李海文

“文革”結束已經(jīng)41年。研究“文革”的文章多如牛毛，但是筆者還沒有看到研究“第三里程碑”的文章?！暗谌锍瘫钡奶岢雠c取消反映了毛澤東對“文革”的認識，應是研究毛澤東晚年思想的重要內(nèi)容。本文僅將此事的來龍去脈做初步的梳理，起到拋磚引玉的作用，希望得到讀者與方家的指正。

林彪首先提出“嶄新的階段”及對“時代”的定義

1958年5月，在中共八屆五中全會上，林彪被增選為中央委員會副主席、中央政治局常委。1959年8月廬山會議后，林彪接替彭德懷主持中央軍委工作。1960年10月，林彪在全軍高級干部會議上講話中提出：“現(xiàn)在馬列主義就是我們的毛澤東思想。它今天是站在最高峰，站在時代的思想頂峰?！笔状翁岢隽恕白罡叻濉薄绊敺濉闭摗ｋm然林彪加上“現(xiàn)在”“今天”的限定詞，但是馬克思列寧主義本身是否定有絕對真理的，一向認為事物是變化的、發(fā)展的，“只是給一種科學奠定了基礎”，后來者“應當在各個方面把這門科學向前推進”。林彪的這種提法遭到黨內(nèi)許多干部和理論界的反對和抵制。那時黨內(nèi)的生活還比較民主，這些人能在一定場合表達自己的意見。

1966年12月16日，林彪在《毛主席語錄再版前言》中提出：

毛澤東同志是當代最偉大的馬克思列寧主義者。毛澤東同志天才地、創(chuàng)造性地、全面繼承、捍衛(wèi)、發(fā)展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義提高到一個嶄新的階段。

毛澤東思想是在帝國主義走向全面崩潰，社會主義走向全世界勝利的時代的馬克思列寧主義。

雖然林彪用的是“嶄新的階段”，但他對“時代”的定義是“帝國主義走向全面崩潰，社會主義走向全世界勝利的時代”。這個提法和后來提出的“第三里程碑”關于“時代”的內(nèi)容是一樣的。“時代”與“第×里程碑”密不可分。對“時代”的認識，是決定毛澤東思想是“第二里程碑”的一部分，還是“第三里程碑”的根據(jù)。

毛澤東在“文革”勝券在握之時，同意宣布“第三里程碑”

“全面內(nèi)戰(zhàn)”

1966年9月，“文化大革命”波及工農(nóng)業(yè)。12月4日至6日，在林彪主持下政治局會議否決了國務院召開的工礦交通企業(yè)文化革命座談會匯報提綱，通過了中央文革小組起草的《關于工廠文化大革命的十二條指示》。9日，經(jīng)毛澤東批準發(fā)布。15日，發(fā)布《關于農(nóng)村無產(chǎn)階級文化大革命的指示》。這樣，“文化大革命”在全國全面展開。此時，數(shù)據(jù)顯示，1966年的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比上年增加了13.4%。毛澤東認為即使沒有政權（即走資本主義道路的當權派）的領導與管理也不會影響生產(chǎn)，還認為“亂了敵人，樹立了自己的隊伍”。通過“天下大亂，達到天下大治”。這兩個文件的發(fā)布，承認、加劇了從八九月開始的天下大亂。

12月26日是毛澤東73歲生日。他在家里宴請中央文革小組成員，祝酒時說：“祝全國全面內(nèi)戰(zhàn)！”中央文革小組的人聽后都不理解，嚇壞了，他們寫的《人民日報》、《紅旗》雜志元旦社論《把無產(chǎn)階級文化大革命進行到底》，將“全面內(nèi)戰(zhàn)”改成“全面階級斗爭”。

12月29日，毛澤東在中南海豐澤園召開政治局會議。這次會議，不僅正在受批評的中央政治局常委、中央文革小組顧問陶鑄出席了，連犯了“資產(chǎn)階級反動路線錯誤”、多日不參加中央領導工作的劉少奇、鄧小平也出席了。毛澤東在會上講：資產(chǎn)階級向我們進行全面內(nèi)戰(zhàn)。17年了，混進了我們黨內(nèi)，我們不覺悟。我們現(xiàn)在要對他們進行全面內(nèi)戰(zhàn)。他的話不多，神情嚴肅。毛澤東講完了，大家討論。不管別人講什么，他抓住機會又講“全面內(nèi)戰(zhàn)”，重復了三遍。由此可見，他的講話是準備好的，主動的，不讓別人的講話講得太遠，太長了。

