龐明

哈密市伊州區(qū)第六中學

初中歷史教學中的素質(zhì)教育思考

龐明

哈密市伊州區(qū)第六中學

新疆是我國領(lǐng)土中重要的一個組成部分，長期以來，新疆教育一直飽受著社會的廣泛關(guān)注。由于新疆的基礎(chǔ)教育起步比較晚，教育發(fā)展比較緩慢，導致新疆的素質(zhì)教育開展舉步維艱，從目前的實際情況來看，新疆的素質(zhì)教育落實效果不容樂觀。筆者結(jié)合新疆當?shù)氐膶嶋H教育情況，就如何在初中歷史教學中落實素質(zhì)教育談一談自己的看法。

初中；歷史教學；素質(zhì)教育；思考

前言

隨著新課改的全面實施和不斷深入，素質(zhì)教育也在全國范圍內(nèi)得到了全面的關(guān)注和推行。新疆地區(qū)作為我國領(lǐng)土中重要的一個組成部分，素質(zhì)教育的實施還存在一系列的問題。筆者結(jié)合當前新疆地區(qū)初中歷史教學現(xiàn)狀，就如何開展素質(zhì)教育展開詳細的分析。

一、初中歷史教學中素質(zhì)教育現(xiàn)狀

筆者對新疆地區(qū)初中歷史教學情況進行調(diào)查以后發(fā)現(xiàn)，新疆地區(qū)初中歷史教學中素質(zhì)教育還存在以下幾個問題：

第一，教學觀念落后。在初中歷史課堂教學過程中，很多老師依然采取灌輸式教學模式，學生和老師之間基本上處于一個“零交流”的狀態(tài)，學生的學習非常被動。灌輸式教學模式導致課堂氣氛沉悶，落后的教學方法使得歷史教學無法取得預期的效果[1]。

第二，學生的主體性沒有得到體現(xiàn)。學生是教學活動中的主體，一切的教育活動都要圍繞學生展開。初中歷史是初中教育中一門重要的課程，對學生正確歷史觀念的形成以及歷史觀的樹立具有十分重要的影響。但是據(jù)筆者調(diào)查得知，新疆地區(qū)的初中歷史老師很少意識到這一點，在教學過程中將自己放在課堂教學活動的中心位置，學生的主體性沒有得到體現(xiàn)，素質(zhì)教育的目的也沒有得到有效的落實。

第三，課程資源開發(fā)還有待完善。相對于我國其他地區(qū)，新疆地區(qū)的教育發(fā)展比較晚，再加上新疆地區(qū)的特殊性，導致新疆地區(qū)的課程資源開發(fā)還存在一系列的問題。初中歷史老師不僅不夠重視，對于歷史課程資源的開發(fā)也缺乏一個明確的認識。教學評價的方式比較單一，評價體系缺乏科學性和完善性[2]。

二、在初中歷史教學中落實素質(zhì)教育的措施

（一）加強思想教育，提高學生的道德素質(zhì)

德育是素質(zhì)教育的基本內(nèi)容之一，在德育方面，歷史學科有著其他學科無法取代的優(yōu)勢。初中歷史中有很多著名的歷史人物，這些歷史人物所具備的精神可以作為對學生進行思想教育的重要工具。新疆有著一定的特色，同時在教育方面也有著一定的特殊化，教師如果在教學當中能利用好新疆優(yōu)良的民族精神內(nèi)容實施教學那么對于學生的德育教育效果提升也能產(chǎn)生較好的效果。初中是學生的價值觀念培養(yǎng)的重點時期，因此在這樣的背景下，初中歷史老師要加強德育的教育力度，提高學生的道德素質(zhì)，引導學生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，幫助學生塑造健全的人格。初中歷史教材中有很多可以用來進行德育的教學資源，歷史老師要進行充分利用。比如孟子的“貧賤不能移”的精神，司馬遷的對于生死的價值觀以及諸葛亮鞠躬盡瘁的奉獻精神等。老師可以根據(jù)這些歷史人物的生平事跡，感染、教育和啟發(fā)學生，提高學生的道德素質(zhì)[3]。

（二）滲透愛國主義教育，培養(yǎng)學生對祖國的熱愛之情

新疆地區(qū)是我國重要的地區(qū)組成部分，也是少數(shù)民族當中不可缺少的一部分。在這樣的背景下，初中歷史老師要在課堂上滲透愛國主義教育。初中歷史是一部近代史，也是中國人民的探索史、斗爭史，同時還是外國資本主義的侵華史。中國人們在近代遭受過很多次大規(guī)模的侵略，比如日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭以及中法戰(zhàn)爭、鴉片戰(zhàn)爭等。初中歷史老師可以通過對這些戰(zhàn)爭的講述，將中國人民不屈不撓的斗爭精神淋漓盡致給學生展現(xiàn)出來，培養(yǎng)學生對祖國的熱愛之情，同時也能培養(yǎng)學生的責任感，從而提高學生的綜合素質(zhì)。

（三）重視素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的有效結(jié)合，促進素質(zhì)教育的落實

隨著素質(zhì)教育的全面推廣，素質(zhì)教育的理念也逐漸深入人心，新疆地區(qū)的初衷歷史老師也意識到素質(zhì)教育的重要性。但是很多老師對素質(zhì)教育的認識還存在片面性，部分老師認為進行素質(zhì)教育就是對應(yīng)試教育進行全面的否定，這種思想觀念是錯誤的。素質(zhì)教育是應(yīng)試教育的改革，兩者之間是相互包容的，歷史老師不能對應(yīng)試教育的價值進行全盤否定。有些老師為了落實素質(zhì)教育，在課堂教學過程中過分追求課堂上的熱鬧，導致教學無法取得預期的效果。初中歷史老師要對此加以重視，在教學過程中要重視素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的有效結(jié)合，取其精華去其糟粕，對于應(yīng)試教育具有優(yōu)勢的地方還是要保留，只有完完全全弄明白，才能保證歷史課堂教學效率取得預期的實效性。

結(jié)論

綜上所述，素質(zhì)教育是當前學校教育的核心內(nèi)容，初中歷史老師要更新傳統(tǒng)的教育觀念，結(jié)合新疆地區(qū)的實際教學情況勤于探索，在初中歷史課堂教學中有效落實素質(zhì)教育的要求，促進學生身心健康全面發(fā)展。

[1]王宇.初中歷史教學中素質(zhì)教育的落實[J].教育評論，2002 (03)：17-20.

[2]曲淑貞.淺議初中歷史課堂教學與素質(zhì)教育[J].濟南教育學院學報，2001(05)：13-16.

[3]李景華,劉洪輝.淺談初中歷史教學中的素質(zhì)教育[J].黑龍江教育學院學報，1999(03)：20-22.