陳珊迎
【摘要】民族音樂是中華音樂的重要組成,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),音樂教育是音樂文化傳承的重要保證。高一,是奠定高中生音樂基本素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)代高中生對(duì)流行音樂甚是癡迷,然而面對(duì)民族音樂卻興趣寡淡,借助有效的教學(xué)措施,深化高中民族音樂教學(xué),將有助于廣大高中生深入學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)愛國(guó)主義情操,增強(qiáng)民族使命感,提升其綜合素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】高一音樂教學(xué);民族音樂;教學(xué)策略
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
引言
中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,56個(gè)民族在廣闊的中華土地上繁衍生息,同時(shí)也創(chuàng)造了具有各民族特色的藝術(shù)文化。民族音樂作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式廣泛流傳,并越發(fā)迸發(fā)出新的光彩。民族音樂起源于民間,是勞動(dòng)人民智慧的凝結(jié),是中華藝術(shù)的瑰寶。近年來,越來越多的民族音樂被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。然而,我國(guó)絕大多數(shù)高中生更癡迷于流行音樂,認(rèn)為民族音樂枯燥乏味,不愿意去接受和學(xué)習(xí)民族音樂。這就需要我們高中音樂教師通過教學(xué)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族音樂的認(rèn)識(shí),讓其認(rèn)識(shí)到民族音樂的獨(dú)特魅力,達(dá)到傳承民族文化的目的。
一、民族音樂教學(xué)的重要意義
中華民族的民族音樂不僅只有民歌,還有包括民樂、戲曲、說唱音樂及舞蹈音樂等多種類別,是極其豐富的。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)有民歌近30萬首,曲藝音樂300多種,戲曲劇種400多種,這些豐富的民族音樂是各民族長(zhǎng)期勞作、文明發(fā)展的精髓,是民族交融的深刻體現(xiàn),具有鮮明的民族特色。
高中是廣大學(xué)生形成世界觀、價(jià)值觀、審美觀的重要階段。深化高中學(xué)生民族音樂的學(xué)習(xí),將有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)和愛國(guó)情懷。人們常說音樂是無國(guó)界的,是可以破除基本語言交流障礙的,可以說是一種特殊的世界“語言”。民族音樂是傳統(tǒng)文化的有聲訴說,是文化交流的使者。通過對(duì)不同民族音樂的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生深入了解各地域的文化特色,開拓眼界,增強(qiáng)內(nèi)在的民族自尊心,使學(xué)生建立愛國(guó)主義情操,自覺地肩負(fù)起民族文化傳承的重任。
同時(shí),學(xué)習(xí)民族音樂,有助于學(xué)生建立正確的審美觀。當(dāng)代的學(xué)生的音樂認(rèn)知范圍往往僅停留在流行音樂上,對(duì)其他音樂類型了解甚少,審美認(rèn)知是十分狹隘和偏執(zhí)的。學(xué)生對(duì)流行音樂的追求是盲從的,大多是基于對(duì)明星、歌手的喜愛,談不上對(duì)音樂的賞鑒和品評(píng)。通過對(duì)民族音樂的學(xué)習(xí),可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂韻味、音樂風(fēng)格的理解,樹立正確的審美觀,提高其綜合素質(zhì)。
二、民族音樂教育在高一音樂教學(xué)中的具體策略
在流行音樂的沖擊下,民族音樂處于十分尷尬的境地。通過有效的教學(xué)策略,改變當(dāng)前的局面,是每個(gè)音樂教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。下面就列舉一些具體的教學(xué)策略:
(一)進(jìn)行引導(dǎo)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
以《音樂鑒賞》第二單元第三節(jié)“獨(dú)特的民族風(fēng)”為例,該小節(jié)主要是對(duì)蒙古族、藏族、維吾爾族的民歌進(jìn)行鑒賞學(xué)習(xí)。
高一學(xué)生對(duì)民族音樂認(rèn)知較少,可以從一些學(xué)生較為熟知的少數(shù)民族的音樂引入,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。例如李娜演唱的《青藏高原》,王洛賓先生改編的《掀起你的蓋頭來》,以及廣為流傳的《花兒為什么這樣紅》等。這些歌曲傳唱度較高,生活中也比較常見,借此使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)民族音樂的親切感,觸發(fā)其對(duì)相似民族音樂的學(xué)習(xí)興趣。
