路丁

摘 要：目前面對西南部地區(qū)的青少年體育相對落后于東部的發(fā)展，如何結(jié)合西南部地區(qū)的實(shí)際情況，極大的提高西南部青少年的身體素質(zhì)，構(gòu)建合理的青少年體育公告服務(wù)體育對于成為是否可以完成我國《青少年體育十二五規(guī)劃》的一個重要環(huán)節(jié)。對青少年民族傳統(tǒng)體育俱樂部開展現(xiàn)狀的研究，構(gòu)建合理的青少年體育服務(wù)系統(tǒng)是完成我國《青少年體育十二五規(guī)劃》有著重要意義。

關(guān)鍵詞：青少年 民族傳統(tǒng)體育 俱樂部 現(xiàn)狀

中圖分類號：G806 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2813（2017）04（a）-0203-02

在我國《青少年體育十二五規(guī)劃》中明確指出，我國將長期處在社會主義初級階段，普遍增強(qiáng)青少年體質(zhì)，全面改善青少年體育發(fā)展環(huán)境和條件，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域之間發(fā)展差距，構(gòu)建青少年體育公共服務(wù)體系，推進(jìn)青少年體育均等化，加強(qiáng)后備人才培養(yǎng)等任務(wù)繁重艱巨。目前面對西南部地區(qū)的青少年體育相對落后于東部的發(fā)展，如何結(jié)合西南部地區(qū)的實(shí)際情況，極大的提高西南部青少年的身體素質(zhì)，構(gòu)建合理的青少年體育公告服務(wù)體育對于成為是否可以完成我國《青少年體育十二五規(guī)劃》的一個重要環(huán)節(jié)。

1 我國民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀

80年代后隨著中國傳統(tǒng)文化的回歸，民族體育重新進(jìn)入人們的視野。隨著少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會的不斷發(fā)展，尤其是在全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會的影響和帶動下，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育呈現(xiàn)出迅速發(fā)展的局面。1981年全國少數(shù)民族體育工作座談會之后，全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會作為開展民族工作和民族體育活動的一種形式被確定下來，對全國各地產(chǎn)生了良好的示范和巨大的推動作用，但將其與現(xiàn)代體育相比較就發(fā)現(xiàn)民族體育還處于相對滯后的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

1.1 民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展不均衡

民族體育項(xiàng)目的發(fā)展受各省、市乃至全國的民族運(yùn)動會的影響極大，致使一部分民族體育受到了極大的關(guān)注，而另一部分民族體育則逐漸被邊緣化。學(xué)者和各省市體育人士目前較為關(guān)注如何挖掘自己本地區(qū)的民族體育，并將其進(jìn)行整理?？v觀民族體育運(yùn)動會，大致將體育項(xiàng)目分為競賽形和表演形，并采用了西方運(yùn)動會更高、快、更強(qiáng)的原則進(jìn)行裁判。一部分符合西方體育運(yùn)動規(guī)則和現(xiàn)代體育審美的項(xiàng)目逐漸得到發(fā)展，并朝著更像西方體育的發(fā)展模式進(jìn)行發(fā)展，一部分項(xiàng)目遵照自己的原有運(yùn)動方式和目的，隨著本民族人和一小部分人文化認(rèn)同人的追求按照其本來面目繼續(xù)發(fā)展著、消亡著，雖極在其文化形和形式方面得到了最大程度的保留，但其規(guī)模和發(fā)展速度遠(yuǎn)沒有前者強(qiáng)，并有消亡的跡象。

1.2 民族體育發(fā)展區(qū)域不均衡

目前我國民族體育得到了各地區(qū)政府的高度重視，每個省市都會根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r對當(dāng)?shù)厮幼〉纳贁?shù)民族體育進(jìn)行系統(tǒng)的整理和保護(hù)，這在極大程度上豐富了民族體育的發(fā)展，但由于理論構(gòu)建、社會認(rèn)知、政府關(guān)注度的不同，致使民族體育在自身理論、開展受眾年齡、市場化等方面存在著區(qū)域性的不均衡現(xiàn)象。在東部沿海以中國武術(shù)為主，而大部分的民族傳統(tǒng)體育則主要集中在西部少數(shù)民族聚居地，東西部民族體育發(fā)展不均衡。

1.3 民族傳統(tǒng)體育機(jī)制單一

民族傳統(tǒng)體育特別是少數(shù)民族體育在其產(chǎn)生時就帶有濃厚的文化性，為某種儀式而生，其關(guān)注的是一種文化體驗(yàn)。若單純從體育的視角來要求民族體育是不科學(xué)的，同樣要將文化因素剝離民族體育同樣是不合理的。故如在推廣民族傳統(tǒng)體育時文化體驗(yàn)和肢體體驗(yàn)同樣重要，缺一不可。

