湖南｜歐娟

《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼的處女作，于2003年出版，是美國(guó)2005年排名第三的暢銷書(shū)。該書(shū)曾霸占了美國(guó)兩大權(quán)威暢銷書(shū)排行榜——《紐約時(shí)報(bào)》排行榜和《出版商周刊》排行榜長(zhǎng)達(dá)八十余周，并蟬聯(lián)亞馬遜排行榜一百三十一周之久，全球熱銷600萬(wàn)冊(cè)，創(chuàng)下出版奇跡。

小時(shí)候，大人常常跟我們說(shuō)：“犯了錯(cuò)沒(méi)關(guān)系，重要的是要懂得改正錯(cuò)誤，從中吸取教訓(xùn)，以免下次再犯?！笨ɡ盏隆ず惸嵩谄涮幣鳌蹲凤L(fēng)箏的人》中就為我們展現(xiàn)了一個(gè)犯錯(cuò)救贖的故事。十二歲的阿富汗富家少爺阿米爾和仆人哈桑喝著同樣的奶水長(zhǎng)大，從小形影不離。在一次風(fēng)箏大賽中，哈桑為了替阿米爾追回象征勝利的風(fēng)箏，遭到強(qiáng)暴，年幼懦弱的阿米爾目睹了這一切，卻沒(méi)有站出來(lái)保護(hù)哈桑。事后阿米爾內(nèi)心自責(zé)憤恨，最終誣陷并逼走哈桑。不久，阿米爾因戰(zhàn)爭(zhēng)隨父親一同逃往了美國(guó)。多年之后，阿米爾再度回到久違的故鄉(xiāng)，可此時(shí)哈桑已死，自己與哈桑為同父異母兄弟的事實(shí)也被告知。為了實(shí)現(xiàn)自我救贖，阿米爾踏上了拯救哈桑之子索拉博的道路。

阿米爾和哈桑：喀布爾的蘇丹

阿米爾和哈桑喝著同樣的乳汁長(zhǎng)大，他們?cè)谕粋€(gè)院子里的同一片草坪上邁出第一步，也是在同一個(gè)屋頂下，他們說(shuō)出了人生中的第一個(gè)字：阿米爾說(shuō)的是“爸爸”，哈桑說(shuō)的是“阿米爾”。也正是因?yàn)槿绱?，童年的阿米爾所做的一切似乎都是為了得到爸爸的肯定和認(rèn)可：看著爸爸摟著哈桑的肩膀，他嫉妒，爸爸說(shuō)帶上哈桑一起去喀爾卡湖玩，阿米爾撒謊說(shuō)哈桑有事要做，他只想要爸爸全屬于自己。爸爸找來(lái)醫(yī)生為哈桑修復(fù)兔唇，阿米爾甚至希望自己身上也有類似的殘疾，以此換來(lái)爸爸的憐愛(ài)。爸爸給他和哈桑買(mǎi)風(fēng)箏，他希望爸爸別給哈桑買(mǎi)，只疼他一個(gè)。風(fēng)箏比賽上，阿米爾努力贏到了最后，哈桑為他去追那個(gè)代表著勝利的藍(lán)色風(fēng)箏，就為了這個(gè)能夠拿到爸爸面前，得到肯定的風(fēng)箏，阿米爾對(duì)哈桑遭受凌辱的遭遇選擇了漠視，在他看來(lái)，這個(gè)跟他一起長(zhǎng)大的哈扎拉人遠(yuǎn)沒(méi)有爸爸的認(rèn)可來(lái)得重要。

再看哈桑，這個(gè)忠誠(chéng)純潔到令人動(dòng)容的伙伴。哈桑清楚地知道自己哈扎拉人的身份，并帶著這種根深蒂固的意識(shí)，生活在一個(gè)等級(jí)分明的地方，注定備受傷害。母親莎娜芭不情不愿地懷上他，狠心地在生下他后一走了之。作為仆人，哈桑目不識(shí)丁，可他聰明，能看到很多甚至阿米爾都看不到的東西，他對(duì)那些謎一樣的文字分外著迷，阿米爾念書(shū)給他聽(tīng)，卻也總是欺騙他，拿他不認(rèn)識(shí)的字取笑他，嘲弄他的無(wú)知。他永遠(yuǎn)在阿米爾受到傷害時(shí)挺身而出，他對(duì)阿米爾說(shuō)：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！彼偸菬o(wú)時(shí)無(wú)刻不在為阿米爾著想：阿米爾要求的事情，他從不會(huì)拒絕；犯了錯(cuò)誤也從不會(huì)告發(fā)他，只是自己默默地挨罵；如果阿米爾要求，他甚至寧愿吃泥巴也不會(huì)欺騙他；他知道阿米爾看到他遭受強(qiáng)暴，知道他親愛(ài)的少爺正備受煎熬，所以在阿米爾誣陷他時(shí)，他什么也沒(méi)說(shuō)，忍痛離開(kāi)；爸爸的朋友拉辛汗在戰(zhàn)亂時(shí)請(qǐng)他回去，哈桑也只是和妻子擠在當(dāng)初那間后院的破屋子，他說(shuō)那關(guān)乎尊重，“阿米爾少爺會(huì)怎么想呢？”“要是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，有朝一日阿米爾少爺回來(lái)，發(fā)現(xiàn)我鳩占鵲巢，他會(huì)怎么想？最終，哈桑也是為了保護(hù)這座他們?cè)餐畹姆孔佣獾綒⒑Α?/p>

