趙玉霞 （河南師范大學 453000）

淺談豫劇常派的聲腔特點

趙玉霞 （河南師范大學 453000）

隨著社會的發(fā)展，中國的傳統(tǒng)藝術(shù)越來越受到人民大眾與社會的廣泛關(guān)注，河南豫劇作為中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也產(chǎn)生了眾多的門派，陳素貞大師創(chuàng)立的陳派，閻立品大師創(chuàng)立的閻派，馬金鳳大師創(chuàng)立的馬派等都是豫劇發(fā)展史上重要一部分也越來越受到推崇。豫劇常香玉大師是豫劇發(fā)展的先導性人物。雖然豫劇的派系眾多，但常香玉大師所創(chuàng)立的常派是豫劇各種派系中的一枝獨秀，且常派的弟子眾多，也出現(xiàn)了眾多的優(yōu)秀代表人物，并把常派的風格發(fā)揚光大，還賦予了常派新的風格與活力。

河南豫??；常派；常香玉；創(chuàng)新 ；聲腔特點

河南豫劇是我國的傳統(tǒng)文化以及河南人的驕傲，廣泛受到河南以及周圍省份人們的喜愛。同時，河南豫劇也涌現(xiàn)出了眾多優(yōu)秀的門派，如閻立品創(chuàng)立的閻派，馬金鳳創(chuàng)立的馬派，陳素真創(chuàng)立的陳派以及常香玉創(chuàng)立的常派等。其中常派唱腔的獨特魅力吸引了不少觀眾的眼球，隨著時代的發(fā)展，豫劇常派也在不斷地接收著新鮮血液，逐漸變得現(xiàn)代化，使之易于被廣大年輕的豫劇愛好者所接受，也促進了豫劇的唱腔更加科學化，現(xiàn)代化，專業(yè)化。近年來，隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，我們在多種電視節(jié)目，網(wǎng)絡，報刊等上面都可以看到有關(guān)于豫劇的相關(guān)報道以及隨處可聽見的豫劇選段。豫劇是河南的更是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，近些年的《梨園春》欄目也很大程度上促進了豫劇的傳播與發(fā)展，央視春晚也能看到豫劇的身影。作為豫劇的代表流派-常派為河南豫劇的流傳、發(fā)展和創(chuàng)新做出了不可忽視貢獻。

一、豫劇常派的發(fā)展歷程

豫劇又稱河南梆子、河南高調(diào)，由于早期演員大多用本嗓演唱，在起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”，所以又叫“河南謳”。在豫西山區(qū)演出多依山平土為臺，當?shù)胤Q之為“靠山吼”，它的前身是土梆戲。建國后，在河南梆子的基礎上，經(jīng)過老藝術(shù)家們的不斷發(fā)展、整理和創(chuàng)新，正式更名為豫劇，歸為梆子腔系。豫劇五大聲腔中的常派唱腔是影響最大的聲腔，深受廣大豫劇愛好者的喜愛，其演唱風格更是得到了聲樂界的高度認同。

常派的演唱藝術(shù)，是常香玉多年來在舞臺的實踐中，睿智創(chuàng)新和不斷探尋的結(jié)果。她從小就學習河南梆子中的豫西調(diào)，還是孩童的她嗓音清甜優(yōu)美、韻味醇厚，在藝術(shù)實踐中，她不斷探索、不斷創(chuàng)新，成功地將豫東調(diào)、祥符調(diào)、沙河調(diào)的唱法，運用到豫西調(diào)中，成功地將它們的演唱方法有機地統(tǒng)一起來，結(jié)束了以前豫西調(diào)只用大本嗓，豫東調(diào)只用假聲的傳統(tǒng)，她成功地在旦角演唱中采用真假聲結(jié)合的演唱方法，并使真假聲結(jié)合中出現(xiàn)的聲音不統(tǒng)一的問題得到解決，提升了豫劇旦行演唱藝術(shù)的專業(yè)性和舞臺效果。她還學習了京劇、河北梆子、山西梆子、秦腔及一些說唱音樂和歌曲演唱藝術(shù)的演唱方法，結(jié)合河南地方語言音調(diào)，不斷地推陳出新，容百家之長，結(jié)合她自身的嗓音特點，建立獨具一格的演唱方法，形成了獨特的常派的藝術(shù)特色。

