【摘 要】舞蹈作品編創(chuàng)是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，而靈感是所學(xué)知識(shí)化為無(wú)意識(shí)后自我綜合沉淀，經(jīng)某個(gè)因素觸動(dòng)而生發(fā)。所以舞蹈編創(chuàng)，重在日常積累。在舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)階段，作為學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成的專(zhuān)業(yè)習(xí)慣主要有音樂(lè)不離耳、素材常學(xué)習(xí)、作品多觀摩、筆記要詳盡，以及持續(xù)編創(chuàng)實(shí)踐等。

【關(guān)鍵詞】舞蹈編導(dǎo)；專(zhuān)業(yè)習(xí)慣；音樂(lè)；素材；舞蹈作品；筆記；編創(chuàng)實(shí)踐

中圖分類(lèi)號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）11-0213-02

舞蹈作品編創(chuàng)是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，而靈感是所學(xué)知識(shí)化為無(wú)意識(shí)后自我綜合沉淀，經(jīng)某個(gè)因素觸動(dòng)而生發(fā)。所以舞蹈編創(chuàng)，重在日常積累。對(duì)于舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言，選擇舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)，意味著選擇了此種不間斷積累的活法，即將舞蹈融入生活、圍繞舞蹈而生活。若以成為一名優(yōu)秀舞蹈編導(dǎo)為目標(biāo)，那么踏入舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的那一刻，就應(yīng)展開(kāi)舞蹈編創(chuàng)的新活法。活法由習(xí)慣體現(xiàn)，在舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)階段，作為學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成的專(zhuān)業(yè)習(xí)慣主要有以下幾種。

一、音樂(lè)不離耳

音樂(lè)對(duì)于舞蹈的重要性不需多言，音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)于舞蹈編導(dǎo)的重要性也已被廣泛認(rèn)知，但音樂(lè)對(duì)于舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言，有其特殊性。首先，深入理解舞蹈元素離不開(kāi)音樂(lè)。音樂(lè)中的元素，如畫(huà)面、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、情感、配器、手法、風(fēng)格等與舞蹈同根同源，通過(guò)對(duì)音樂(lè)元素的分析與解讀，更好地理解舞蹈的相同元素及其使用方式。其次，舞蹈編導(dǎo)教學(xué)的諸多環(huán)節(jié)與音樂(lè)緊密相關(guān)，如音樂(lè)即興、音樂(lè)編舞、交響編舞法，創(chuàng)作作品中的音樂(lè)選擇與處理等。再次，創(chuàng)作作品時(shí)有效運(yùn)用音樂(lè)，能達(dá)到事半功倍的效果。因?yàn)橐魳?lè)對(duì)舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的種種特殊性、重要性，所以要求學(xué)生具備深厚的音樂(lè)素養(yǎng)，了解音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)音樂(lè)足夠敏感，重視音樂(lè)的力量。