他們同父異母，他們喝著同樣的乳汁，他們是親兄弟，可是卻擁有著不同的命運(yùn)。少年時(shí)，他們?cè)谀强檬駱?shù)上刻下了名字：“阿米爾和哈桑，喀布爾的蘇丹?！倍嗄曛?，阿米爾重新找到那棵樹(shù)，字還在，可哈桑已經(jīng)死了，一切都變了。哈桑跟兒子索拉博說(shuō)阿米爾是他一生最好的朋友，即使后來(lái)他識(shí)字，知道了阿米爾曾經(jīng)的嘲弄，即使他知道阿米爾當(dāng)時(shí)的袖手旁觀，即使他一直等待，卻到死都沒(méi)能等到阿米爾回來(lái)。阿米爾犯了錯(cuò)，可事情發(fā)生時(shí)他畢竟年紀(jì)太小，無(wú)力承擔(dān)，幼時(shí)的他懦弱膽小，一錯(cuò)再錯(cuò)，成年的他自責(zé)痛苦，尋找救贖。正如拉辛汗所說(shuō)：“沒(méi)有良心、沒(méi)有美德的人不會(huì)痛苦?！卑⒚谞栍辛夹模忻赖?，他渴望彌補(bǔ)，得到解脫。所以他回來(lái)了，不顧生命危險(xiǎn)，進(jìn)入危險(xiǎn)境地，身負(fù)重傷，救出哈桑的兒子，他的侄兒——索拉博。為了打開(kāi)索拉博的心門(mén)，他盡全力帶他回到美國(guó)，不斷地給予他溫暖和關(guān)愛(ài)。這次，換他說(shuō)：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”

在為救索拉博而被阿塞夫毆打的時(shí)候，阿米爾是笑著的，這么多年以來(lái)，他背負(fù)著深深的愧疚與自責(zé)，到被打得體無(wú)完膚的那一刻，他卻第一次感到了如釋重負(fù)的解脫。

爸爸：被撕成兩半的男人

在《追風(fēng)箏的人》里，爸爸這一角色給人留下了極其深刻的印象。爸爸是個(gè)好人，甚至是個(gè)了不起的人，他給身邊太多的人帶去過(guò)幫助。可是這樣了不起的爸爸也曾做過(guò)一件錯(cuò)事，一件足夠影響他整個(gè)人生的錯(cuò)事，他背叛了自己最親近的朋友阿里。

拉辛汗在最后留給阿米爾的信中說(shuō)：“但你父親是一個(gè)被拉扯成兩半的男人，親愛(ài)的阿米爾，被你和哈桑?！彼麗?ài)他的兩個(gè)孩子，可是一個(gè)被社會(huì)承認(rèn)，一個(gè)卻無(wú)法公開(kāi)，為了自己的尊嚴(yán)，他不能對(duì)哈桑盡到人父之責(zé)。當(dāng)他看到阿米爾，他也看到了自己，看到了他的疚恨，所以他才對(duì)阿米爾嚴(yán)厲。阿米爾因?yàn)楸撑压６纯?，爸爸也同樣因?yàn)楸撑寻⒗锒械缴钌畹淖载?zé)。“而我想讓你明白的是，你父親的深切自責(zé)帶來(lái)了善行，真正的善行……親愛(ài)的阿米爾，當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救?！卑职质堑湫偷钠帐矆D人，身材高大，雙手強(qiáng)壯，曾在俾路支赤手空拳和一只黑熊搏斗；他在沒(méi)有半點(diǎn)建筑經(jīng)驗(yàn)的情況下，親自設(shè)計(jì)施工圖，支付所有資費(fèi)，成功建起了一座恤孤院；他施舍街上的窮人；將錢(qián)送給有需要的朋友；他自由，對(duì)所有的宗教事務(wù)不以為然；在戰(zhàn)爭(zhēng)逃離的路上，為了維護(hù)萍水相逢的婦女，防止齷齪下流的事情發(fā)生，他不顧自己的性命，挺身而出；他毫不掩飾自己的政治觀點(diǎn)，堅(jiān)持著自己國(guó)家的文化習(xí)俗，對(duì)小賣店要求看他身份證這一不信任行為暴跳如雷；他深愛(ài)自己的祖國(guó)，離開(kāi)時(shí)也不忘裝上祖國(guó)的一把灰泥；為了兒子，他在美國(guó)從事著辛苦的工作；他拒絕依靠救濟(jì)金和食物券的屈辱日子；與俄國(guó)大夫翻臉，不接受這個(gè)國(guó)家醫(yī)生的治療；放棄在自己身上做化療，不愿接受旁人的同情，一直到最后?！鞍职之吷荚诤托懿?。痛失正值芳年的妻子；獨(dú)自把兒子撫養(yǎng)成人；離開(kāi)他深愛(ài)的家園，他的祖國(guó)；遭受貧窮、屈辱。而到了最后，終于來(lái)了一只他無(wú)法打敗的熊。但即便這樣，他也絕不妥協(xié)。”

