陳 葉 黃海波 （常州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院 213000）

歷史古城的保護(hù)與開(kāi)發(fā)
——以江蘇常州為例

陳 葉 黃海波 （常州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院 213000）

古城是具有城市歷史的公共遺產(chǎn)，獨(dú)有的文化底蘊(yùn)反映了城市的發(fā)展脈絡(luò)與進(jìn)程。改革開(kāi)放后中國(guó)城市化進(jìn)程加速，各城市內(nèi)房地產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，舊城大規(guī)模的拆遷重建，接踵而來(lái)的是許多社會(huì)問(wèn)題。城市的新陳代謝是必然的，但城市特色必須保留，這就需要我們協(xié)調(diào)歷史古城的保護(hù)與開(kāi)發(fā)。常州在打造自己的城市文化進(jìn)程中出現(xiàn)了一些偏差，現(xiàn)正積極探索，力求打造一個(gè)歷史傳承與現(xiàn)代科技相呼應(yīng)的新型歷史文化名城。本文從歷史與時(shí)代的局限、常州在城市文化建設(shè)方面存在的問(wèn)題、構(gòu)建常州歷史文化遺產(chǎn)的途徑與方法三方面闡釋一些自己的見(jiàn)解。

歷史古城；常州；舊城保護(hù)；發(fā)展

一、歷史與時(shí)代的局限

《中國(guó)人民共和國(guó)文物保護(hù)法》指出歷史文化名城是指“保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價(jià)值和革命意義的城市”。華夏五千年多年的古老文明在這片廣闊的疆域內(nèi)留下了許多歷史古城的印記。但中國(guó)城市人口眾多，大多數(shù)人口集中、商業(yè)繁榮之地還是城市的老城區(qū)，雖然新城區(qū)發(fā)展迅猛，但是舊城區(qū)的房地產(chǎn)業(yè)還是如火如荼。二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要很多城市熱衷于把舊城區(qū)大片的居民區(qū)轉(zhuǎn)換成商業(yè)用地，從而提高經(jīng)濟(jì)收益。雖然這樣的做法拉動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，并改善了舊城的居住環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，但人口的暴增、交通的擁擠、城市建筑的不斷增加，長(zhǎng)期以往使舊城區(qū)不堪重負(fù)，然后不得已又重新改建舊城區(qū)。另外，很多具有城市特色的歷史街區(qū)和景點(diǎn)也都在舊城內(nèi)，許多古城成片的居民區(qū)都是具有歷史文化保護(hù)研究?jī)r(jià)值的，舊城區(qū)不斷的改建使歷史古城慢慢消亡。既要有效地保留舊城的特色風(fēng)貌，又要能繼續(xù)為當(dāng)?shù)鼐用袼?，這就需要協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和古城改建。因?yàn)橹袊?guó)廣大地區(qū)的民居，大多為磚木結(jié)構(gòu)房屋，至今大多已木朽墻危，多數(shù)居民因長(zhǎng)期居住條件簡(jiǎn)陋，渴望改善，傳統(tǒng)生活環(huán)境不符合青年人的要求，而向往現(xiàn)代化的設(shè)施和環(huán)境。

二、常州在城市文化建設(shè)方面存在的問(wèn)題

常州在2001年常州便是江蘇省級(jí)歷史文化名城，全市文物古跡110多處，30多處歷史文化名人故居。早在5000年前新石器時(shí)期，圩墩等地區(qū)就有原始村落生活。淹城是目前全國(guó)保存最完整的古城池，唐代古寺天寧寺被譽(yù)為東南第一叢林，三城三河相互環(huán)抱。建國(guó)后，常州在打造自己城市文化特色時(shí)，對(duì)歷史文化遺產(chǎn)不夠重視，對(duì)于自身文化發(fā)展的定位不夠準(zhǔn)確，拆除了許多保留完好的江南古民居，在短時(shí)間內(nèi)改變了城市原有的歷史風(fēng)貌，忽略了與經(jīng)濟(jì)、文化、政治、環(huán)境和遺產(chǎn)保護(hù)等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，以至于出現(xiàn)了較多失誤，甚至一度走入誤區(qū)，當(dāng)然，這與當(dāng)時(shí)片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和局限于滿足單塊土地的容積率是分不開(kāi)。以至于常州具有豐厚歷史文化積淀的名人故居被拆除，例如常州市中心的惲南田古宅被拆蓋了常州大酒店；具有江南水鄉(xiāng)特色的鄭成橋、西倉(cāng)橋、德安橋等被拆?，F(xiàn)在已經(jīng)很難看見(jiàn)保存完好的閣樓古井，那些雕梁畫(huà)棟粉墻黛瓦的江南風(fēng)格的古民居都已不復(fù)存在了。

