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        基于共享發(fā)展理念下的大學(xué)生志愿服務(wù)探析

        2017-07-18 10:02:30田沁杼
        現(xiàn)代交際 2017年13期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)生

        田沁杼

        摘要:我國大學(xué)生志愿服務(wù)已經(jīng)開展了20多年,在理論層面和實踐方面都取得了很多成績。但同時,當(dāng)前的大學(xué)生志愿服務(wù)仍然存在一定的問題,迫切需要我們用共享發(fā)展理念加以引導(dǎo)?;诖?,本文基于共享發(fā)展理念,對大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展進行了探討。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生 志愿服務(wù) 共享理念

        中圖分類號:D669文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2017)13-0093-02

        關(guān)于共享理念的研究,近些年來越來越受到了人們的關(guān)注。特別是在2015年,習(xí)近平總書記在十八屆五中全會上指出了:“共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感”。這就規(guī)定了發(fā)展的根本目的、依靠力量、最終歸宿,體現(xiàn)了“共同富?!钡纳鐣髁x本質(zhì),進而為全面建成小康社會提供了科學(xué)指南和方向指引。從中我們不難看出,這實質(zhì)上與我國大學(xué)生志愿服務(wù)所倡導(dǎo)的理念、目標(biāo)及其實踐具有深度的融合性。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀全面形成的關(guān)鍵時期,面對當(dāng)下大學(xué)生志愿服務(wù)存在的現(xiàn)實困境,采取有效措施加強共享發(fā)展理念的指引,從而在促成大學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識的同時不斷實現(xiàn)自身價值,對于充分發(fā)揮我國大學(xué)生志愿服務(wù)在推動社會共享中的積極作用具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

        一、共享發(fā)展理念與大學(xué)生志愿服務(wù)內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性

        改革開放30多年以來,我們黨采取了一系列有效措施,促進著經(jīng)濟和社會各方面的發(fā)展,人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,但同時,它在加速我國現(xiàn)代化進程的同時也造成了貧富懸殊、兩極分化、城鄉(xiāng)差距等問題。黨的十八屆五中全會提出了共享發(fā)展的理念,就是要以推進社會公平正義為前提,以推進扶貧脫貧、縮小收入差距為抓手,以推進區(qū)域、城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化為保障,以推進共同富裕為目標(biāo),厚植發(fā)展優(yōu)勢、提升發(fā)展境界、引領(lǐng)發(fā)展潮流??梢?,共享發(fā)展理念注重解決社會公平正義問題,旨在不斷增進人民福祉,充分體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求。采取有效的實踐形式,切實踐行共享理念,有助于解決我國目前存在的社會不公問題。大學(xué)生志愿服務(wù)的積極開展,為廣大青年踐行共享發(fā)展理念提供了良好的示范平臺。

        我們所說的“志愿服務(wù)”是不以營利為目的,基于利他動機,自愿、無償?shù)刎暙I(xiàn)知識、體能、勞動、經(jīng)驗、技能及時間等,以增進他人的福利、提升個人價值、促進社會和諧與進步的服務(wù)活動,主要包括志愿捐贈和志愿行動兩個主要類別。盡管這兩種服務(wù)都是一種造福社會的善舉,但總體而言,后一種服務(wù)通過號召更多有愛心的人士參與,能夠不斷提升大學(xué)生的服務(wù)技能和水平,從而有利于大學(xué)生畢業(yè)后快速適應(yīng)社會、融入社會,也更能充分彰顯共享發(fā)展的理念。新時代的大學(xué)生活多姿多彩,大學(xué)生應(yīng)該積極參加社會實踐活動,通過自身的貢獻(xiàn),成為一個合格的大學(xué)畢業(yè)生。青少年特別是大學(xué)生作為我國社會主義建設(shè)事業(yè)的一分子,是祖國的希望和未來,應(yīng)自覺踐行共享新理念積極投身到志愿服務(wù)中去,這對于推動我國社會公平正義、全面建成小康社會、實現(xiàn)共同富裕具有深刻的意義。

        二、共享發(fā)展理念與大學(xué)生志愿服務(wù)的深度融合

        (一)理論層面上二者的融合

        經(jīng)濟新常態(tài)背景下的深度融合。我國正處于改革的攻堅深水區(qū),面對“速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動力轉(zhuǎn)換”的經(jīng)濟新常態(tài)背景下的社會現(xiàn)實,尤其是經(jīng)濟發(fā)展速度放緩、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化、社會變革現(xiàn)象發(fā)生后,社會出現(xiàn)的就業(yè)壓力加大,重大利益調(diào)整加劇的現(xiàn)狀,更需要我們大學(xué)生志愿服務(wù)用自己所掌握的共享發(fā)展理念知識,加大社會宣傳力度,努力尋求人民群眾的理解、包容和支持,用共享發(fā)展理念進一步凝聚社會共識,創(chuàng)造人民幸福指數(shù)的最大公約數(shù)。因此,面對經(jīng)濟新常態(tài)的困境,需要全社會共同努力,在加強大學(xué)生志愿服務(wù)力度的同時,用共享發(fā)展新理念克服困難,通過兩者的有機融合,引領(lǐng)整個社會不斷適應(yīng)新常態(tài)。