爸爸是了不起的人，但他也犯了錯(cuò)。阿里與他從小一起長(zhǎng)大，他與這個(gè)最好朋友的妻子生下哈桑，并隱瞞哈桑的身世，他偷走了哈桑的身份和阿里的榮譽(yù)，同時(shí)也奪走了阿米爾知道自己有兄弟的權(quán)利?？砂职植粩噙M(jìn)行著自我救贖，善良是他自我救贖的方式，他用善行彌補(bǔ)著自己犯下的錯(cuò)。就像拉辛汗所說(shuō)的，爸爸和阿米爾都是有良心、有美德的人，因?yàn)樾膽亚妇?，所以他們不斷救贖。

象征性的“風(fēng)箏”

李繼宏在譯后記中說(shuō)道：“在這本感人至深的小說(shuō)里面，風(fēng)箏是象征性的，它既可以是親情、友情、愛(ài)情，也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾?！毙≌f(shuō)中，風(fēng)箏這個(gè)意象可謂無(wú)處不在，似乎所有情節(jié)的發(fā)展都離不開(kāi)風(fēng)箏。幼時(shí)，阿米爾和哈桑一起制作風(fēng)箏；哈桑為了給阿米爾追回象征勝利的藍(lán)色風(fēng)箏而遭到強(qiáng)暴，開(kāi)始了一切厄運(yùn)；最后，哈桑的兒子索拉博遭到傷害，將自己封閉起來(lái)，閉口一年后，也是因?yàn)榉棚L(fēng)箏才第一次展露笑顏?！白凤L(fēng)箏的人”，不僅僅是哈桑，也是阿米爾。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，這個(gè)“風(fēng)箏”是他畢生都在追尋的東西，為了贖罪，為了解脫。當(dāng)他為了救索拉博闖入塔利班，遭到阿塞夫的毒打時(shí)，他追上了這個(gè)“風(fēng)箏”，在多年的負(fù)罪掙扎中，他第一次感到了心安理得。爸爸心中也有個(gè)“風(fēng)箏”，他利用善行幫助自己追上了這個(gè)“風(fēng)箏”，讓自己成為了一個(gè)了不起的人。就像李繼宏所說(shuō)，我們每個(gè)人的心中也許都存在著一個(gè)風(fēng)箏，它可以是任何東西，可是這個(gè)“追風(fēng)箏”的過(guò)程，一定是一個(gè)不斷接近完整和幸福的東西，我們只管勇敢地去追尋，讓這個(gè)“風(fēng)箏”能夠越飛越高。

《追風(fēng)箏的人》是一部探討人性的閃光與精神的自救的感人小說(shuō)，一經(jīng)出版，就獲得了強(qiáng)烈的社會(huì)反響，在全世界范圍內(nèi)備受關(guān)注。作者卡勒德·胡塞尼收到了來(lái)自印度、南非、特拉維夫、悉尼、倫敦、阿肯色的讀者來(lái)信，在信中，讀者們表達(dá)了對(duì)小說(shuō)的深切感情。甚至，還有人想要捐錢(qián)給阿富汗人，收養(yǎng)阿富汗孤兒?！霸谶@些信中，我看到小說(shuō)作品獨(dú)有的連接人們的力量，我還看到了人類的體驗(yàn)有多么普遍：羞恥、負(fù)疚、后悔、愛(ài)情、友誼、寬宥和贖罪?！?/p>

一部作品，如果能夠被更多讀者看到，從而讓讀者對(duì)作品中的故事、人物和情節(jié)產(chǎn)生觸動(dòng)，并且影響到讀者的行為，那無(wú)疑是成功的。《追風(fēng)箏的人》這部作品，讓全世界的人們了解到一個(gè)更加真實(shí)的阿富汗，而不再是像過(guò)去那樣僅僅將它視作一個(gè)充滿不幸、戰(zhàn)亂和災(zāi)難的土地。小說(shuō)被廣為熟知之后，人們意識(shí)到這其實(shí)是一個(gè)有著純潔忠誠(chéng)的人民、根深蒂固的習(xí)俗和美好無(wú)私的情感的國(guó)度，也理解了這個(gè)國(guó)家的人民因?yàn)閼?zhàn)亂而無(wú)奈遭受到的巨大傷害，喚起了人們對(duì)阿富汗人民的密切關(guān)注和慷慨幫助。所以說(shuō)，《追風(fēng)箏的人》以其巨大的影響力，實(shí)現(xiàn)了它作為成功文學(xué)作品的社會(huì)價(jià)值與當(dāng)下意義。