毛澤東所說的“全面內(nèi)戰(zhàn)”按計劃進行。

批判劉少奇的運動正在進行。12月18日，克服了反對意見，成立了“王光美專案小組”。同日，張春橋在中南海西門傳達室接見清華大學造反派頭頭蒯大富，指使他公開煽動打倒劉少奇、鄧小平。25日，蒯大富帶領清華大學“井岡山兵團”5000人上街游行，大量張貼“打倒劉少奇！打倒鄧小平！”的標語。同時，中南海的工作人員在戚本禹出面組織下對劉少奇進行批斗（1967年1月2日、12日，4月6日）。1967年3月21日，沖破阻力決定將劉少奇的歷史問題并入王光美專案小組“內(nèi)查外調(diào)”。4月10日，清華大學組織30萬人斗爭王光美，數(shù)百名領導干部陪斗。江青出主意，讓王光美穿旗袍，戴“項鏈”，肆意進行人身侮辱。

中央文革小組副組長張春橋、成員姚文元回到上海，1967年1月4日導演了“一月奪權”。全國紛紛響應，對各級領導機構奪權。毛澤東知道紅衛(wèi)兵、造反派，造反可以，不會治理國家，提出奪權要“革命群眾代表、軍隊代表、機關革命代表三結合”。群眾概括為造反派、軍隊、地方干部三結合。根據(jù)這個原則，中央只支持、批準了山西省（1月14日）、青島市（1月22日）、貴州?。?月25日）、黑龍江?。?月31日）的奪權。2月3日，毛澤東對阿爾巴尼亞的卡博、巴盧庫說：“群眾都發(fā)動起來了，什么壞東西都可以扔掉。鞏固無產(chǎn)階級專政，我們是樂觀的。”“出修正主義不那么容易?！薄按蟾哦?、三、四這三個月是決勝負的時候，至于全部解決問題，可能要到明年二、三、四月或者還要更長?！?/p>

中央文革小組取代了中央政治局

毛澤東經(jīng)過考慮確定奪權后的政權稱為“革命委員會”。經(jīng)毛澤東、中共中央批準，2月5日，上海市革命委員會率先成立。隨后，中央批準山西、青島、貴州、黑龍江、北京革委會相繼成立。毛澤東認為全國抓4個重點：北京、上海、東北、天津。短短兩三個月，已經(jīng)解決了北京、上海、東北。照此速度，一年之內(nèi)全國28個省、市、自治區(qū)即可解決。事態(tài)的發(fā)展符合毛澤東的預想：“文化大革命”，“一年發(fā)動，二年看成果，三年掃尾”。

奪權僅僅在組織上還不夠，還要在思想上奪權。5月8日，《人民日報》發(fā)表了經(jīng)過中央政治局常委擴大會議討論、毛澤東三次審閱的《人民日報》、《紅旗》雜志編輯部文章《〈修養(yǎng)〉的要害是背叛無產(chǎn)階級專政》，不點名地公開批判劉少奇。從此，報紙刊物連篇累牘地批判劉少奇的著作。

“一月奪權”造成的打倒各級領導干部，天下大亂，引起眾多老同志的不滿和擔憂。2月中旬，中央政治局、中央軍委的部分老同志當面質(zhì)問中央文革小組，激烈地抨擊“文革”的錯誤做法（這場正義抗爭被說成是“二月逆流”）。18日，林彪在譚震林給他的信上做了批示，說：“譚震林最近的思想竟糊涂墮落到如此地步，完全出乎意料之外?！?9日，毛澤東召集中央政治局會議，嚴厲指責了老同志，明確表態(tài)支持中央文革小組。22日，毛澤東接見參加中央軍委碰頭會的高級將領，說：“要支持造反派，他們?nèi)藬?shù)少，也要堅決支持。”形勢頓時逆轉(zhuǎn)。