(二)利用多媒體教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的參與度
現(xiàn)代學(xué)生的思想是十分活躍的,單一枯燥的教學(xué)方式已經(jīng)難以滿足教學(xué)需求。運(yùn)用多媒體教學(xué)將為高中民族音樂教學(xué)提供強(qiáng)大助力。有一些民歌是以民間故事為題材的,例如教材第二單元第四節(jié)中的《孟姜女哭長(zhǎng)城》,這是民間廣為流傳的口頭文學(xué),進(jìn)行講課以前,可以通過多媒體設(shè)備播放該故事的語音視頻資料,將音樂題材內(nèi)容立體化,生動(dòng)化,使學(xué)生更容易理解歌曲的內(nèi)容,進(jìn)而促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
(三)采取多樣的教學(xué)手段,加強(qiáng)音樂教學(xué)內(nèi)容的拓展
對(duì)于部分教學(xué)內(nèi)容,可以給學(xué)生提前布置預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生主動(dòng)去查找相關(guān)方面的資料,課前可以以PPT形式,分小組展示調(diào)研成果。從多角度認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕鸵魳罚寣W(xué)生成為音樂學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者,使音樂課成為全員參與的互動(dòng)課堂。例如學(xué)習(xí)《音樂鑒賞》第二單元第二節(jié)《高亢的西北腔》時(shí),可以課前安排學(xué)生進(jìn)行分組調(diào)研,對(duì)陜北、西北地區(qū)的民俗習(xí)慣、生活勞作方式和特點(diǎn)等進(jìn)行調(diào)研,了解歌曲產(chǎn)生的相關(guān)背景和文化,使學(xué)生事先對(duì)“信天游”、“花兒”等音樂載體有所認(rèn)知。同時(shí),這一部分的歌曲對(duì)演唱者的歌唱水平要求較高,應(yīng)降低演唱教學(xué)的目標(biāo),以學(xué)生了解和鑒賞為主。通過對(duì)《刨洋芋》、《去上高山望平川》、《腳夫調(diào)》的賞析,了解西北民歌的曲調(diào)特點(diǎn)。
在學(xué)習(xí)第二單元第五節(jié)《飄逸的南國(guó)風(fēng)》時(shí),可以進(jìn)行情境互動(dòng)式教學(xué)。其中《彌度山歌》旋律輕快,曲調(diào)優(yōu)美,是當(dāng)?shù)氐貐^(qū)十分有特色的山歌情歌代表,海誓山盟的戀人,通過高山上的相互對(duì)唱,借由山谷折射他們的身影,是一種只聞其聲未見其人的情感表達(dá)。演繹時(shí)可以進(jìn)行男女對(duì)唱,模擬山歌對(duì)唱的情境,體會(huì)歌曲表達(dá)的情懷。
另外,在學(xué)習(xí)各地民族音樂時(shí),可以適當(dāng)?shù)貙⒔滩耐獾母枨鷶U(kuò)展進(jìn)來。中國(guó)民族音樂根據(jù)地域、民族不同,曲目眾多,教材難以將其完全囊括,這就阻礙了學(xué)生對(duì)于民族音樂的系統(tǒng)整體了解。例如教材中第二單元第三節(jié)《獨(dú)特的民族風(fēng)》,該節(jié)僅介紹了三個(gè)少數(shù)民族的歌曲,那么教師在講解時(shí)還可以加入朝鮮民歌、傣族民歌等其它民族歌曲,使學(xué)生對(duì)不同民族的歌曲都能有所體驗(yàn)和了解。在學(xué)習(xí)各地方民族歌曲時(shí),可以適當(dāng)?shù)丶尤氡镜氐拿褡甯枨M(jìn)行鑒賞,貼近生活,更能增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
(四)注重民族音樂的多方面培養(yǎng)
民族音樂是多樣性的。除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行豐富多樣的民歌教學(xué),還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)其他形式民族音樂的了解。例如我國(guó)的國(guó)粹—京劇,民族樂器古箏、琵琶等?!兑魳疯b賞》第三單元就著重對(duì)民樂進(jìn)行了介紹,包括絲竹樂、鼓樂。音樂教師可以利用課余時(shí)間開展民族樂器培訓(xùn)班,組建民樂樂隊(duì)等,從多方面加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族音樂的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)。
三、總結(jié)
民族音樂是我國(guó)人民智慧和文化的結(jié)晶,是需要我們深入挖掘的藝術(shù)寶藏。高中教師應(yīng)豐富自身的音樂教學(xué)方法和策略,多角度多方面地深化高中生的民族音樂學(xué)習(xí),為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。
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