張華

【摘 要】本文論述在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言以感受形象，驅(qū)遣想象以深化體驗(yàn)，批判思考以嘗試質(zhì)疑，類比閱讀以發(fā)展思維，從而突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)，提高學(xué)生的品讀鑒賞能力。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 古詩(shī)詞 內(nèi)容取舍

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2017）05B-0118-02

語(yǔ)文教學(xué)要有所取舍，要選擇學(xué)生難以理解且靠近他們最近發(fā)展區(qū)的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。在開(kāi)展高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的要求，使用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，逐一突破學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞中的人物形象，品味古詩(shī)詞的豐富內(nèi)涵，感受古詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)力。

一、品味語(yǔ)言，感受形象

在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味古詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)，重點(diǎn)挑選那些和古詩(shī)詞所描寫(xiě)的人物形象有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析。一些學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)較為關(guān)注對(duì)詞語(yǔ)、句子意思的理解，因此教學(xué)時(shí)，教師可以以詞句理解作為起點(diǎn)，讓學(xué)生感受其中所描繪的人物形象，感受古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的深刻含義。

例如，在《琵琶行》中，琵琶女是最主要的人物形象，而作者則是其中的次要人物形象。教師可以摘取其中和琵琶女有關(guān)的語(yǔ)言，讓學(xué)生深入品味，并對(duì)人物形象進(jìn)行深入分析，而對(duì)于作者的形象則可以簡(jiǎn)單帶過(guò)，讓學(xué)生自主感悟。如教師可以摘取“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”等句子，讓學(xué)生嘗試分析人物形象。學(xué)生通過(guò)分析感悟到這句描寫(xiě)了琵琶女出場(chǎng)時(shí)的樣子，不僅寫(xiě)出了琵琶女的動(dòng)作，還展現(xiàn)了她的內(nèi)心情感，用“千呼萬(wàn)喚”和“半遮面”表現(xiàn)她內(nèi)心的猶豫和幽怨之情，為后文展現(xiàn)其心理變化奠定了基礎(chǔ)。此外教師還可以讓學(xué)生分析文中琵琶女進(jìn)行自述的句子，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)這段描寫(xiě)如泣如訴，琵琶女訴說(shuō)了自己年輕時(shí)萬(wàn)眾矚目的地位，和現(xiàn)在的凄涼落寞形成對(duì)比，能更好地展現(xiàn)其悲傷之情。在分析作者形象的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行自主感悟，將自己代入到作者所處的狀態(tài)，感受其內(nèi)心情感。學(xué)生感受到作者在被貶謫后，聽(tīng)了琵琶女的故事讓他產(chǎn)生了共鳴，因此才會(huì)潸然淚下。在這番主次有別的人物形象分析后，學(xué)生把握住了詩(shī)歌所描寫(xiě)的人物形象。

在教學(xué)中，教師可以將字詞學(xué)習(xí)放在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，在有限的課堂講授環(huán)節(jié)中，集中精力讓學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言感受古詩(shī)詞所描繪的人物形象，這樣能促使學(xué)生抓住古詩(shī)詞核心，深入理解其內(nèi)涵。

二、驅(qū)遣想象，深化體驗(yàn)

古詩(shī)詞往往具有豐富的意象，在教學(xué)時(shí)，教師可以選擇那些最易于激發(fā)學(xué)生想象的意象，組織學(xué)生深入品讀，深化他們的情感體驗(yàn)。在指導(dǎo)學(xué)生合理想象的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生虛構(gòu)故事，也可以讓他們嘗試還原場(chǎng)景，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，才能提高他們的審美體驗(yàn)。

例如，在學(xué)習(xí)《蜀道難》的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生重點(diǎn)抓住“蜀道”這個(gè)意象進(jìn)行分析，強(qiáng)化審美體驗(yàn)。蜀道指的是來(lái)往蜀地的道路，以險(xiǎn)峻艱難著稱。教師可以先讓學(xué)生找出詩(shī)歌中展現(xiàn)蜀道艱難的詞句，并展開(kāi)想象，然后嘗試用自己的語(yǔ)言來(lái)闡述蜀道的情況。有一名學(xué)生是這樣闡述的：“詩(shī)人描繪了高險(xiǎn)的山勢(shì)，山水激蕩，枯松倒掛，瀑布從眼前飛流而下，這一切都使人生出了望而生畏之感?！痹诖嘶A(chǔ)上，教師再讓學(xué)生思考，詩(shī)人除了要體現(xiàn)蜀道的自然情況，其“艱難坎坷”還體現(xiàn)了什么。學(xué)生抓住了“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”一句進(jìn)行合理想象，認(rèn)為作者這里所寫(xiě)不僅說(shuō)明了蜀道的艱險(xiǎn)，更暗指當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，即當(dāng)時(shí)社會(huì)充滿艱險(xiǎn)，不如早些回家，免得遭受小人的嫉妒陷害。在這樣的想象中，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有了更深層次的理解，作者創(chuàng)作《蜀道難》的目的不僅僅是要描繪蜀地奇異的地理風(fēng)貌，更重要的是借助“蜀道”這個(gè)意象來(lái)暗喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)充滿艱險(xiǎn)的仕途對(duì)自己的心理帶來(lái)的傷害。