常州在文化產(chǎn)業(yè)上的發(fā)展欠缺城市特色。與鄰近的蘇州、無(wú)錫相比，常州在旅游資源方面并沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，蘇州有園林、古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)，無(wú)錫有太湖、惠山。常州努力打造5A景區(qū)中華恐龍園、淹城嬉戲谷4A景區(qū)等，但是單單靠這些人造的景觀并不具有鮮明的城市的文化特色，反之成本之高，缺乏長(zhǎng)久的生命力，不足以支撐常州成為一個(gè)旅游型城市。常州最傲人的資本應(yīng)該是“老常州府”，令人遺憾的是，這些歷史文化遺產(chǎn)由于種種原因已經(jīng)漸漸消失了，但是我們可以將其重新挖掘，將常州人的歷史記憶喚醒。城市記憶是城市的靈魂和象征，它不僅代表了城市的過(guò)去，更孕育著城市的未來(lái)。1986年蘇州開(kāi)始搞大面積的拆遷，經(jīng)中央指示政府對(duì)于古城改建做了詳細(xì)的規(guī)劃和研究并取得了很好的成效，古城的規(guī)模及格局基本保持原貌，大批的園林和古鎮(zhèn)保留至今，贏得了國(guó)內(nèi)外的普遍贊譽(yù)。2016年蘇州的生產(chǎn)總值位于江蘇省第一全國(guó)第七，事實(shí)證明如果對(duì)于城市的改建做出認(rèn)真的規(guī)劃可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。保護(hù)和發(fā)展是可以實(shí)現(xiàn)共贏的。

三、構(gòu)建常州歷史文化遺產(chǎn)的途徑與方法

1.協(xié)調(diào)發(fā)展與保護(hù)的矛盾

有人認(rèn)為舊城是歷史遺留下來(lái)的“爛攤子”，是城市發(fā)展和前進(jìn)的阻礙，城市要更新就必須要把這些歷史遺留下來(lái)的“爛攤子”徹底丟掉。因此，為了追求高利益許多城市大面積地拆遷重建，將整片的民居全部拆除，然后建起高高的樓房，把城市原本的文化遺產(chǎn)和特色一掃而光，這便是把城市的文化脈絡(luò)徹底切斷了。城市文化建設(shè)以精神建設(shè)為主體，城市中遺留的各種文化元素通過(guò)時(shí)間的沉淀傳承下去，而缺乏文化的城市便是“文化沙漠”，若城市建設(shè)中沒(méi)有可以留住的城市記憶和城市特色，那便是個(gè)無(wú)根的城市。

歷史古城及其文化遺產(chǎn)在修葺后必須保留其原有的歷史風(fēng)貌。西瀛里明城墻的修繕就是沒(méi)有保留原真性，這是整體規(guī)劃上考慮的缺失。我們對(duì)古城的保護(hù)是為了讓原本危矣的歷史古跡保留更長(zhǎng)的時(shí)間，并不是要破舊立新。歷史遺留下來(lái)的建筑和現(xiàn)在仿制的建筑是性質(zhì)上完全不同的，或許形似，但其底蘊(yùn)是完全不同的。歷史古城必須保留其原真性和完整性。所謂原真性就是要保留歷史文化遺產(chǎn)的真實(shí)原物和其全部歷史信息。修繕時(shí)原來(lái)是用木質(zhì)的還是用木頭修葺，是石塊的還是用石塊，選用原材料必須考究、采用原工藝盡量還原其本來(lái)面目。完整性是指古城保護(hù)不止保留古城內(nèi)部的街區(qū)和景點(diǎn)，還要保護(hù)其周?chē)纳鷳B(tài)環(huán)境，完整保留周邊的歷史性環(huán)境，子孫后代應(yīng)能從這些歷史遺跡上讀出它的年代、它的歷史，不要去抹殺它。那些高樓建筑、綠化景觀、現(xiàn)代化設(shè)施是很新穎，可是有歷史價(jià)值的老房子沒(méi)有了，這些景觀再漂亮也是毫無(wú)價(jià)值的。