學(xué)生們喜歡聽(tīng)音樂(lè)，也認(rèn)為自己的音樂(lè)素養(yǎng)足夠，然而，在實(shí)際創(chuàng)作中卻問(wèn)題多多。對(duì)于舞蹈編導(dǎo)學(xué)生而言，聽(tīng)什么樣的音樂(lè)？怎么聽(tīng)？用什么聽(tīng)？第一，選擇合適音樂(lè)軟件，并學(xué)會(huì)使用它。信息共享時(shí)代，聽(tīng)音樂(lè)十分便捷，當(dāng)下音樂(lè)軟件諸多，因其商業(yè)性，多以流行音樂(lè)為主，適合編創(chuàng)的音樂(lè)以及好的音樂(lè)不多，所以選擇合適自己的音樂(lè)軟件十分重要。但更重要的是在于學(xué)會(huì)有效使用，如漫游相似歌曲、關(guān)注相同愛(ài)好的朋友、關(guān)注音樂(lè)人、收藏主題歌單等，能幫助我們快速尋找到所需音樂(lè)。第二，養(yǎng)成音樂(lè)不離耳的習(xí)慣，在瑣碎零散的時(shí)間里帶上耳機(jī)。一首音樂(lè)認(rèn)真反復(fù)聽(tīng)，自會(huì)發(fā)現(xiàn)其中深意，聽(tīng)千百首不同音樂(lè)，自會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的不同。音樂(lè)教師能教方法與個(gè)人認(rèn)知，卻教不了音樂(lè)的全部，所以音樂(lè)里的奧妙，尤其是與創(chuàng)作相關(guān)聯(lián)的地方，需靠個(gè)人靜心細(xì)品。第三，初聽(tīng)曲子，需判斷這首曲子是否能觸動(dòng)你，觸發(fā)你編創(chuàng)和想象的動(dòng)力，你覺(jué)得是否好聽(tīng)。某些編導(dǎo)在選擇音樂(lè)時(shí)不講究，只要覺(jué)得這個(gè)音樂(lè)差不多適合作品即可，但打動(dòng)不了自己的音樂(lè)如何能啟發(fā)創(chuàng)作時(shí)的真實(shí)情感？打動(dòng)不了自己的音樂(lè)如何能打動(dòng)聽(tīng)眾？所以，只有打動(dòng)自己的音樂(lè)才能收藏，才能為己所用。第四，建立分類(lèi)歌單，隨時(shí)下載，常聽(tīng)歌曲，及時(shí)整理。建立分類(lèi)歌單幫助用時(shí)能及時(shí)找到，隨時(shí)下載避免因某些原因收藏的音樂(lè)不見(jiàn)了，常聽(tīng)歌曲能明確歌曲內(nèi)容，同時(shí)保證所聽(tīng)音樂(lè)滿(mǎn)足所需。

二、素材常學(xué)習(xí)

此處素材，僅指舞蹈編導(dǎo)素材課，即各類(lèi)舞種訓(xùn)練課程。孫天路老師在《中國(guó)舞編導(dǎo)教程》中界定舞蹈編導(dǎo)知識(shí)結(jié)構(gòu)時(shí)，第一項(xiàng)就指出舞蹈編導(dǎo)至少需要精通一至兩門(mén)舞種，說(shuō)明舞種學(xué)習(xí)的重要性。舞種學(xué)習(xí)的重要性有兩方面原因，一是身體開(kāi)發(fā)訓(xùn)練；二是了解動(dòng)作內(nèi)涵。身體開(kāi)發(fā)訓(xùn)練，指身體的靈活性、協(xié)調(diào)性以及做各種動(dòng)作的可能性。身體開(kāi)發(fā)訓(xùn)練是舞蹈編創(chuàng)的基礎(chǔ)，因?yàn)槲璧妇帉?dǎo)所編創(chuàng)的是舞蹈，舞蹈的重要表現(xiàn)手段是動(dòng)作語(yǔ)匯，動(dòng)作語(yǔ)匯的載體是身體。身體不會(huì)動(dòng)，或身體的各種運(yùn)動(dòng)不夠，是無(wú)法進(jìn)行動(dòng)作編創(chuàng)，以及無(wú)法探尋嘗試各種動(dòng)作的，更無(wú)從談及創(chuàng)作出編導(dǎo)所需的動(dòng)作語(yǔ)匯。

舞種學(xué)習(xí)的動(dòng)作內(nèi)涵，指的是動(dòng)作的來(lái)由、構(gòu)成、表現(xiàn)內(nèi)容、風(fēng)格等。通過(guò)舞種學(xué)習(xí)，了解動(dòng)作內(nèi)涵，思考前人編創(chuàng)的邏輯，建立動(dòng)作意識(shí)、風(fēng)格意識(shí)，并應(yīng)用于自己的編創(chuàng)過(guò)程中，從而建立自己的動(dòng)作邏輯，總結(jié)出自己的動(dòng)作體系。

素材需“?！睂W(xué)習(xí)，一方面新動(dòng)作的產(chǎn)生需要學(xué)習(xí)。首先，各領(lǐng)域?qū)＜也粩喔牧?，所?chuàng)造的新動(dòng)作需要學(xué)習(xí)，如李正一、唐滿(mǎn)城等專(zhuān)家對(duì)中國(guó)古典舞的探索與改良，區(qū)別于之前的中國(guó)古典舞，有了人物形象塑造以及刻畫(huà)的新解讀和詮釋。其次，新舞種的創(chuàng)造與引進(jìn)，如孫穎老師的漢唐舞，以及西方現(xiàn)當(dāng)代舞蹈的引進(jìn)等。另一方面，在于身體記憶會(huì)消失。首先，長(zhǎng)期不訓(xùn)練，身體將忘卻之前的記憶。其次，隨著所學(xué)舞種種類(lèi)愈來(lái)愈多，身體對(duì)風(fēng)格的把握以及運(yùn)動(dòng)方式將產(chǎn)生改變，導(dǎo)致舞種交雜。

