳播，又可實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對(duì)面?zhèn)鞑ィ瑫r(shí)它還可實(shí)現(xiàn)多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)傳播。草根媒體的出現(xiàn)，使傳播者與受眾的角色發(fā)生了重大變革，同時(shí)促進(jìn)了傳者與受眾的互動(dòng)交流，保證了反饋機(jī)制與補(bǔ)充功能。草根媒體以傳者、受眾為中心，采取雙向互動(dòng)的形式，充分釋放信息傳播的主動(dòng)性與人的能動(dòng)性。正如波斯特所說(shuō)：“當(dāng)代大眾媒介轉(zhuǎn)化成去中心化的傳播網(wǎng)絡(luò)時(shí)，發(fā)送者變成了接收者，生產(chǎn)者變成了消費(fèi)者，統(tǒng)治者變成了被統(tǒng)治者，這樣，用來(lái)理解第一媒介時(shí)代的邏輯就被顛覆了。[3]”從此，網(wǎng)絡(luò)模糊了大眾傳播與人際傳播的界限，沖出了大眾傳播領(lǐng)域的疆域。

參考文獻(xiàn)

[1]陶東風(fēng)，等.文化研究：第三輯[M].天津：天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2002.

[2]王逢振.電視與權(quán)力[M].天津：天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2000.

[3]波斯特.第二媒介時(shí)代[M].南京：南京大學(xué)出版社，2000：146.