2月25日到3月18日，中央政治局在懷仁堂召開了七次“政治生活批評會”。會上，江青、康生、陳伯達、謝富治以“資產(chǎn)階級復辟逆流”罪名圍攻譚震林、陳毅、徐向前等。直到這些老同志和周恩來被迫做了自我批評才結束。原來是中央文革小組到中南海懷仁堂參加周恩來主持的部分中央政治局成員、國務院副總理等領導同志參加的碰頭會，從此改為周恩來一人到中央文革小組辦公處釣魚臺17號樓參加碰頭會。碰頭會名義上是周恩來牽頭，但是他獨自一人，面對眾多的中央文革小組成員，孤掌難鳴。從此，中央文革小組取代了中央政治局。

3月，相繼召開了軍級以上干部會議和中央軍委擴大會議。3月20日，林彪講話。4月12日，江青做了《為人民立新功》的講話。陳伯達、康生、張春橋均在會上講話，批判劉少奇、鄧小平的“資產(chǎn)階級反動路線”，批評“二月逆流”，以統(tǒng)一軍隊高級干部思想。與此同時，中央文革小組將中央的內(nèi)部斗爭情況散布出去，造反派聞風而動，在全國掀起反擊“二月逆流”的高潮，在各地抓“小譚震林”，又打倒了一批干部。

“揪叛徒”

在召開“政治生活批評會”的同時，3月16日，中央發(fā)了《關于印發(fā)薄一波、劉瀾濤、安子文、楊獻珍等人自首叛變材料的批示》，從此全國“揪叛徒”如火如荼進行。中央文革小組顧問康生還嫌不夠，接見高校的造反派頭頭專門談“揪叛徒”問題。因為資產(chǎn)階級路線即使加上“反動”兩字，也是工作問題，不足以定劉少奇為敵我矛盾，完全打倒。而叛徒就不一樣了，歷來是敵我矛盾，可以置人于死地。

1936年、1937年薄一波、劉瀾濤、安子文、楊獻珍等人出獄，雖然是劉少奇的主意，但是經(jīng)過在延安的中共中央領導集體討論批準的。當時的中共中央總書記張聞天此時做了證明，承擔了責任。即便是這樣，為了要將劉少奇打翻在地，使他永世不得翻身，也要對此問題窮追不舍，發(fā)揮到極致。其實當時揪出來的所謂“叛徒”問題，本人早向組織交代過，經(jīng)過歷次運動審查，是早已做過結論的老問題。康生曾任延安整風運動時總學習委員會副主任，了解這些情況。此時，康生找高校的造反派頭頭談話就是為了深入進行“揪叛徒”，造成強大的攻勢。

5月16日，北京外國語學院“六一六”戰(zhàn)斗隊貼出大字報攻擊、誣蔑周恩來。在此前后，北京鋼鐵學院“五一六”戰(zhàn)斗隊也貼出大字報攻擊、誣蔑周恩來。因為“文革”以來，不少被打倒的干部，往往是先有群眾貼的大字報，然后中央文革小組出面表態(tài)支持，造成既成事實。這次會怎么樣，人們都在觀望。

5月17日，江青將南開大學從國民黨1932年的報紙中找到的《伍豪等脫離共產(chǎn)黨啟事》一文送林彪、康生、周恩來。伍豪是周恩來的化名。周恩來在江青的信上批道：“我已經(jīng)到中央蘇區(qū)，在上海的康生、陳云均知是敵人所為，故采取了措施。”為此寫信給毛澤東。毛澤東閱后批：“交文革小組各同志閱，存?！敝芏鱽淼奶幘痴媸茄┥霞铀?，更加困難。

“四個偉大”

“文革”的發(fā)展，正合毛澤東之意：“亂了敵人，樹立了自己的隊伍。”“天下大亂，達到天下大治?！?月1日，歡慶勞動節(jié)時，毛澤東讓犯了“二月逆流”“錯誤”的李富春、陳毅、譚震林、李先念、余秋里、谷牧參加，上了天安門。此事被周恩來稱為“五一團結”。周恩來特別寫了一封信，提醒他們注意，不要因“五一團結”而造成錯覺，否則，“那就又要來一個新的反復”。他讓秘書周家鼎一家一家地送，請這些同志看，然后將信銷毀。