三、作品多觀摩

舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)是創(chuàng)作型專(zhuān)業(yè)，創(chuàng)作型專(zhuān)業(yè)有其特殊性，其特殊性在于創(chuàng)作無(wú)標(biāo)準(zhǔn)，除非編導(dǎo)違背自然規(guī)律，否則創(chuàng)作無(wú)對(duì)錯(cuò)。在課堂學(xué)習(xí)中，舞蹈編導(dǎo)教師教給學(xué)生的多是經(jīng)驗(yàn)，包括編創(chuàng)技術(shù)、思路方法、工作方式、行業(yè)情況、審美原理等，這些經(jīng)驗(yàn)并非真理。舞蹈編導(dǎo)具有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，不同的舞蹈編導(dǎo)，其思維方式、審美愛(ài)好、創(chuàng)作方法等的不同，所以不同編導(dǎo)教師教授的內(nèi)容也不同。多接觸不同的編導(dǎo)，學(xué)會(huì)更多經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)啟更多思路，是培養(yǎng)一名優(yōu)秀編創(chuàng)者的需求。然而，從當(dāng)前舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置與教師配備來(lái)看，一名舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在校內(nèi)所能接觸到的舞蹈編導(dǎo)屈指可數(shù)。在需求無(wú)法滿(mǎn)足的情況下，利用網(wǎng)絡(luò)資源多看舞蹈作品是有效的學(xué)習(xí)方式。

舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的最終目的是編創(chuàng)作品，其學(xué)習(xí)成果也由作品體現(xiàn)。編導(dǎo)教師能教學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，但不能幫助學(xué)生創(chuàng)作作品，因此具體如何運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，分析作品也是有效途徑。通過(guò)分析作品，可以直觀理解舞蹈元素以及不同運(yùn)用帶來(lái)的不同效果；通過(guò)看他人怎么用，最終學(xué)會(huì)自己怎么用。

四、筆記要詳盡

第一，記筆記可記錄教師的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，幫助日后重新回憶與重新理解。因舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)到的是教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生并未親身經(jīng)歷，所以不深刻。不深刻因而不能完全理解，所學(xué)知識(shí)無(wú)法立即消化。只有當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)實(shí)踐積累，才能真正全面理解教師所表達(dá)的含義，將教師經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)技能。專(zhuān)業(yè)的客觀要求，使得記筆記成為必要。

第二，合理科學(xué)記筆記的方法可促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考與研究，并為進(jìn)一步深造做理論鋪墊。如何科學(xué)合理記筆記？筆記以知識(shí)點(diǎn)或上課順序劃分篇章，如“借力用力”為一篇筆記，“纏繞磨合”為一篇筆記，或者運(yùn)用第一次編導(dǎo)課、第二次編導(dǎo)課如此類(lèi)推等方式劃分篇章。每一篇章可分為兩個(gè)版塊，一個(gè)版塊為課堂版塊，另一個(gè)版塊為課下版塊。課堂版塊至少包括三部分內(nèi)容，即教師講授的知識(shí)；同學(xué)作業(yè)的思路、閃光點(diǎn)；自己的解讀、總結(jié)。課下版塊也至少包括三部分內(nèi)容，即自己編創(chuàng)時(shí)的疑惑、總結(jié)；知識(shí)點(diǎn)在舞蹈著作或論文中的內(nèi)容；知識(shí)點(diǎn)在舞蹈作品中的運(yùn)用方式等。按照如此內(nèi)容記錄的筆記，包含了教師的智慧、同學(xué)們的智慧，以及自己的思考、消化、總結(jié)、再學(xué)習(xí)的過(guò)程與內(nèi)容，能有效幫助自己全面掌握知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)閱讀著作與論文，提升專(zhuān)業(yè)理論能力以及基礎(chǔ)研究能力，為今后研究生學(xué)習(xí)做前期準(zhǔn)備。

