李鵬

[摘 要] 大學(xué)生的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力是推動(dòng)大學(xué)生個(gè)人發(fā)展的內(nèi)在根本原因。分析了制約大學(xué)生內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力的不利因素，對(duì)如何提升大學(xué)生的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力進(jìn)行了積極的探索，提出了以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為思想引領(lǐng)，以大學(xué)生的自我意識(shí)培養(yǎng)為基礎(chǔ)，以科學(xué)的目標(biāo)管理為導(dǎo)向，以主體性思想政治教育為推動(dòng)來(lái)提升大學(xué)生內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力的工作思路。

[關(guān) 鍵 詞] 大學(xué)生；內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力；途徑

[中圖分類(lèi)號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）34-0152-02

大學(xué)生的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力，是大學(xué)生自我發(fā)展的內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力，是推動(dòng)大學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在原因。辯證唯物主義認(rèn)為，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)，是事物發(fā)展的根本原因，決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向；外因是事物發(fā)展變化的條件，外因通過(guò)影響內(nèi)因起作用。因此，準(zhǔn)確把握大學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在因素，提升大學(xué)生的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展具有非常重要的作用。

一、大學(xué)生內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力不足的原因

（一）大學(xué)生自身存在制約因素

依賴性強(qiáng)、自我認(rèn)識(shí)不足、抗壓能力弱、發(fā)展目標(biāo)定位不科學(xué)等消極因素是制約當(dāng)代大學(xué)生內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力的主觀因素。首先，當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家庭和社會(huì)的呵護(hù)下成長(zhǎng)，對(duì)自我發(fā)展問(wèn)題缺乏主動(dòng)的思考和實(shí)踐，容易受學(xué)校、家人以及從眾心理的影響，制定目標(biāo)時(shí)不符合個(gè)人實(shí)際，還有部分學(xué)生目標(biāo)多變，在一個(gè)目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)時(shí)就轉(zhuǎn)向下一個(gè)目標(biāo)，看似忙忙碌碌，最后卻一事無(wú)成。其次，大學(xué)生進(jìn)入校園之后，會(huì)面臨現(xiàn)實(shí)與理想不符的情況，如果不能客觀地思考和解決這個(gè)矛盾，就會(huì)使自己陷入急躁和困惑的情緒中，進(jìn)而影響個(gè)人發(fā)展。最后，大學(xué)生會(huì)面臨學(xué)習(xí)、情感、就業(yè)等多方面的壓力，部分學(xué)生因意志力脆弱、心理承受能力差、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)等原因，逐漸放棄預(yù)先設(shè)定的發(fā)展目標(biāo)，嚴(yán)重者還會(huì)出現(xiàn)不同程度的心理問(wèn)題。

（二）學(xué)校教育缺乏針對(duì)性

學(xué)校教育是學(xué)生發(fā)展的外部因素，只有提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性，才能有效激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。但是在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中存在著一些主體性教育缺失的現(xiàn)象：主體性教育的理念不強(qiáng)，師生間缺乏民主與平等觀念，教師把學(xué)生當(dāng)成單向的“接收器”，用簡(jiǎn)單的外部灌輸?shù)慕逃椒?，一廂情愿地“引?dǎo)”學(xué)生，片面強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的教化作用，忽視了對(duì)學(xué)生參與意識(shí)、自主意識(shí)的培養(yǎng)；缺少對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)和激勵(lì)機(jī)制，不能使學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，合理地確定發(fā)展目標(biāo)；對(duì)學(xué)生的心理疏導(dǎo)存在形式化問(wèn)題，實(shí)效性不強(qiáng)，不能及時(shí)地幫助學(xué)生緩解心理壓力，提高心理承受能力，難以養(yǎng)成學(xué)生從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)的良好品格；在教育活動(dòng)的設(shè)立上缺乏趣味性、參與性和團(tuán)體性，學(xué)生積極性不高，活動(dòng)參與面不廣，活動(dòng)的有效性大大降低；對(duì)學(xué)生的管理缺少?gòu)椥?、堵而不疏，在制度的制定、?shí)施過(guò)程中缺少學(xué)生參與的環(huán)節(jié)，不能發(fā)揮學(xué)生自我管理在個(gè)人發(fā)展中的重要作用。

二、提升大學(xué)生內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力的有效途徑

提升大學(xué)生的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力，需要綜合考慮影響學(xué)生發(fā)展的主、客觀因素，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為思想引領(lǐng)，以大學(xué)生的自我意識(shí)培養(yǎng)為基礎(chǔ)，以科學(xué)的目標(biāo)管理為導(dǎo)向，以主體性思想政治教育為推動(dòng)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)、外因之間的相互作用、相互促進(jìn)。

（一）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義中國(guó)化的又一理論成果，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練表達(dá)，既突出了黨和國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)，又兼顧了社會(huì)和公民的價(jià)值導(dǎo)向和價(jià)值準(zhǔn)則，將國(guó)家與公民、集體與個(gè)人的價(jià)值取向有機(jī)融合，是當(dāng)前全國(guó)人民共同的價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則。首先，引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，把個(gè)人的發(fā)展同祖國(guó)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，在困難和危機(jī)面前堅(jiān)定信心、毫不動(dòng)搖，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。其次，引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行事準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)處理人與人之間、人與社會(huì)之間的關(guān)系，塑造大學(xué)生積極、健康、科學(xué)的價(jià)值觀。最后，引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以激發(fā)大學(xué)生形成善良的道德意愿、道德情感，形成向上、向善的力量，養(yǎng)成良好的道德情操和精神風(fēng)尚?？傊?，社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的關(guān)于人的社會(huì)關(guān)系、人的需求、人的發(fā)展等方面的內(nèi)涵，符合馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論，符合人的本質(zhì)。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生，會(huì)有效地刺激學(xué)生的內(nèi)在需求，催生學(xué)生的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力。