同日，《人民日報》在第一版公布了林彪手跡：偉大導師，偉大領袖，偉大統(tǒng)帥，偉大舵手。毛主席萬歲，萬歲，萬萬歲！這是第一次公開題詞“四個偉大”。5月4日，全國第一座毛澤東巨型塑像在清華大學二校門的廢墟上落成。全國各地紛紛效仿。從此，林彪在1966年5月18日講話中提出的“大樹特樹”不僅成為一個口號，也成為“紅海洋”的一個行動，風靡全國。

首次提出“第三里程碑”

1967年5月17日，《人民日報》在“五一六通知”通過一周年之際，全文公布“五一六通知”。5月18日，《人民日報》、《紅旗》雜志編輯部社論《偉大的歷史文件》一文，明確指出：

毛澤東同志親自主持制定的這個偉大的歷史文件，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思列寧主義，解決了無產(chǎn)階級專政下的革命問題。

馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學社會主義理論，列寧和斯大林發(fā)展了馬克思主義，解決了帝國主義和無產(chǎn)階級革命的一系列的問題，解決了在一個國家內(nèi)實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政的理論和實踐問題，毛澤東同志發(fā)展了馬克思列寧主義，解決了當代無產(chǎn)階級革命的一系列的問題，解決了在無產(chǎn)階級專政下進行革命、防止資本主義復辟的理論和實踐問題。這是馬克思主義發(fā)展史上三個偉大的里程碑。

這是第一次明確地、直接地提出馬克思主義發(fā)展史上的“第三里程碑”，并指出其內(nèi)容是“在無產(chǎn)階級專政下進行革命”的理論和實踐。理論就是“在無產(chǎn)階級專政下進行革命”，后將“進行革命”改為“繼續(xù)革命”；實踐就是“文化大革命”。

這個提法得到毛澤東的認可。據(jù)中央文獻研究室編的《建國以來毛澤東文稿》記載：5月9日，毛澤東審閱了中央文革小組關于紀念《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表25周年宣傳工作的意見稿，并批示：“提碰頭會討論決定，如大家同意，我不反對。”

毛澤東還修改了《偉大的歷史文件》一文。在“在社會主義社會里，特別是在生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本上完成以后，還有沒有階級和階級斗爭？社會上的一切階級斗爭是不是還集中在爭奪政權的問題上？無產(chǎn)階級專政條件下還要不要革命？革誰的命？怎樣進行革命？這一系列重大的理論問題，馬克思、恩格斯當時不可能解決這些問題”和“毛澤東同志充分注意了整個蘇聯(lián)歷史的經(jīng)驗，在他的一系列偉大著作和指示中，在這個偉大的歷史文件中，在他親自發(fā)動和領導的無產(chǎn)階級文化大革命的偉大實踐中，正確地解決了這一系列問題”之間，毛澤東又增加了：

列寧看到了無產(chǎn)階級奪取政權以后，被打敗的資產(chǎn)階級甚至比無產(chǎn)階級還要強大，時時企圖復辟，同時小生產(chǎn)者不斷生長新的資本主義和資產(chǎn)階級，威脅無產(chǎn)階級專政，因此要對付這些反革命威脅，并且戰(zhàn)勝它，必須在長時期里強化無產(chǎn)階級專政，舍此沒有第二條路。但因列寧逝世過早，沒來得及在實際上解決這些問題。斯大林是個偉大的馬克思列寧主義者，他在實際上解決了很大一批鉆進黨內(nèi)的反革命資產(chǎn)階級代表人物，例如托洛茨基，季諾維也夫，加米涅夫，拉狄克，布哈林，李可夫之流。他的缺點是在理論上不承認在無產(chǎn)階級專政整個歷史時代社會上存在階級和階級斗爭，革命的誰勝誰負沒有最后解決，弄得不好，資產(chǎn)階級就有復辟之可能。在他臨死的前一年，他已覺察到了這一點，說是社會主義社會存在矛盾，弄得不好，可能使矛盾變成對抗性的。

在社論的最后，毛澤東增加了一段話：

現(xiàn)在的文化大革命，僅僅是第一次，以后還必然要進行多次，毛澤東同志近幾年經(jīng)常說，革命的誰勝誰負，要在一個很長的歷史時期內(nèi)才能解決。如果弄得不好，資本主義復辟將是隨時可能的。全體黨員，全國人民，不要以為有一二次、三四次文化大革命，就可以太平無事了。千萬注意，決不可喪失警惕。