第三，記筆記可有效提高學(xué)生的文字能力以及表達(dá)、溝通能力。文字能力、文學(xué)素養(yǎng)、理論能力是舞蹈編導(dǎo)知識(shí)結(jié)構(gòu)中的必備環(huán)節(jié)。舞蹈作品編創(chuàng)離不開(kāi)結(jié)構(gòu)寫(xiě)作，舞劇創(chuàng)作離不開(kāi)舞劇文本寫(xiě)作，晚會(huì)策劃離不開(kāi)策劃方案寫(xiě)作，晚會(huì)執(zhí)行離不開(kāi)腳本寫(xiě)作，等等。記筆記首先要求內(nèi)容邏輯正確、條理清晰、簡(jiǎn)潔明了、語(yǔ)義清楚。舞蹈編導(dǎo)與演員溝通時(shí)，表述應(yīng)如同筆記一般簡(jiǎn)潔明了，讓演員在第一時(shí)間明白編導(dǎo)的想法，及時(shí)作出反應(yīng)，提高排練效率。此外，良好的表達(dá)與溝通能力，還能夠有效幫助人際交往，降低產(chǎn)生誤會(huì)的幾率。

五、持續(xù)編創(chuàng)實(shí)踐

持續(xù)編創(chuàng)實(shí)踐不僅指畢業(yè)之后，更指學(xué)生在校學(xué)習(xí)階段的主動(dòng)編創(chuàng)。學(xué)生在校學(xué)習(xí)階段主動(dòng)編創(chuàng)的作品較少，部分學(xué)生認(rèn)為，課后作業(yè)已經(jīng)是在實(shí)踐編創(chuàng)，認(rèn)為學(xué)生階段只要好好學(xué)知識(shí)、完成作業(yè)即可。然而，舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)在不做就永遠(yuǎn)不可能會(huì)做。創(chuàng)作不是靠教師教，而是要靠自己“悟”，做了才會(huì)明白。同時(shí)，完成作業(yè)不同于主動(dòng)編創(chuàng)作品。作業(yè)是教師命題，限定性創(chuàng)作，以技術(shù)訓(xùn)練為基礎(chǔ)目的，且有教師從旁指導(dǎo)。主動(dòng)編創(chuàng)是自己選擇，開(kāi)放性創(chuàng)作，以個(gè)人表達(dá)為目的，是獨(dú)立創(chuàng)作實(shí)踐。并不是說(shuō)在學(xué)校里作業(yè)完成優(yōu)秀的學(xué)生，畢業(yè)后就能成為一名優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生的作業(yè)是依附教師完成的。然而，很多學(xué)生唯有在畢業(yè)后進(jìn)行獨(dú)立編創(chuàng)感到不知所措時(shí)才會(huì)醒悟。在學(xué)習(xí)期間主動(dòng)編創(chuàng)，可為脫離教師扶持做準(zhǔn)備，為意識(shí)到自己的存在，自己思想、風(fēng)格、審美等的存在做準(zhǔn)備，為畢業(yè)后獨(dú)立創(chuàng)作、獨(dú)當(dāng)一面做準(zhǔn)備。

主動(dòng)編創(chuàng)能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題，將教師經(jīng)驗(yàn)通過(guò)親身實(shí)踐，轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)，并收獲與眾不同的新發(fā)現(xiàn)、新探索。從實(shí)踐中明白自己真正要學(xué)的是什么，從而更好地促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫天路.中國(guó)舞編導(dǎo)教程[M].北京：中國(guó)教育出版社，2004.

[2]李曼.高師舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)的基本構(gòu)想[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（5）.

[3]鄭春龍，邵紅艷.以創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)為目標(biāo)的高校實(shí)踐教學(xué)體系的建構(gòu)與實(shí)施[J].中國(guó)高教研究，2007（4）.

[4]韓淑英，劉憶，龐靜.當(dāng)今藝術(shù)院校舞蹈專(zhuān)業(yè)大學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)理念研究[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（3）.

作者簡(jiǎn)介：

楊中彥（1987- ），女，漢族，湖南湘潭人，碩士研究生，助教，研究方向：舞蹈編導(dǎo)教學(xué)。