高中學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意象有了一定的積累，但是無(wú)法完全達(dá)到古人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)候的審美高度。因此教師要選擇那些學(xué)生理解時(shí)有一定難度，卻能起到啟發(fā)作用的意象，促使學(xué)生展開(kāi)想象。

三、批判思考，嘗試質(zhì)疑

高中學(xué)生理性思維能力較強(qiáng)，教師在教學(xué)時(shí)可以適當(dāng)提出有難度的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑批判?！皩W(xué)貴有疑”，在思維感知的過(guò)程中，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行深入思考，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

例如，在學(xué)習(xí)李煜的《虞美人》時(shí)，教師可以抓住“問(wèn)君能有幾多愁”的“愁”字，讓學(xué)生進(jìn)行理性分析思考——李煜的“愁”是什么，應(yīng)如何看待李煜的“愁”。有的學(xué)生在閱讀后表示質(zhì)疑：“從表面上看，李煜的愁是因?yàn)樽约旱膫€(gè)人遭遇，他是亡國(guó)之帝，曾經(jīng)坐擁天下，但是最后卻淪為階下囚，他因此而愁。但是如果深入思考的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅如此，李煜的愁是一種人生在經(jīng)歷大喜大悲之后的感懷，是一種自我超脫，他訴說(shuō)的不僅僅是自己的遭遇，而且還道出了世人的情感共鳴?！苯處煂?duì)其批判性思考表示贊同，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入思考，感受李煜詩(shī)詞作品中的大意境。有學(xué)生提出：“我認(rèn)為李煜的詞之所以會(huì)讓人感到深邃高遠(yuǎn)，和他的個(gè)人信仰是分不開(kāi)的。在國(guó)家遭受不幸之后，他只能皈依佛門(mén)，并從中得到慰藉；然而青燈古佛卻讓他越發(fā)感受到‘愁，這里的‘愁指的是站在更為超脫的境界思考人生，替蕓蕓眾生感受的愁?！痹诮?jīng)過(guò)理性思考之后，學(xué)生對(duì)于《虞美人》的理解超越了字詞的表面，深入到了文本內(nèi)部。

可見(jiàn)，在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，教師要合理取舍，篩選出那些能引起學(xué)生反思的問(wèn)題，這樣在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生就會(huì)多問(wèn)幾個(gè)為什么，體會(huì)到古人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)的理性思考。

四、類比閱讀，發(fā)展思維

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師常常會(huì)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行類比閱讀，以促使學(xué)生發(fā)展思維?？梢杂糜陬惐乳喿x的古詩(shī)詞數(shù)量很多，教師要合理取舍，設(shè)定類比的角度，并依照此角度選擇最適合的古詩(shī)詞，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)效率才會(huì)提高。

在學(xué)習(xí)了李清照的《聲聲慢》之后，教師說(shuō)：“大家都從李清照的《聲聲慢》中感受到了她經(jīng)歷國(guó)破家亡之后內(nèi)心悲涼愁苦的心情。下面大家可以閱讀一下她的另一首作品，那就是《醉花陰》，嘗試說(shuō)說(shuō)這首詞中是否也體現(xiàn)了愁苦之情，和《聲聲慢》中的愁苦之情是否有不同之處?！睂W(xué)生受到了啟發(fā)，展開(kāi)了比較閱讀。他們?cè)趯?duì)比閱讀后發(fā)現(xiàn)，《醉花陰》中也寫(xiě)了“愁苦”，但是卻和《聲聲慢》中的愁苦截然不同?！蹲砘帯返某羁嗍且?yàn)檎煞螂x開(kāi)自己去遠(yuǎn)方，在重陽(yáng)佳節(jié)她難以忍受心中的寂寞，所以用詞來(lái)抒發(fā)自己的相思之情，這里“愁苦”的根源是思婦對(duì)丈夫深深的愛(ài)。然而《聲聲慢》中的愁苦體現(xiàn)的是國(guó)破家亡之后，作者內(nèi)心寂寞孤獨(dú)的感覺(jué)，并抒發(fā)了自己在人生暮年孤苦無(wú)依的悲哀之情，表達(dá)了對(duì)于人生將要走到終點(diǎn)時(shí)的無(wú)奈和悲苦，這里的“愁苦”體現(xiàn)的才是真正的悲愴之情。由于選擇了合適的古詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的感悟得到了升華。

可見(jiàn)，通過(guò)類比閱讀的方法，將幾篇內(nèi)容、形式、表達(dá)方式、思想情感等方面有相似點(diǎn)的古詩(shī)詞放在一起品讀，能促使學(xué)生拓展探究古詩(shī)詞所要表達(dá)的情感。同時(shí)適當(dāng)引入比較閱讀的方法，可以促使學(xué)生大膽分析求證，發(fā)展他們思維的深刻性。

高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)課的時(shí)間有限，無(wú)法在課堂上一次講授多首古詩(shī)詞，也無(wú)法事無(wú)巨細(xì)地介紹所有和古詩(shī)詞有關(guān)的內(nèi)容。因此教師在授課的過(guò)程中要有所取舍，選擇對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)最有幫助的內(nèi)容，促使學(xué)生進(jìn)行知識(shí)內(nèi)化，從看似艱深的古詩(shī)詞中品出藝術(shù)魅力。

【參考文獻(xiàn)】

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