這是毛澤東對“文革”勝券在握的情況下，才同意宣布“第三里程碑”的。

毛澤東插話的意義在于：第一，對“第三里程碑（文革）”與列寧“第二里程碑”的區(qū)別做了更加明確、詳盡的闡述。第二，表明“第三里程碑”的特征與標志就是“文化大革命”，“文化大革命”“以后還必然要進行多次”。也就是說，“文化大革命”是“第三里程碑”的新常態(tài)，沒有“文化大革命”也就談不上“第三里程碑”。

隆重推出“第三里程碑”

有了毛澤東明確的批示，1967年5月23日，在紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表25周年大會上，中央政治局常委、中央文革小組組長陳伯達發(fā)表講話，開宗明義第一句：

同志們：現(xiàn)在世界正在進入一個完全嶄新的歷史時代。這是以工農(nóng)兵為主人翁的新時代，是以毛澤東思想為偉大旗幟的新時代。

然后，陳伯達說：

在偉大的毛澤東思想的旗幟下，一個史無前例的無產(chǎn)階級文化大革命，正像旭日那樣，興起在中國大陸上，震動了大地。

非常強大的無產(chǎn)階級政治力量，推出一個非常強大的無產(chǎn)階級文化革命運動。而毫無疑問，這個強大的無產(chǎn)階級文化革命，將加速我們的歷史進程，并將為國際的無產(chǎn)階級革命斗爭開辟一個新紀元。

當前發(fā)展的無產(chǎn)階級文化大革命，是四十年代在革命根據(jù)地中，關于文藝問題大論戰(zhàn)的繼續(xù)和發(fā)展，是當時思想大論戰(zhàn)、政治大論戰(zhàn)在新的歷史階段上的繼續(xù)和發(fā)展，是這些大論戰(zhàn)在無產(chǎn)階級專政條件下的繼續(xù)和發(fā)展。

毛澤東同志充分注意了整個蘇聯(lián)歷史的經(jīng)驗，在他的一系列偉大著作和指示中，在他親自發(fā)動和領導的無產(chǎn)階級文化大革命的偉大實踐中，正確地解決了這一系列問題。這是一個最重要的標志，標志著馬克思主義發(fā)展到一個嶄新的階段。在二十世紀初葉，馬克思主義發(fā)展到了列寧主義的階段。現(xiàn)時代，又發(fā)展到了毛澤東思想的階段。

在講話的結論部分，陳伯達重復5月18日《偉大的歷史文件》中“三個偉大的里程碑”，一字未改。

陳伯達將林彪提出的時代明確定為“是以毛澤東思想為偉大旗幟的新時代”，將“第三里程碑”的內(nèi)容概括為：“這個強大的無產(chǎn)階級文化革命，將加速我們的歷史進程，并將為國際的無產(chǎn)階級革命斗爭開辟一個新紀元?！?/p>

隨后，中央文革小組成員、中央辦公廳副主任戚本禹發(fā)表講話。他說：

毛主席不僅是中國人民的偉大領袖，也是世界革命人民的偉大領袖?，F(xiàn)在世界上許多無產(chǎn)階級革命派的同志們說得好，毛主席就是當代的列寧。

馬克思主義從它誕生以來，經(jīng)歷了三個偉大的發(fā)展階段。第一階段是馬克思、恩格斯的階段，他們創(chuàng)立了馬克思主義，提出了科學社會主義的理論。第二階段是列寧主義的階段。列寧和斯大林在資本主義進入到帝國主義的時代，發(fā)展了馬克思主義，解決了無產(chǎn)階級革命的一系列問題，特別是解決了在一個國家內(nèi)實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政的理論和實踐問題。第三個階段就是毛澤東思想的階段。毛澤東思想是在帝國主義走向全面崩潰，社會主義走向全世界勝利的時代，進一步發(fā)展了的馬克思列寧主義。我們偉大的領袖毛主席天才地、創(chuàng)造性地解決了當代無產(chǎn)階級革命的一系列重要問題，特別是解決了在無產(chǎn)階級專政的歷史條件下，進行革命，防止資本主義復辟的理論和實踐問題，從而把馬克思列寧主義提高到一個嶄新的階段。