（二）以培養(yǎng)大學(xué)生的自我意識(shí)為基礎(chǔ)

自我意識(shí)是意識(shí)發(fā)展到高級(jí)階段的產(chǎn)物，是個(gè)體在社會(huì)生活實(shí)踐過(guò)程中對(duì)自己、自己與他人的關(guān)系、自己與社會(huì)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)多維度、多層次的動(dòng)態(tài)發(fā)展的高級(jí)心理系統(tǒng)，從表現(xiàn)形式上可以分為自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。自我意識(shí)具有自覺(jué)性和能動(dòng)性等特點(diǎn)，是主體認(rèn)知、行為的前提，對(duì)主體活動(dòng)具有重要的調(diào)節(jié)和控制作用，是主體內(nèi)生動(dòng)力存在和發(fā)揮的根本力量之源。自我意識(shí)不是生而就有的，而是伴隨生理成長(zhǎng)和社會(huì)化進(jìn)程不斷成長(zhǎng)的。根據(jù)研究表明，大學(xué)生時(shí)期正是自我意識(shí)發(fā)展成熟的最關(guān)鍵時(shí)期。因此，大學(xué)生的發(fā)展與其個(gè)人自我意識(shí)的發(fā)展有著極為重要的關(guān)系。其一，良好的自我意識(shí)可以讓大學(xué)生認(rèn)清自己所處的地位和扮演的角色，認(rèn)真思考自己將要成為什么樣的人，由此產(chǎn)生成才的需求，并形成強(qiáng)烈的成才動(dòng)機(jī)。其二，良好的自我意識(shí)還有助于大學(xué)生明確自己該干什么、能干什么以及怎么干的問(wèn)題，全面地衡量外界的環(huán)境條件，不斷將成才的需要轉(zhuǎn)化為具體的成才目標(biāo)，并且通過(guò)實(shí)踐落實(shí)個(gè)人計(jì)劃。其三，良好的自我意識(shí)可以促使大學(xué)生用堅(jiān)強(qiáng)的意志力排除焦慮、自卑等消極情緒，客觀、冷靜地評(píng)價(jià)自己的行為，堅(jiān)信自己的發(fā)展方向。其四，良好的自我意識(shí)可以使大學(xué)生在自我發(fā)展過(guò)程中勇于發(fā)揮自身的積極性與創(chuàng)造性，最大限度地發(fā)揮自身的潛能。由此可見(jiàn)，培養(yǎng)大學(xué)生的自我意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自我、體察自我，不斷地改進(jìn)和完善自我，就為大學(xué)生的自我發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)，提供了力量源泉。

（三）以科學(xué)的目標(biāo)管理為導(dǎo)向

大學(xué)生的自我發(fā)展目標(biāo)管理，是指學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)和組織目標(biāo)，形成自我發(fā)展目標(biāo)體系并將其分解為切實(shí)可行的計(jì)劃，繼而激勵(lì)、指導(dǎo)自我的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)，促成目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。目標(biāo)管理的過(guò)程，也是個(gè)人內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力方向確立、激發(fā)調(diào)整的過(guò)程。通過(guò)設(shè)立發(fā)展目標(biāo)，可以給大學(xué)生的自我規(guī)劃提供一個(gè)方向，充分利用目標(biāo)的導(dǎo)向作用來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生朝著發(fā)展方向前進(jìn)；通過(guò)設(shè)置合理的目標(biāo)，大學(xué)生可以在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中產(chǎn)生滿足感、成就感和自豪感，對(duì)自我發(fā)展起到激勵(lì)作用；通過(guò)目標(biāo)管理，設(shè)立個(gè)性化目標(biāo)，可以促使大學(xué)生自我意識(shí)的覺(jué)醒，對(duì)大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展起到促進(jìn)作用；通過(guò)目標(biāo)管理，可以使學(xué)生理性地認(rèn)識(shí)到理想和現(xiàn)實(shí)的差距，及時(shí)糾正發(fā)展方向，降低內(nèi)心的消極情緒。

（四）以主體性思想政治教育為推動(dòng)

主體性思想政治教育是指在尊重學(xué)生的主體地位和主體人格的基礎(chǔ)上，通過(guò)引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)的自我完善、自我發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生主體性道德人格的教育活動(dòng)。自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性，是內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力的組成部分，對(duì)學(xué)生自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性的激發(fā)，也就是對(duì)學(xué)生內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力的有效推動(dòng)。主體性思想政治教育，首先要樹(shù)立“以學(xué)生為本”的工作理念，做到尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生完善個(gè)性，使學(xué)生真正成為既體現(xiàn)時(shí)代共同特征又具有獨(dú)特個(gè)性的主體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次，在教育內(nèi)容的設(shè)定上，要符合不同學(xué)習(xí)階段、不同學(xué)生群體的特征，因材施教、因人而異，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，循序漸進(jìn)，提高實(shí)效。再次，在教育組織過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主能力。然后，注重培養(yǎng)學(xué)生興趣，使學(xué)生的心理需求與發(fā)展目標(biāo)相吻合。最后，要建立激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)不斷的激勵(lì)，讓學(xué)生獲得成就感、方向感和持久的內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]林煉琦.在校大學(xué)生內(nèi)驅(qū)力影響機(jī)制及應(yīng)用研究[D].南昌大學(xué)，2013.

[2]李敏.當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)現(xiàn)狀及教育研究[D].沈陽(yáng)航空航天大學(xué)，2013.

[3]陳小威.“發(fā)展自我”與“自我發(fā)展”：當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的發(fā)展自覺(jué)[J].黑龍江高教研究，2011（2）.

[4]沈群.主體性德育教育激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力探究[J].寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（4）.