        現(xiàn)代性風(fēng)險背景下的深度融合。當(dāng)今世界,經(jīng)濟全球化和政治多極化的趨勢日益明顯,地球村早已形成。但是,有西方學(xué)者曾指出,互聯(lián)網(wǎng)等高科技的快速發(fā)展,使得全球風(fēng)險將進一步加劇,任何一個國家都不可避免地遭受現(xiàn)代化的風(fēng)險。我們在對存在的現(xiàn)代化風(fēng)險進行反思的同時,需要進一步普及共享發(fā)展的理念,加強人與人之間的信任和團結(jié),通過構(gòu)建共享發(fā)展共同體,進一步構(gòu)建國家命運共同體。但是,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,人與人之間的信任相比以前明顯下降。大學(xué)生志愿服務(wù)的出現(xiàn)有利于增加人與人之間的交流溝通,從而拉近人與人之間的感情,進一步增強人與人之間的信任。只有這樣才利于凝聚人與人之間的社會共識,真正發(fā)揮共享共建理念的效用,通過建立國家命運共同體,共同抵御現(xiàn)代化進程中所出現(xiàn)的一系列社會風(fēng)險的挑戰(zhàn)。

        (二)實踐領(lǐng)域二者的融合

        20世紀(jì)90年代初期,我國的青年志愿服務(wù)開始興起,在黨中央和各級地方政府、社會組織的支持及推動下,我國的青年志愿服務(wù)已經(jīng)取得了很大進展,創(chuàng)造出了較大的社會價值。大學(xué)生群體作為青年群體的重要組成部分,在各大高校的積極倡導(dǎo)下,通過志愿服務(wù)為學(xué)校周邊地區(qū)的發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn),取得了較好的成績。但大學(xué)生由于地域等條件的限制,志愿服務(wù)的種類和社會青年相比有一定的局限性,主要包括以下幾種類型:

        第一,一些大型的社會活動,諸如奧運會、殘奧會等國家級或地方政府級的活動,大學(xué)生可以充當(dāng)翻譯員,為國際友人做好指引工作,充當(dāng)連接我國與外國的友好使者,或者可以量力而行承擔(dān)其他類型的服務(wù)工作。

        第二,針對城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、地區(qū)發(fā)展不協(xié)調(diào)的社會現(xiàn)狀,大學(xué)生可以積極響應(yīng)國家號召,對這些地區(qū)進行實踐幫扶,通過力所能及的幫助促進城鄉(xiāng)平衡和地區(qū)協(xié)調(diào),如進行精準(zhǔn)扶貧、環(huán)境保護、義務(wù)支教等。

        第三,對弱勢群體進行經(jīng)常性的幫助,以此彰顯志愿服務(wù)精神,這應(yīng)該是大學(xué)生最主要的服務(wù)類別。如去養(yǎng)老院看望孤寡老人,不定時地照顧生活不能自理的殘疾者,或者為農(nóng)民工子女免費補習(xí)等。

        當(dāng)然,大學(xué)生志愿服務(wù)的種類還有很多,根據(jù)所學(xué)專業(yè)的不同,大學(xué)生可以將自己所學(xué)的知識與當(dāng)?shù)氐膶嶋H需要相結(jié)合,積極主動地進行志愿服務(wù)。大學(xué)生所做的這些志愿活動,都是對社會共享發(fā)展理念的生動詮釋,既服務(wù)了別人,也提升了自己的社會實踐能力,給予自己共享發(fā)展的機會。這不僅為大學(xué)生樹立了良好的口碑,也產(chǎn)生了良好的社會影響。既有效踐行了共享發(fā)展理念,也將有利于營造一種你中有我,我中有你的和諧社會氛圍,為國家命運共同體的進一步構(gòu)建,為中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的青春力量。

        三、共享發(fā)展理念下的大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展問題思考

        回顧我國青年志愿服務(wù)近20年的發(fā)展歷程,我們雖然取得了諸多可喜的成績,但是我們也不得不承認(rèn)在大學(xué)生志愿服務(wù)的發(fā)展過程中,由于各種主客觀條件的限制,使得大學(xué)生志愿服務(wù)工作面臨較多的現(xiàn)實困境,尤其是某些方面和黨的十八屆五中全會提出的共享發(fā)展理念不太吻合。因此,我們需要在全面理解共享發(fā)展理念的基礎(chǔ)上,進一步審視當(dāng)下大學(xué)生志愿服務(wù)所存在的不足,有針對性地提出相應(yīng)的解決措施。只有這樣才能真正發(fā)揮大學(xué)生志愿服務(wù)作為踐行共享發(fā)展理念的示范平臺作用。

        (一)當(dāng)下大學(xué)生志愿服務(wù)的現(xiàn)實困境

        大學(xué)時代是大學(xué)生成長成材的關(guān)鍵時期,大學(xué)生參與志愿服務(wù)不僅為自己,也為社會提供了共享發(fā)展的機會,具有一定的社會意義和實踐意義。但是當(dāng)下大學(xué)生參與志愿服務(wù)仍然存在一些困境,不利于大學(xué)生志愿服務(wù)的開展。