我們偉大領袖毛主席根據(jù)蘇聯(lián)出現(xiàn)現(xiàn)代修正主義，出現(xiàn)資本主義復辟的教訓，根據(jù)國際無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，并且針對我國黨內(nèi)一小撮走資本主義道路的當權派進行資本主義復辟活動的情況，發(fā)展了馬克思列寧主義關于無產(chǎn)階級專政的學說，提出了極為完整的反對反革命修正主義、保衛(wèi)無產(chǎn)階級專政的革命理論，并且親自發(fā)動和領導了億萬群眾進行這場史無前例的無產(chǎn)階級文化大革命運動，在理論上和實踐上對國際無產(chǎn)階級革命運動做出了偉大的貢獻。

戚本禹比陳伯達的提法更加明確：第一，明確指出“毛主席就是當代的列寧”。第二，他概括了毛澤東思想為“第三里程碑”的內(nèi)容是，“發(fā)展了馬克思列寧主義關于無產(chǎn)階級專政的學說，提出了極為完整的反對反革命修正主義、保衛(wèi)無產(chǎn)階級專政的革命理論，并且親自發(fā)動和領導了億萬群眾進行這場史無前例的無產(chǎn)階級文化大革命運動，在理論上和實踐上對國際無產(chǎn)階級革命運動做出了偉大的貢獻”。后來，這句話被概括為“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”。

遺憾的是，戚本禹在回憶錄中對此事只字未提，除《毛澤東年譜》中提供的情況外，我們不可能知道“第三里程碑”提法產(chǎn)生過程中更詳盡的內(nèi)容。

此次會議由中央文革小組副組長江青主持。林彪、周恩來、康生、陳伯達、李富春及中央文革小組成員出席會議。林彪一般不出席群眾性的大會。他的出席，證明毛澤東對此會的重視程度。第二天，《人民日報》第一版以紅色通欄標題《歡呼世界進入毛澤東思想的偉大時代》報道了這次會議。從此，各報開始宣傳世界進入一個以毛澤東思想為偉大旗幟的新時代。其中在報道部隊活動時出現(xiàn)為多。

后來，這一提法越來越少了?，F(xiàn)僅從《人民日報》中查到：1968年有5條，1969年有3條。為什么這么少呢？因為1967年6月18日，在審查姚文元出席阿爾巴尼亞勞動青年聯(lián)盟大會的講話稿時，毛澤東說：“文化大革命以來，大吹特吹，外國人看不慣?！薄按档锰珔柡α?，人家也接受不了。有些話何必自己來說，我們要謙虛，特別是對外，出去要謙虛一點?！彼皇欠磳Α叭齻€階段”“三個里程碑”，而是認為這個問題要得到國際共產(chǎn)主義運動、世界的承認才行。在“人家接受不了”時，過分地宣傳，效果反而不好。

宣傳江青的力度僅在毛澤東、林彪之后

為什么在紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表25周年大會上正式宣布“三個偉大的里程碑”？其實這次會議不僅隆重推出“第三里程碑”，而且要充分肯定江青在文藝革命中的作用，隆重推出文藝革命的“旗手”江青。既然“第三里程碑”是以“文化大革命”為標志的，當然要肯定、宣傳對“文化大革命”做出“巨大貢獻”的江青。

陳伯達在會上說：“江青同志一貫堅持和保衛(wèi)毛主席的文藝革命路線。她是打頭陣的?！薄斑@幾年來，她用最大的努力，在戲劇、音樂、舞蹈各個方面，做了一系列革命的樣板，把牛鬼蛇神趕下文藝的舞臺，樹立了工農(nóng)兵群眾的英雄形象?！彼麤]有用“旗手”而用“打頭陣的”代替。

戚本禹說：“京劇、芭蕾舞劇和交響音樂的革命是文藝戰(zhàn)線上最艱巨的攻堅戰(zhàn)。它們是這次史無前例的無產(chǎn)階級文化大革命的序幕。困難是很大的，斗爭是很艱巨的。資產(chǎn)階級和那些牛鬼蛇神的各種攻擊、誹謗、流言蜚語、打擊陷害，明槍、暗箭，接連不斷地加到文藝戰(zhàn)線先鋒戰(zhàn)士的頭上。但是毛主席《在延安文藝座談會上的講話》鼓舞著他們，他們毫不氣餒，毫不畏難。為了從資產(chǎn)階級手里奪取文藝的陣地，為了保衛(wèi)毛主席的革命文藝路線，文化革命的尖兵在江青同志的率領下，持久地、連續(xù)地艱苦戰(zhàn)斗。在克服了無數(shù)的困難和阻力以后，他們終于用戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想的武器在荊棘叢生的荒原上開拓出了一條光明的道路。”