2.新舊城協(xié)同發(fā)展

保留下來(lái)的歷史遺跡不僅僅是用來(lái)發(fā)展旅游業(yè)、做展覽，而是為了給城市留下血脈。歷史遺產(chǎn)僅僅是文化的載體，城市的發(fā)展要從歷史的傳統(tǒng)中滋養(yǎng)出具有城市特色的建筑。保護(hù)是為了更好的發(fā)展，不保護(hù)就沒(méi)有發(fā)展。近年來(lái)，規(guī)劃新城，拓寬城市格局，從而減輕舊城區(qū)壓力是協(xié)調(diào)古城保護(hù)與開(kāi)發(fā)的重要方式。隨著城市的發(fā)展和人口的增加，舊城處于飽和狀態(tài)，建設(shè)新城，將人口、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展引向舊城外的新城，這對(duì)于保護(hù)文物古跡和古城的環(huán)境是有利的。但在建設(shè)城市的過(guò)程中應(yīng)盡量保留舊城區(qū)的原有風(fēng)貌，不搞大拆大建，另一方面在舊城區(qū)外部著手開(kāi)辟新城，用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)。這樣既緩解了舊城人口集中、交通擁擠等問(wèn)題，也滿足了現(xiàn)代化建設(shè)的需要。也可以保留舊城區(qū)的主要格局和重點(diǎn)文化遺存，對(duì)其進(jìn)行改建，并向周?chē)l(fā)散進(jìn)行新城建設(shè)。

3、構(gòu)建城市文化體系

歷史古城的保護(hù)和開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程。常州歷史進(jìn)程中的重大事件和文化遺存應(yīng)在城市規(guī)劃中還原其本來(lái)面貌，并挖掘弘揚(yáng)常州歷史文化名人和學(xué)術(shù)流派，打造一個(gè)自然風(fēng)光和人文氣息相和諧的歷史名城。新城建設(shè)應(yīng)與舊城的文化意象相呼應(yīng)，形成有效的銜接，使旅客瀏覽時(shí)能感知常州獨(dú)特的江南特色風(fēng)光。建立以古塔古廟、古橋古河、名人故居為一體的文化體系，以前后北岸、青果巷、天寧寺等為重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，弘揚(yáng)瞿秋白、張?zhí)?、惲代英常州三杰；李公樸、史良二君子和蘇東坡、趙翼等歷史名人，完善常州天目湖、春秋淹城、古運(yùn)河、恐龍園等人文景區(qū)。為保障常州文化建設(shè)的順利進(jìn)行，市政府先后出臺(tái)了多項(xiàng)法律法規(guī)。只有常州歷史文化脈絡(luò)中的重要遺跡恢復(fù)了，我們城市的文化內(nèi)涵才能恢復(fù)，我們才能深刻感知常州古老的文化。

[1]楊玉玲，歷史文化名城保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用法規(guī)制度建設(shè)探討[J]，北京，科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2013，28.

[2]袁菲，城市發(fā)展歷史與遺產(chǎn)保護(hù)[J]，上海，中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2011.

[3]王旭曉，城市文化建設(shè)的基礎(chǔ)—留住城市記憶[J]，重慶，重慶第二師范學(xué)院，2011，12.

1.江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“蘇南現(xiàn)代化建設(shè)示范區(qū)背景下的農(nóng)村幸福院文化構(gòu)建策略研究”的階段性研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：15YSB003。

2.2016年江蘇省研究生教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐課題《城鎮(zhèn)化視野下蘇南“非典型古村落”空間環(huán)境的文化傳承與設(shè)計(jì)研究》，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：JGLX_046。