賴文巧

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2017）02-137-01

作為一名中學(xué)教育工作者，特別是作為班主任應(yīng)當(dāng)把德育放在首位。認(rèn)真教書，提高中學(xué)生的文化、技能素質(zhì)，僅僅是教育的目的之一。真心育人，努力提高學(xué)生的思想品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生擁有健康的身體和良好心理素質(zhì)，才是教育的根本任務(wù)和最終目的。我們要通過各種渠道加強中學(xué)生的德育工作，使其形成高尚的品德、堅定的信念和良好的素質(zhì)，引導(dǎo)中學(xué)生全面發(fā)展。

一、注重教師行為的影響，率先垂范

校園無中事，處處是教育，教師無中節(jié)，處處是楷模。教師的職業(yè)對學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響，教育學(xué)生不是靠“說教”，而是要以身作則，做出榜樣，要學(xué)生做的事，教師躬親共做！要學(xué)生學(xué)的知識，教師躬親共守。中學(xué)生從家庭步入學(xué)校，他們的情感正處于發(fā)展期，因此教師的率先垂范作用不可缺少。陶行知先生講過：“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真，學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”并且指出“道德是做人的根本”。隨著教育的改革，教師與社會的接觸越來越多，聯(lián)系越來越廣，教師的思想、行為、品德、舉止越來越多地直接影響學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不只局限學(xué)生在校期間，而能影響其終生，并進(jìn)而影響到整個社會的進(jìn)步和未來。教師應(yīng)該以自己的思想去影響學(xué)生，感化學(xué)生，教育學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞娜?；?yīng)該把真知、真學(xué)問傳給學(xué)生，反對講授“假知識”、“假學(xué)問”；應(yīng)該教會學(xué)生如何做真人，要讓學(xué)生知道現(xiàn)實生活中什么是真善美，什么是假惡丑。

就拿剛升學(xué)的新生來說，他們剛剛?cè)雽W(xué)，學(xué)生的情感從依附于家長轉(zhuǎn)為依附于老師，他們在道德知識的理解和道德概念的形成上是從直觀、具體認(rèn)識逐步過渡到比較抽象、比較本質(zhì)的認(rèn)識上來。最初他們的評價道德行為的標(biāo)準(zhǔn)還存留在小學(xué)時期的“老師說”狀態(tài)中，對自身和他人的行為還缺少自我判斷的能力。甚至當(dāng)家長的要求與老師的要求發(fā)生矛盾時候，他們會按老師的話去做。同學(xué)們看到老師為摔傷的同學(xué)搬去座椅并扶他坐下，大家從老師的愛中感受到“愛”是關(guān)心，是對所愛的人主動幫助，因此，同學(xué)們也紛紛向這位同學(xué)伸出熱情、關(guān)懷的手。這種愛直覺產(chǎn)生的情感體驗在學(xué)生中產(chǎn)生的潛在的教育效果，因此我們必須注意這一年齡情感的特點，創(chuàng)設(shè)收效最佳的教育方法，以感染新生的心靈。

由此看來，老師的教育要求的嚴(yán)肅性和科學(xué)性多么重要，在學(xué)生的心目中教師的形象是神圣的，是不可替代的！作為一名人民教師必須時刻注意自己的言行。比如，一個教師無意中說了一句不文明的話讓學(xué)生聽見了，他們可能會認(rèn)為有時候不講文明也可以。再如，某個學(xué)生是領(lǐng)導(dǎo)的孩子，雖表現(xiàn)一般，教師卻讓他當(dāng)了三好學(xué)生，這可能會在孩子的心靈上留下不健康的陰影，從而導(dǎo)致其道德信念的動搖和傾斜。這就要求我們教師必須有較高的師德修養(yǎng)，鼓勵每個學(xué)生為實現(xiàn)自己的理想而努力。這樣，在正確的集體輿論力量影響下，學(xué)生會互相學(xué)習(xí)，互相競爭，集體中每個成員的道德行為獲得積極評價而鞏固發(fā)揚，良好的班風(fēng)因而可以成為一種巨大的教育力量。

二、充分發(fā)揮教材中的德育因素，增強實效

教師在德育中要體現(xiàn)尊重學(xué)生，首先要把主動權(quán)還給學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生，讓他們針對教師或課本中提出的德育問題去思考，尋求最佳答案，真正體會到自己是學(xué)習(xí)的主人。如在學(xué)習(xí)“他們需要關(guān)愛”這課時，指導(dǎo)學(xué)生觀察周圍常見的社會現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生從中會尊重別人、關(guān)心別人、助人為樂的好習(xí)慣。例如，在幫助別人與接受別人幫助的問題上，可以用具體事例激發(fā)學(xué)生換位思考，讓學(xué)生逐步形成一種自覺意識——即我需要幫助，別人也需要幫助，這是自然而然的事，也是理所當(dāng)然的事。如果教師上來就講一大堆助人為樂的道理，學(xué)生恐怕也只是在云霧之中，收獲甚少。

另外，教師在面對學(xué)生時，要時時刻刻意識到你所面對的是有自尊、有人格的人，他們需要你的維護(hù)、關(guān)心、珍惜，尤其是對待犯錯誤的學(xué)生，老師更應(yīng)以寬容的心態(tài)來處理問題，千萬不要一見學(xué)生出了一點點差錯就夸大其詞，痛斥一番，使學(xué)生如墜深淵，不得抬頭。對于積極回答問題的學(xué)生應(yīng)該提出表揚，對于回答錯誤的學(xué)生應(yīng)該給予鼓勵并啟發(fā)引導(dǎo)說出準(zhǔn)確答案，這樣學(xué)生就自然感到了自己的熱情被老師接受，被老師承認(rèn)，他們會更加積極主動的聽課回答問題。

由此可見，要充分發(fā)揮教材中的德育因素，增強實效，教師就應(yīng)結(jié)合身邊的社會實踐，以自身的愛憎情感感染學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中如身臨其境，使教學(xué)過程情理交融，同時還要尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的道德選擇權(quán)利，只有立足于教育主體的德育才能收到實效。

三、設(shè)境激情，創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境

德育不僅局限于思想品德課，班隊會，它還包括許多方面，環(huán)境的影響和社會的影響也很重要。因此要不斷改善辦學(xué)條件，努力使校園至尊至善，使學(xué)校無處不教育，如布置優(yōu)雅安靜、獨具特色的教室環(huán)境會使學(xué)生產(chǎn)生集體榮譽感，進(jìn)而使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，從而激發(fā)學(xué)生熱愛校園，進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷。每周一莊嚴(yán)的升旗儀式是向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育的最好契機，利用升旗儀式可以向?qū)W生系統(tǒng)介紹國旗、國歌所包含的深刻思想內(nèi)容，以及莊嚴(yán)隆重的升旗氛圍可激發(fā)學(xué)生愛國之情和對祖國的責(zé)任感，激起學(xué)生做捍衛(wèi)共和國中主人的渴望。

利用重要的節(jié)日、紀(jì)念日開展革命傳統(tǒng)教育。如：三月份開學(xué)進(jìn)行學(xué)雷鋒教育， ‘五·四青年節(jié)進(jìn)行珍惜幸福生活、珍惜大好時光、努力學(xué)習(xí)、將來奉獻(xiàn)祖國的教育。十月一日進(jìn)行愛國主義教育等等。

總之，德育是一個由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循序漸進(jìn)的過程。因此，中學(xué)生的品德教育必須講究針對性和實效性，這樣才能做到有的放矢，才能引導(dǎo)學(xué)生健康、安全、愉快、積極、有愛心的生活，才能提高學(xué)生的道德責(zé)任，真正把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人！