李慶平

在最近的微信圈里，有一篇《今天不允許老師“懲罰”孩子，明天整個民族就會被人懲罰！》的文章被網(wǎng)友頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，引起強烈的反響，當我一口氣讀完這篇文章時，內(nèi)心產(chǎn)生了強烈的思想共鳴。此文通過列舉、對比等一系列強有力的論證手段，深刻地剖析了我國當前教育的現(xiàn)狀，表達了作者對國家前途命運的憂慮之情。

說實話，老祖宗留下來的“師道尊嚴”，要求學生在老師面前俯首貼耳地聽令確實需要改一改，對學生多一些關(guān)懷，多一些鼓勵是必要的。但新公布的《新義務教育法》第29條規(guī)定“教師應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權(quán)益?！闭且驗橛辛诉@個不被體罰的保護傘，致使學校教育走向了“生道尊嚴”的極端：高初中學生群毆事件頻發(fā)，并且由向小學蔓延趨勢。學生談戀愛低齡化、性史小學生化、吸毒中學生化……廣大教師反而成了驚弓之鳥，正如文中所說的“學生打老師后，家長道歉、學生檢討后就沒事。一旦哪個老師打?qū)W生，哪怕象征性碰一下，那就是大問題，馬上被媒體渲染的很厲害。賠款、處分是輕的，被開除的老師大有人在……”于是就有了諸如“學生虐我千百遍，我待學生如初戀”之類的自嘲話語，對于廣大教師來說，這是何等的無奈，何等的悲哀！

作為一名教師，除了辛辛苦苦的備課、上課，處理各種教學之外的繁雜事物，還要終日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地哄著孩子，別到校長那里去告狀，連批評學生的權(quán)利都喪失的時候，我無法斷定這種一味地堅持生道尊嚴能培養(yǎng)出什么人才！教育最難是德育。今天的學生哪里能懲戒的，哪個老師會傻傻地去嚴管學生，弄不好還落個體罰變相體罰學生！現(xiàn)在學生幾乎處于失控狀態(tài)，很多教師明哲保身，多一事不如少一事……如果未成年人保護法不修改，只是一味保護學生，忽視必要的懲戒，后果很嚴重，會毀了一代人！

現(xiàn)在中小學普遍提倡“賞識”教育，認為好孩子是“夸”出來的。用鼓勵的方式培養(yǎng)孩子的自信固然是一種有效的教育方式，但在提倡表揚、獎勵、賞識的同時，不應該忽視“懲罰”在教育中的積極作用。我認為適度的懲罰教育是對抗挫能力的培養(yǎng)和完善，孩子是夸出來的，但并不意味著只有贊賞才能給予孩子自尊與自信，必要的懲罰教育會使孩子更加懂得如何成長和建立自信。

體罰學生的確有損孩子的身心健康，不利于孩子健康成長，但“懲罰”和“體罰”之間能劃等號嗎？世界著名教育家馬卡連柯也說過：“適當?shù)膽土P，不僅是一個教育者的權(quán)利，也是一個教育者的義務?！蔽沂冀K贊同先導們“沒有懲罰的教育是不完善的教育”的觀點，我國幾千年的封建社會，不是誰一句話就掀過去的，過分強調(diào)“懲罰”問題會讓一些教師尷尬，讓一些學生無法無天。

從根本上講，不管是處于孩子身心健康成長考慮，還是讓孩子在挫折中成長，在管理中學會自我管理的角度考慮，我們都只是把孩子做為了一個實施的主體，而非成長的主體。在成長過程中，一個能夠明確是非的孩子，一個具有責任感和紀律感的孩子，才能在沒有嚴格管理的情況下自覺自發(fā)地聽從教育的忠告，完成學習和成長的要求。而自控能力差、性情頑劣的孩子，是沒有自我約束能力和紀律意識的，也就不可能在溫情教育中健康全面成長。

既然懲罰是一把雙刃劍，運用的程度難以把握，效果也具有多樣性和不可預料性，那么對后一種孩子，我們何不在紀律教育上下功夫呢？首先要讓孩子們從小就要明白什么是責任，什么是義務。在學校就要積極遵守學校的規(guī)定和課堂教育教學的要求，讓學生們明白這是作為學生的責任和義務。其次要針對學生開展廣泛而深人的制度、紀律教育，在進一步推進學校管理規(guī)程科學化和學生行為守則科學化、人性化的基礎(chǔ)上，讓所有學生都明白什么是該做的，什么是不該做的，什么是學校紀律所不允許的，什么是禁止的，有效地規(guī)范自己的言行。再者是通過紀律教育還要讓學生明白，人人都應該成為遵守紀律的模范，任何人違反紀律都要受到一定的處罰（包括多種形式，比如為集體做一件事情、義務對學校環(huán)境進行美化、寫出檢查認識錯誤等），但所有的處罰都要講究一種“度”，即學生生理能夠承當、對心理不造成歧視等人為思想壓力等等，還要讓所有沒有受到處罰的學生明白這只是一種不按照紀律要求行為的暫時性處理，只要改了還是好學生的道理，使學生從中體會、明白知錯就改、有錯必須要改的精神。這樣一定能從根本上解決學生沒有處罰陷人真空的尷尬，并避免體罰給學生身心造成危害的種種不良現(xiàn)象。

有人問，嚴禁體罰或者變相體罰與嚴格要求，與批評教育是不是矛盾？我認為嚴格要求和批評教育都是必要的，但都要在說理的基礎(chǔ)上進行。沒有說理，任何批評教育都是沒有效果的。蘇聯(lián)教育家馬科連柯講過：“更多地尊重人，才能更多地要求人。”對學生，你能尊重他，才能要求他，才能批評他。如果你一開始就認為他不可救藥.你又何必去教育他，批評他？你首先要尊重學生，認為他是會改正錯誤的，你再批評他，他就會理解你的批評，接受你的批評。懲罰，只有當他理解、認識到自己的錯誤以后才會有效。懲罰對于其他人來講，也有教育作用，有時犯錯誤的學生還不理解自己的錯誤，但影響不好，也必須給予處分，那是為了教育別人。但是也必須在大家都認識到他的錯誤的時候，才對大家有教育作用。如果公眾輿論不認為他有什么錯，處罰了也起不到教育作用。至于批評如何能夠做到恰當，就是教育的藝術(shù)和技巧了。這只能意會，不能言傳。為什么說，教育既是科學，又是藝術(shù)，就是這個道理。

綜上所述，禁止體罰是保護孩子的人格尊嚴，這一點是積極的。但一味強調(diào)學生的人格尊嚴，而壓縮甚至歸零教師的職業(yè)權(quán)利、個體權(quán)利、人格尊嚴是顧此失彼。導致學生對老師不尊重，對知識輕視，對學習失去興趣。在體罰學生這個問題上，新加坡的機制很值得借鑒。學校加入體罰制度，不僅可以維護教師的尊嚴，提高教師的積極性，更可以讓學生從小有規(guī)矩意識。更重要的是，能讓學生從小在被懲罰下體會磨難，長大后能做一個有膽識的人才。

強烈呼吁：莫讓“生道尊嚴”顛覆了中國的教育！