2 民族傳統(tǒng)體育俱樂部現(xiàn)狀

2.1 依托學(xué)校的民族傳統(tǒng)體育俱樂部

學(xué)校作為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展、傳承的重要場所，在國家政策和地方政策的雙重推動下，民族體育在學(xué)校課堂中逐漸開展，形成民族傳統(tǒng)體育與校園文化互動發(fā)展的良好情況，一方面學(xué)校為民族傳統(tǒng)體育的傳承注入了鮮活的生命力；另一方面內(nèi)容豐富的民族傳統(tǒng)體育又為學(xué)校的多元化發(fā)展提供了新型路徑。但學(xué)校民族傳統(tǒng)體育的研究還局限于體育課堂的開展，雖有學(xué)者提出了民族傳統(tǒng)體育俱樂部的構(gòu)想，但實(shí)證研究還較少。

2.2 民間民族傳統(tǒng)體育俱樂部發(fā)展

民族傳統(tǒng)體育來源于各民族的生產(chǎn)生活，同時很多民族傳統(tǒng)體育也有較好的群眾基礎(chǔ)，為了更好的促進(jìn)其發(fā)展，很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都相繼成立了以傳承、推廣、傳播該項(xiàng)目為主要內(nèi)容的“協(xié)會”組織。協(xié)會除定期組織會員進(jìn)行該項(xiàng)目的練習(xí)活動和比賽外，還會根據(jù)各項(xiàng)目的特點(diǎn)、運(yùn)動方式等內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)書籍和光盤的出版。但縱觀這些協(xié)會的發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)部分協(xié)會對于項(xiàng)目的發(fā)展缺少一個循序漸進(jìn)的過程，各個環(huán)節(jié)之間沒有銜接，致使整個項(xiàng)目處于一種割裂式的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，有些項(xiàng)目過分的強(qiáng)調(diào)其動作而忽視了習(xí)練者的文化歸屬感、而有些項(xiàng)目又過分的強(qiáng)調(diào)其對于傳統(tǒng)的還原而忽視了現(xiàn)代人所處生活方式的適應(yīng)性致使部分民間民族傳統(tǒng)體育處于一種發(fā)展瓶頸階段。

3 我國青少年體育俱樂部現(xiàn)狀

近年來，黨和國家逐漸重視青少年體育工作，并加大了青少年體育的公共服務(wù)工作力度，通過體制機(jī)制創(chuàng)新，以各級體育運(yùn)動學(xué)校、俱樂部、戶外體育活動營等多種平臺，進(jìn)一步深化青少年體育改革， 促進(jìn)了青少年體育的可持續(xù)發(fā)展。國家《體育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》和《青少年體育“十二五”規(guī)劃》要求強(qiáng)化青少年體育的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略地位，實(shí)施“青少年體育活動促進(jìn)計(jì)劃”，要求國家級青少年體育俱樂部達(dá)到5000個以上。

3.1 青少年俱樂部機(jī)制不完善

從青少年體育俱樂部運(yùn)行機(jī)制方面的研究表明，我國青少年體育俱樂部所依托的單位絕大部分來自體育局系統(tǒng)和學(xué)校，而社會團(tuán)體和基層社區(qū)并未成為青少年體育俱樂部的主要支持力量。如：陸作生就青少年俱樂部所存在的管理、運(yùn)營、內(nèi)容、質(zhì)量、效果等方面進(jìn)行了深入的探討，提出青少年體育俱樂部的性質(zhì)、目的、任務(wù)認(rèn)識不清；主動開發(fā)、獲取和管理各種資源能力差；體育服務(wù)內(nèi)容單調(diào)，缺乏吸引力；服務(wù)的意識和質(zhì)量差等，這些問題不同程度的阻礙了青少年體育俱樂部的良性運(yùn)營和快速發(fā)展。

3.2 青少年俱樂部項(xiàng)目偏重于外來體育項(xiàng)目

從青少年體育俱樂部活動項(xiàng)目研究中，凸顯出目前青少年體育俱樂部活動項(xiàng)目主要以現(xiàn)代體育項(xiàng)目為主，如田徑、籃球、足球、排球、乒乓球、游泳、羽毛球、排球、踏拳道等，雖然也有部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，但大部分還是以武術(shù)形式開展，鮮有其他民族傳統(tǒng)體育形式，究其開展比例和規(guī)模還是以國際主流體育為主體。

3.3 青少年體育俱樂部發(fā)展區(qū)域不均衡

青少年體育俱樂部大多在以經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)為主要發(fā)展區(qū)域這使得西部的青少年俱樂部的發(fā)展較弱。而學(xué)者們在關(guān)注青少年體育俱樂部時也大多將研究領(lǐng)域集中在東部沿海地區(qū)而較少關(guān)注西部地區(qū)的研究，這在一定程度上加重了西部地區(qū)青少年體育薄弱等問題。

4 建議

（1）進(jìn)一步加大東西部地區(qū)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的交流和對話，讓東部沿海地區(qū)先進(jìn)的體育理念和對于民族傳統(tǒng)體育文化研究指導(dǎo)和帶動西部、內(nèi)陸地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)、整理、傳承、發(fā)展和市場化。

（2） 青少年作為民族文化的繼承者應(yīng)該作為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的后備力量，故而應(yīng)該研發(fā)一個機(jī)制完善、規(guī)范、安全的青少年民族傳統(tǒng)體育俱樂部，該俱樂部應(yīng)該符合青少年的接受習(xí)慣、成長要求和民族文化屬性。

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