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        貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育的可持續(xù)發(fā)展研究

        2017-07-10 12:11:38楊林
        當代體育科技 2017年10期
        關鍵詞:發(fā)展方向傳統(tǒng)節(jié)日可持續(xù)發(fā)展

        楊林

        摘 要:貴州省作為一個多民族聚居的省份,其節(jié)日體育活動較為隆重與豐富。伴隨著時代不斷前進,其中較為精華的節(jié)日體育活動正在消失,在中國文化傳承中的印記逐步流散。這對于一個時代的體育活動是一個巨大損失。如何將少數(shù)民族節(jié)日體育活動及文化傳承下去,是擺在我們當前的一個重要問題。因此,該文首先概述了貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育活動的內容,分析了當前傳承面臨的問題,最后基于問題提出可持續(xù)發(fā)展策略,以期為保存貴州少數(shù)民族節(jié)日體育運動提供一個參考。

        關鍵詞:少數(shù)民族 節(jié)日體育 可持續(xù)發(fā)展 傳統(tǒng)節(jié)日 發(fā)展方向

        中圖分類號:G80 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2017)04(a)-0191-02

        貴州是一個多民族聚居的省份。多年以來,各少數(shù)民族以自身的智慧,結合當?shù)乇就廖幕瑒?chuàng)造了更加豐富的體育活動項目。其中,節(jié)日體育活動作為一種新發(fā)展趨勢,成為貴州少數(shù)民族悠久歷史中的一點水花。在該省傳統(tǒng)節(jié)日中,各民族都會舉行各項豐富多彩的體育項目,促使節(jié)日氛圍更加隆重。同時,伴隨著貴州省旅游業(yè)的不斷展開,傳統(tǒng)節(jié)日體育活動成為重要的旅游開發(fā)資源。然而,當前貴州少數(shù)民族體節(jié)日體育發(fā)展中,面臨著較多問題,致使優(yōu)秀的文化體育活動在逐步消失,瀕臨滅絕。針對于這種發(fā)展形勢,應逐步融合政府與地方群眾力量,不斷探討傳承與保護措施,為可持續(xù)發(fā)展本民族節(jié)日體育活動,作出更多努力。

        1 貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育活動的概述

        貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育活動具有民族性、地域性、物化性等特征,在人們分散、聚合過程中,充當著重要角色,在雜居或獨立的村寨都刻畫著這一烙印。地處西南邊陲的貴州,因其山勢險惡,歷來作為躲避戰(zhàn)禍的曬息地,千百年來聚居生息了眾多少數(shù)民族。在其生存壯大的過程中,依據(jù)自身文化習俗、民族信仰,形成了與其生存環(huán)境相適應的的少數(shù)民族節(jié)日體育項目。

        貴州省農耕作業(yè)具有季節(jié)性,促使多數(shù)寨民在生產之余,有了充裕時間,而貴州少數(shù)民族節(jié)日體育項目本身具備娛樂特征,使之成為人們閑暇時間娛樂項目。寨民為了表達農作物豐收后的情感喜悅,在閑暇時間常進行一些少數(shù)民族體育項目,從而消遣時間。更大規(guī)模的娛樂活動,則是體現(xiàn)為民俗節(jié)慶日。民俗節(jié)慶日,作為一個地域特有的風俗習慣,以及與其相適應的活動形式,必然與各種喜慶活動相隨,常以優(yōu)舞雅歌、商貿集市形式出現(xiàn)。在龐雜的活動中,特以體育競賽為渲染力,村民在節(jié)慶日中以自己最原始的情感通過各種野蠻的身體活動來傾述,以達到情感的滿足與宣泄。

        2 貴州少數(shù)民族節(jié)日體育面臨的傳承危機

        2.1 節(jié)日體育傳承主體日漸減少

        發(fā)展和傳承少數(shù)民族節(jié)日體育,需要更多有志人才。然而,當前貴州省專項體育人才不足,成為阻礙少數(shù)民族節(jié)日體育發(fā)展的最大瓶頸。例如,由于生存空間的限制,一些年輕人離開當?shù)?,去擁有更多發(fā)展機遇的城市打工,使得傳統(tǒng)精髓的節(jié)日體育活動,逐步出現(xiàn)沒有人繼承現(xiàn)象。另外一些人,則會對大城市的文化所吸引,逐步對本民族文化淡化、甚至消失。此外,貴州省少數(shù)民族地區(qū)的政府部門對傳統(tǒng)節(jié)日體育項目不夠重視,相應資金、技術措施尚未到位,使得一些優(yōu)秀的節(jié)日體育活動發(fā)展出現(xiàn)困局。由此造成多數(shù)民族群眾,最終放棄本民族的優(yōu)秀節(jié)目。