        1.大學(xué)生志愿服務(wù)自主權(quán)利的現(xiàn)實困境

        當(dāng)今高校多是團委負(fù)責(zé)本校的大學(xué)生志愿服務(wù)工作,由他們負(fù)責(zé)確定服務(wù)的形式并聯(lián)系服務(wù)的對象,大學(xué)生只能被動地參與和服從。雖然學(xué)校團委負(fù)責(zé)組織大學(xué)生的志愿服務(wù)有一定優(yōu)勢,在某種程度上能夠確保參與志愿服務(wù)的大學(xué)生人數(shù),但是由于大學(xué)生失去了自主權(quán)利,因而很難調(diào)動大家的積極性。自主權(quán)利的局限性,無形中降低了大學(xué)生參與志愿服務(wù)的熱情。

        2.大學(xué)生志愿服務(wù)開展時間的現(xiàn)實困境

        很多高校在面向大學(xué)生開展志愿服務(wù)時,一般都是流于形式,存在應(yīng)付的傾向,部分高校則是迫于上級領(lǐng)導(dǎo)要求之下的無奈之舉,使得志愿服務(wù)完全失去了它本身應(yīng)有的意義。另外,很多高校多是在中秋節(jié)、元旦等時間段開展大學(xué)生志愿服務(wù),其他時間段就沒有這種志愿服務(wù)。這種時間上的短暫性也并不符合大學(xué)生志愿服務(wù)精神的初衷。

        3.大學(xué)生志愿服務(wù)參與目的的現(xiàn)實困境

        這種困境主要是就大學(xué)生個人而言,部分大學(xué)生參與志愿服務(wù)的目的不純,功利心很重,雖然表面看他們行動上積極響應(yīng)學(xué)校號召,但是思想上并沒有真正意識到志愿服務(wù)的價值,沒有將志愿服務(wù)精神“入腦、入心”,這就很難發(fā)揮大學(xué)生志愿服務(wù)的真正效用。

        (二)共享發(fā)展視域下破解大學(xué)生志愿服務(wù)困境的路徑探析

        針對目前大學(xué)生志愿服務(wù)存在的現(xiàn)實困境,需要通過共享發(fā)展理念的積極引導(dǎo),從學(xué)校和大學(xué)生個人這兩大層面入手破解大學(xué)生志愿服務(wù)的困境。

        從學(xué)校層面看,營造共享志愿服務(wù)文化氛圍。一方面,學(xué)校需要強調(diào)針對大學(xué)生開展志愿服務(wù)不是流于表面形式的走過場,這對大學(xué)生樹立服務(wù)意識,進行社會教育具有很大的積極作用。其次,學(xué)校要敢于放權(quán),給予大學(xué)生一定的自主權(quán),鼓勵他們自主自愿地開展形式多樣的大學(xué)生志愿服務(wù),并對此給予相應(yīng)的獎勵。最后,要切實把大學(xué)生志愿服務(wù)做好做實,建立大學(xué)生志愿服務(wù)的長效機制,鼓勵大學(xué)生經(jīng)常性地、不定期地開展志愿服務(wù),而不僅僅局限于傳統(tǒng)節(jié)日的短暫性開展。總之,要面向整個學(xué)校,積極弘揚和倡導(dǎo)共享志愿服務(wù)文化,鼓勵每一位大學(xué)生積極參與到志愿服務(wù)中去。

        從學(xué)生層面看,創(chuàng)新共建志愿服務(wù)參與機制。志愿服務(wù)的出現(xiàn)標(biāo)志著人類公民意識的進一步覺醒。在十三五規(guī)劃的大背景下,每位大學(xué)生都應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展理念,祛除不正確的功利化觀念,用自己的志愿服務(wù)行動為社會中的弱勢群體作出積極貢獻(xiàn),用共享利他的志愿文化加強對大學(xué)生的引導(dǎo),使大學(xué)生能真正將共享理念的傳播和踐行作為自己參與志愿活動的價值追求。

        當(dāng)然,國家也要進一步加大共享理念的宣傳,切實幫助大學(xué)生正確認(rèn)識志愿服務(wù)的社會意義和內(nèi)涵實質(zhì),真正建立起“國家倡導(dǎo),社會主導(dǎo)、學(xué)校引導(dǎo),學(xué)生參與”的全方位一體化的志愿服務(wù)體系,將共享發(fā)展理念與大學(xué)生志愿服務(wù)高度契合,在號召廣大青少年參與的同時呼吁全社會積極參與到志愿服務(wù)中來,以此助推全面建成小康社會的實現(xiàn),從而為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!

        參考文獻(xiàn):

        [1]朱莉.大學(xué)生志愿服務(wù)活動存在的問題及對策研究[D].哈爾濱師范大學(xué),2016.

        [2]馬思宇.大學(xué)生志愿服務(wù)精神缺失及其培育研究[D].長春理工大學(xué),2014.

        [3]韓雪萍.我國大學(xué)生志愿服務(wù)存在的問題和解決措施[D].中央民族大學(xué),2011.

        責(zé)任編輯:楊國棟

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