戚本禹在講話中不止一處用了“最”“很”等詞贊揚江青，已經(jīng)到了無以復加的程度。

在此之前，江青早已戴上“旗手”的桂冠，不過在此隆重的場合，戚本禹的表述是“率領”，也沒敢用“旗手”。戚本禹在回憶錄中說江青與自己是姐弟關系。是因為戚本禹年齡小，不敢“封”江青為“旗手”，還是中央另有嚴格的規(guī)定，他有所忌憚呢？因戚本禹在回憶錄中對此諱莫如深，我們不得而知。

對江青的宣傳不是始于此時。筆者僅查閱了1967年5月的《人民日報》，早在5月2日報道5月1日活動時，單獨發(fā)表了江青站在毛澤東身后的照片。能夠享受此殊榮的以前只有林彪。5月1日的《人民日報》在頭版發(fā)表了林彪與毛澤東的大幅照片。雖然江青此時連中央委員都不是，一個九級干部，“文革”前擔任中宣部的處長（那時，中央機關沒有局級，只有部、處兩級），但是從宣傳力度來講，她的位置僅在毛澤東、林彪之后。8日，《紅旗》雜志發(fā)表了江青《談京劇革命——1964年7月在京劇現(xiàn)代觀摩演出座談會上的講話》。10日，《人民日報》第一版全文轉(zhuǎn)載，并發(fā)表社論《歡呼京劇革命的偉大勝利》。隨后，《人民日報》連篇累牘發(fā)表各地學習江青1964年講話的內(nèi)容。5月29日，《人民日報》公布了1966年3月22日林彪給中央軍委其他常委的信。信中內(nèi)容是：

送去江青同志三月九日的信和她召開的部隊文藝工作座談會紀要，請閱。這個紀要，經(jīng)過參加座談會的同志們反復研究，又經(jīng)過主席三次親自審閱和修改，是一個很好的文件，用毛澤東思想回答了社會主義時期文化革命的許多重大問題，不僅有極大的現(xiàn)實意義，而且有深遠的歷史意義。

十六年來，文藝戰(zhàn)線上存在著尖銳的階級斗爭，誰戰(zhàn)勝誰的問題還沒有解決。文藝這個陣地，無產(chǎn)階級不去占領，資產(chǎn)階級就必然去占領，斗爭是不可避免的。這是在意識形態(tài)領域里極為廣泛、深刻的社會主義革命，搞不好就會出修正主義。我們必須高舉毛澤東思想偉大紅旗，堅定不移地把這一場革命進行到底。

紀要中提出的問題和意見，完全符合部隊文藝工作的實際情況，必須堅決貫徹執(zhí)行，使部隊文藝工作在突出政治，促使人的革命化方面起重要作用。

5月29日，《人民日報》轉(zhuǎn)載《紅旗》雜志社論《兩個根本對立的文件》，贊揚了江青召開的部隊文藝工作座談會紀要，批判了彭真主持起草的二月《匯報提綱》。為什么總是《紅旗》雜志頻頻發(fā)表社論贊揚江青？《紅旗》雜志總編輯是中央文革小組組長陳伯達，副總編輯王力、哲學組組長關鋒是中央文革小組成員，歷史組負責人戚本禹前面已經(jīng)做了介紹。王力、關鋒、戚本禹被稱為“王關戚”，都是中央文革小組的干將。因擾亂天下，于1967年8月底、1968年1月相繼被打倒，關進秦城監(jiān)獄。

5月31日，《人民日報》發(fā)表社論《革命文藝優(yōu)秀樣板》，贊揚江青所指導的八個樣板戲——京劇《智取威虎山》《海港》《紅燈記》《沙家浜》《奇襲白虎團》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》，交響樂《沙家浜》，并破例在《人民日報》上發(fā)表《智取威虎山》《沙家浜》劇本全文。

（未完待續(xù)）