        2.2 難以與現(xiàn)代優(yōu)秀節(jié)日體育活動相融合

        任何一種文化的傳承和發(fā)展,需要與現(xiàn)代技術、文化進行深度融合。同理,少數(shù)民族節(jié)日體育文化也是這樣的情況。鑒于當前貴州節(jié)日體育文化,與時代難以對接,僅僅強調傳統(tǒng)特征,認為民族傳統(tǒng)體育應堅持原生態(tài)的保護方式,難以向所有的民族傳統(tǒng)體育推廣。二是誤讀和不當開發(fā)民族體統(tǒng)體育的傳統(tǒng)性。很多地方由于認識不深、人才缺乏,民族傳統(tǒng)體育傳統(tǒng)性的保護和現(xiàn)代化手段都顯得十分低級,缺乏創(chuàng)新。有的地方看似十分重視傳統(tǒng)體育,但由于缺乏創(chuàng)新,觀賞性和影響力,造成巨大損失。這種照抄照搬、刻意歪曲民族傳統(tǒng)體育傳統(tǒng)性的做法,并未有效地保護好民族傳統(tǒng)體育的文化價值,反而嚴重影響了民族體統(tǒng)體育的發(fā)展。

        2.3 競技性應用多于大眾性應用,減少了更多娛樂興趣

        我國體育活動,多重視獲取奧運金牌,并以此為目的體育發(fā)展觀。該政策嚴重阻礙了我國大眾體育活動的發(fā)展,也使得貴州節(jié)日體育活動,向競爭性轉移,忽略了大眾性的價值取向。其中,以武術、中國式摔跤、圍棋、中國象棋等民族傳統(tǒng)體育為傳統(tǒng)的典型呆逼,逐步退出全國運動會。同時,貴州少數(shù)民族體育運動會比賽項目,忽略了傳統(tǒng)文化的繼承,越來越規(guī)范化和競技化。這在一定程度上,對民族體育文化的梯次發(fā)展產生不利影響,使得整個社會對民族體育文化發(fā)展不夠重視。

        3 貴州少數(shù)民族節(jié)日體育的可持續(xù)發(fā)展路徑

        3.1 堅持開發(fā)與保護相結合

        發(fā)展貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育活動時,應充分尊重,并保護少數(shù)民族體育文化。加大管理者、開發(fā)者、旅游者等主體,民族體育文化保護意識。當前,在貴州民族地區(qū),相關部門可以舉辦大型活動,以此吸引更多游客,促進貴州體育事業(yè)不斷發(fā)展。但同時,很多地方在傳統(tǒng)節(jié)日中,增加的體育項目比較單一,項目內容雷同的比較多,并未將最有代表性的傳統(tǒng)體育項目展現(xiàn)出來。加強體育文化產業(yè)建設,依托文化、科技、人才和信息優(yōu)勢,促進體育會展、體育傳媒、體育彩票文化、體育動漫網游等一批運用知識產權創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的新興體育行業(yè)發(fā)展,延伸和完善體育文化創(chuàng)意產業(yè)鏈。

        3.2 多主體共同參與到節(jié)日體育的保護行動,促進項目的可持續(xù)發(fā)展

        在對少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日體育項目行動中,政府部門應積極引入民間力量,將兩種力量結合,充分發(fā)揮節(jié)日體育的價值內涵。同時,挖掘重大的節(jié)日體育氣氛進行渲染。在民間活動過程中,需要充分將本地體育活動與日?;咏Y合。在保護與傳承行動中,充分發(fā)揮群眾力量,促進體育活動的不斷延伸、繁榮發(fā)展。

        進一步提高對體育文化工作重要性的認識,以體育運動項目文化為重點促進體育文化建設,積極開展對外體育文化交流,重視和加強具有地域特色的體育文化建設,加快推進省體育局系統(tǒng)體育宣傳資源的有效整合。

        3.3 融入時代新元素,拓展節(jié)日體育項目

        貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育活動也應與時俱進,不斷增加更多精彩內容,以為豐富項目提供更多思路。因而,在少數(shù)民族節(jié)日體育文化變遷中,創(chuàng)新發(fā)展是獲得生存和發(fā)展的新途徑。應將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化,與人類創(chuàng)造的新文明成果融合,創(chuàng)作出更多新發(fā)展元素,保護文化體育向新趨勢發(fā)展。僅僅追求原本項目的出彩,遠遠不足適應時代發(fā)展,還應充分結合時代發(fā)展,增加新發(fā)展元素,提升項目的活動優(yōu)越性。

        4 結語

        隨著現(xiàn)代體育活動向專業(yè)化、社會化趨勢發(fā)展,貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育項目逐步減少,甚至部分經常活動逐步消失。如何傳承傳統(tǒng)節(jié)日體育項目,將貴州省民族節(jié)日體育文化的精髓保留下去,是當前各方主體急需要解決的問題。貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育活動有著較為活躍的項目,為人們帶來更多娛樂活動。不僅強健了身體,更推動了精神文化的不斷發(fā)展。因此,需要我們去尋找更多措施,不斷保護、傳承,以期為民族節(jié)日體育活動作出更多貢獻。

        參考文獻

        [1] 王南童.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育納入貴州高校體育課程資源體系的研究[J].武漢體育學院,2009(3):88-91.

        [2] 陳永輝.貴州體育旅游資源開發(fā)的研究[J].貴州師范大學學報:自然版,2003(2):33-35.

        [3] 李延超,饒遠.貴州喀斯特體育旅游資源開發(fā)思考[J].體育文化導刊,2010(1):83-85.

        [4] 揭光華.貴州省體育類考生身體素質狀況的研究[J].西安體育學院學報,2006(6):45-47.

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