二、淺述常派的藝術(shù)風格及演唱特點

音色多樣、音域?qū)拸V，音質(zhì)純正、運用正確的運氣方法，大的腔體共鳴、吐字方面清晰和熟練地潤腔技巧，給人以字正、腔正、聲圓形美的藝術(shù)享受。廣闊的音域、細膩的行腔、準確清晰的吐字、濃厚的韻味，使其具有顯著的特色，又極具創(chuàng)新精神和時代特色。聲情并茂，用吐字、氣口、真假聲混合、板式組合、音色變化、潤腔、創(chuàng)腔等各種技巧，把各個人物形象用不同的聲腔刻畫的細致得體，不一樣感情的音樂形象，不同的人給以不同的面貌，繪聲繪色，使其具有讓人動容的藝術(shù)感染力。

1.在吐字方面，常香玉經(jīng)常把吐字不清晰形容為“鈍刀子殺人”，可見吐字清晰在常派唱腔的重要性。演唱多注重“字重腔輕”，在咬字時首先采取切音的方法，就是用頭、腹、尾三部分進行潤字。豫劇戲曲諺語中有“氣為音服務、音為腔服務、腔為字服務”。豫劇的咬字特別清晰，講究的就是嘴皮子功夫，咬字特別注意字頭要咬得準、狠、有力量，才可表現(xiàn)出豫劇高亢、激昂的唱腔特色。

2.潤腔：常派經(jīng)常運用的潤腔方法有，裝飾音潤腔、鼻音潤腔、頓挫潤腔、力度及速度潤腔、音色潤腔、情感反應潤腔等。

3.真假混合聲：唱腔旋律上把豫西調(diào)只用大本嗓和豫東調(diào)只用純假聲的唱法合二為一，融會貫通，形成了一種獨特、科學的真假混合聲唱法。這種唱法能讓掌控聲帶張力的各部分肌肉協(xié)同運作，讓音域更為寬闊，高音以高昂激越的假音為主，低音以雄渾壯闊的真聲為主。聲音在演唱中非常統(tǒng)一，絲毫找不到換聲的跡象，加強了聲音的表現(xiàn)力和感染力，滲透力強，能長時間的演唱，所以被譽為“萬應腔”。

4.甩聲笑腔：常派的甩聲很有特點，用力度的不同，突出人物的感情。常派中的各種人物都用到了甩腔唱法。比如：佘太君、穆桂英、黃桂英等。常派快板中吐字飽滿，干凈利落，換氣自然，頓挫有致。笑聲的運用符合人物，使人物性格更加生動形象，增強了藝術(shù)感染力，讓音樂和力度結(jié)合的恰到好處，自然得體，富有濃郁的生活氣息。

常派的唱腔低音雄渾壯闊，中音清甜柔美，高音清脆明亮，情緒飽滿，自然清新，富有藝術(shù)感染力的吐字行腔，巧妙結(jié)合的真假聲，發(fā)音、共鳴、用氣科學有理。而常派唱腔在不斷的發(fā)展與探索中，也在不停地吸取時代因素，將其他劇種與科學的發(fā)聲方法有效結(jié)合，使常派唱腔又吸取了許多西洋因素，在唱腔上不斷自我突破，不斷地追逐潮流，使得豫劇藝術(shù)的演唱更加的科學化，現(xiàn)代化。

三、結(jié)語

常派的唱腔和舞臺表演具有“創(chuàng)新、融合、變革”的優(yōu)良品格，區(qū)別于封閉、保守的陳舊思想，它表現(xiàn)出的是一種開放的姿態(tài)、創(chuàng)新進取的精神。常派的演唱方法很是特別，常香玉所倡導的胸腔、口咽腔、頭腔三個共鳴腔結(jié)合的“混聲唱法”，使當時豫西調(diào)和豫東調(diào)兩派真假聲二者不兼容的局面得到了改變，進而增強了豫劇唱腔藝術(shù)的感染力、表現(xiàn)力和技巧性。正由于如此，才使她獲得了豐富寬廣的音色、音域、純凈的音質(zhì)、精巧嫻熟的吐字潤腔技巧等獨具個性的表演，展現(xiàn)了常派聲腔藝術(shù)的動態(tài)充實美的特點。

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[10]于林青．略論常香玉的演唱藝術(shù)．音樂出版社，1964年2月第一版．

趙玉霞（1993- ），女，漢族，河南省濮陽市臺前縣，研究生，單位：河南師范大學，研究方向：聲樂。